“自從爺爺去後，這山被二郎菩薩點上火，燒殺了大半。我們蹲在井裡，鑽在澗內，藏於鐵板橋下，得了性命。及至火滅煙消，出來時，又沒花果養贍，難以存活，別處又去了一半。我們這一半，捱苦的住在山中，這兩年，又被些打獵的搶了一半去也。”

按說，猴類的死籍都被銷了，談不上死，為何卻死了這麼多呢？其實有幾種解釋：第一、在天庭的支援下，地獄重新為猴類建造了檔案，所以猴類的壽命被重啟。儘管一些猴子獲得了長壽，但是整體來看是有死亡的，只是早晚的問題。

第二、這些死了的猴類，靈魂並沒有去地獄，而是成了孤魂野鬼，四處漂泊。如果他們不受非自然的影響是不會死的，應該是獲得了長生的能力，只是長生不代表不死。一旦死了，他們的靈魂進不了地獄，而是四處飄蕩，可以成為新的妖精。

孫悟空強銷生死籍，是在《西遊記》第3回，原著這樣寫道——那判官不敢怠慢，便到司房裡捧出五六簿文書並十類簿子。逐一檢視：臝蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、鱗介之屬，俱無他名。又看到猴屬之類，原來這猴似人相，不入人名；似臝蟲，不居國界；似走獸，不伏麒麟管；似飛禽，不受鳳凰轄。悟空拿過簿子，把猴屬之類，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帳，了帳，今番不伏你管了。”從孫悟空和眾猴子的角度看，生死籍一消，猴子們就可以長生不老了。不過呢，理論上是如此，但凡事也有例外。《西遊記》第28回，孫悟空因為三打白骨精而被唐僧驅逐，無奈之下返回花果山。他回去一看，猴子們死的死傷的傷，數量驟減。孫悟空一看不對啊，這是什麼情況啊，於是他就找猴子們追問原因——群猴聽說，一個個垂淚告道：“自大聖擒拿上界，我們被獵人之苦，著實難捱。怎禁他硬弩強弓，黃鷹劣犬，網扣槍鉤，故此各惜性命，不敢出頭頑耍，只是深潛洞府，遠避窩巢。飢去坡前偷草食，渴來澗下吸清泉。卻才聽得大聖爺爺聲音，特來接見，伏望扶持。”原來，猴子們會過上如此悽慘的生活，是因為孫悟空被“擒拿上界”。孫悟空鬧地府強消生死籍之所以成功，是因為地府裡沒人能打得過他。十殿閻羅裡面，從上到下，迫於孫悟空的武力也只能任由其折騰而無可奈何。即使想把生死薄再改回來，卻也對孫悟空有所忌憚。但是孫悟空被如來佛祖壓在五行山下以後就不一樣了，鬧事的妖猴不會再去找他們的麻煩，所以地府還可以按照原來的工作進度按部就班——該死的照樣死，該拘的照樣拘。既然生死薄是可以修改的，那麼地府的那些工作人員，大可以在孫悟空被如來佛祖鎮壓之後，再把生死薄裡的面的內容改回來。況且，修改生死薄本來也不是孫悟空自己的專利啊，在唐王遊地府那一回，崔判官不就修改了生死薄給唐王添壽麼？所以改回來並沒有什麼問題的。而且，地府的所有辦公人員，提到孫悟空都會回憶起當初那段屈辱的歷史。心中難免憤憤不平。這些執法的，辦案的，在對待花果山群猴的問題上，能夠照章辦事不狹私報復就已經很不容易了。讓他們按照孫悟空的意思給猴子們免死？恐怕也只是說說而已吧！不過，後來孫悟空又被觀音菩薩假釋，保著唐僧取經了。情勢不同啦，於是，在孫悟空和六耳獼猴一起去地府找麻煩時，生死薄就又恢復成了孫悟空修改後的樣子了。說到底，猴子們的生死，根本不是由孫悟空修改生死薄所決定的。小人物的命運，都是不能被自己左右的。

　　

　　《西遊記》中絕大多數人死亡的原因是被幽冥陰司勾魂而死。

　　那麼，沒有勾魂使者來勾魂，猴類是不是就獲得了永生，再也不會死？

　　哪裡有那麼好的事！按照西遊世界的設定，生死簿上無名的人並非不死，而是說，作為管理凡人凡獸生死的幽冥界不再派出勾魂使者前去勾魂。

　　在西遊世界中，還有一個單位的專門管理仙人的生死。那個單位叫做六元、七司。像原著中提到的涇河龍王，其死亡早就在南斗六元的紀錄中有記載。

　　像金蟬子轉世，也是由南鬥群星中的大佬南極星君，即壽星親自護送投胎，還特意向唐僧母親殷溫嬌託夢。

　　在沒有幽冥陰司勾魂之後，猴類可以盡享天年。他們比那些被勾魂而死的人可以活得長許多。比如一般的猴子二三十年也就死了，可是，花果山群猴卻可以活幾百年。在凡人看來，已經算是長生不老了。

一

西遊記第三回寫道

又看到猴屬之類，原來這猴似人相，不入人名；似甗蟲，不居國界；似走獸，不伏麒麟管；似飛禽，不受鳳凰轄。另有個簿子，悟空親自檢閱，直到那魂字一千三百五十號上，方注著孫悟空名字，乃天產石猴，該壽三百四十二歲，善終。悟空道：“我也不記壽數幾何，且只消了名字便罷，取筆過來！”那判官慌忙捧筆，飽掭濃墨。悟空拿過簿子，把猴屬之類，但有名者一概勾之。

也就是說，孫悟空把猴子一類全部從生死簿除名，從理論上說猴子們是不會被陰間鬼司索命了，那到底會不會死呢？

有人說不會死，其實這是沒有道理的。

在西遊記神話體系中，神仙都是會死的，怎麼可能一群平凡的猴子就不會死呢。

神仙們也是有一定壽命的，到了時間就要到下界轉世，具體說唐僧作為如來的二弟子是轉世最多的，大概十次。

只有幾個級別特別高的仙是不會死的，按照西遊記中的說法，地球隔幾億年就要毀滅一次，大部分的神仙和全部的其它人類動物植物都會死。這時那幾個沒有死的仙們就重啟了地球密碼，還原到最原始狀態，重新開始造人，造動物植物。然後再慢慢形成政府，再開始有人經過修煉成神仙，等下一次世界毀滅時再重新來過。

二

唐僧師徒西天取經一路上，那麼多得道的妖怪都能被打死，何況這些沒有法力的猴子呢？

美猴王道：“你們因何不耍不頑，一個個都潛蹤隱跡？我來多時了，不見你們形影，何也？”群猴聽說，一個個垂淚告道：“自大聖擒拿上界，我們被獵人之苦，著實難捱！怎禁他硬弩強弓，黃鷹劣犬，網扣槍鉤，故此各惜性命，不敢出頭頑耍。只是深潛洞府，遠避窩巢。飢去坡前偷草食，渴來澗下吸清泉。卻才聽得大聖爺爺聲音，特來接見，伏望扶持。”那大聖聞得此言，愈加悽慘，便問：“你們還有多少在此山上？”群猴道：“老者小者，只有千把。”大聖道：“我當時共有四萬七千群妖，如今都往那裡去了？”群猴道：“自從爺爺去後，這山被二郎菩薩點上火，燒殺了大半。我們蹲在井裡，鑽在澗內，藏於鐵板橋下，得了性命。及至火滅煙消，出來時，又沒花果養贍，難以存活，別處又去了一半。我們這一半，捱苦的住在山中。這兩年，又被些打獵的搶了一半去也。”行者道：“他搶你去何干？”群猴道：“說起這獵戶可恨！他把我們中箭著槍的，中毒打死的，拿了去剝皮剔骨，醬煮醋蒸，油煎鹽炒，當做下飯食用。或有那遭網的，遇扣的，夾活兒拿去了，教他跳圈做戲，翻筋斗，豎蜻蜓，當街上篩鑼擂鼓，無所不為的頑耍。”

孫悟空三打白骨精後，被唐僧趕走，再次回到花果山時，發現原有的四萬七千只猴子先被二郎神幹掉一大半，再被獵戶們打死，最終只剩了幾千只。

這就相當於，你天天健身，身體相當好，從理論上說，你會比別人多活十年。結果突然有一天你被車撞死，坐飛機摔死，被人殺死毒死，那也就比別人活得還少了。

三

既然大家都會死，神仙也不能避免，還有沒有其它辦法呢？

首先，要活的很小心，不要隨便得罪人，混個好人緣。作為天上的神仙，過上些年，天上舉辦蟠桃會時，玉帝會根據每個人的表現，賞蟠桃吃，這樣就有一部分會成仙得道，有些神會長生不老，有些神仙會與天同壽。記得喲，與天同壽，當地球毀滅時天沒了還是會死的。

如果是在地上，那些神仙們也是有渠道的，比如鎮元子的人參果，吃了以後也是有特殊功效的：得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。

其次呢，最好職務越高越好，這樣就會減少意外死亡的可能，就不會有那麼多敵人可以打得到你。

然後，就是要功夫好，只要功夫好，就在市場有競爭力，不管是佛教還是道教都搶著招聘你到他們公司任職。西遊路上，功夫高的妖怪都被佛教或道教收走編入了自己隊伍，功夫差的都被打死了。

最後，一定要找後臺，只有後臺硬才是王道，才沒有人敢收拾你。西遊路上，有後臺的妖怪都被收回家了，沒有後臺的多數被打死了，其中有一部分妖怪從不傷害人也被打死了，難道沒有王法了嗎？

這個要從《西遊記》中生死簿的作用看。

然後被他強銷死籍，以後地府再也不會派人勾他了。

第二次出場是唐太宗因為許救涇河龍王，卻不慎沒救成，於是龍王夜夜來索命。李世民第二天就得了病，召御醫來看:

〖皇上脈氣不正，虛而又數，狂言見鬼，又診得十動一代，五臟無氣，恐不諱只在七日之內矣。〗

病的十分沉重，最終還是一命歸西，到了地府對質。幸好有魏徵的書信捎給崔判官，一查生死簿李世民就該即位十三年死，所以才把他勾來。急忙給他改成三十三年，於是閻王又送他還陽。

〖寇洪善士，也不曾有鬼使勾他，他自家到此，遇著地藏王的金衣童子，他引見地藏也〗

也就是說，寇洪雖死，但並不是生死簿上註明的，他也沒進地府。

這說明，不是所有的死都是地府的生死簿決定，由閻王管的。其中有一佐證就是，涇河龍王被斬，閻王說是，〖自那龍未生之前，南鬥星死簿上已註定該遭殺於人曹之手〗。南鬥星君可不隸屬於閻王。

那什麼死才歸地府管呢？

注意，生死簿第一次勾人是老死，第二次是病死，這兩種死亡都屬於正常死亡。第三次被踢死屬於橫死，即便生死簿上沒到期也要死。也就是說，地府只負有限責任，生死簿規定了你平平安安的最多活多少年，至於你途中被燒了被踢了被砍了之類的橫死，地府不管。烏雞國國王被推下井橫死，魂魄一直在外面蕩悠，沒有歸地府可以佐證。

那橫死的魂魄去哪裡了？咱們再翻回去看唐太宗魂遊地府那回，李世民還陽的路上遇到了一批拖腰折臂，少頭無足的鬼:

〖那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂；盡是枉死的冤業，無收無管，不得超生，又無錢鈔盤纏，都是孤寒餓鬼。〗

可以看出，生死簿是把雙刃劍，既規定了你壽命的上限，又能保證你死後有安置的地方；在生死簿上銷了名字，枉死後只能作孤魂野鬼了。

那些被燒死的猴子，沒有魂歸地府，在外面飄蕩，飢寒交迫。

楊角風的回答自然與眾不同，給大家提供一個不一樣的視角，看懂了你就明白了：

石猴出世前一千年

東勝神洲之海外有一國土，名曰傲來國。傲來國靠近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。

山上有一洞天，卻生的一副好模樣：崖深岫險，雲生嶺上；柏蒼松翠，風颯林間。海風吹不斷，江月照舊還。

那座山頂上，有一塊仙石。有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。上有九竅八孔，按九宮八卦。自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。

忽一日，不知何處來了一名老人，站在仙石之前。以拂塵輕拭仙石。良久，自山巔走下。一步百尺，不染纖塵。

原來這山下有一夥猴精，每日裡朝遊花果山，暮宿此洞天。這群猴子計有八萬四千只，共有四位大王：兩個赤尻馬猴，兩個通背猿猴，平時以通背猿猴為頭。

老人踱步走向洞天，群猴正在洞裡嘻嘻玩鬧。見有人過來，紛紛圍過去，吵著嚷著把四位大王叫來。四大王急忙分序列班，到洞外迎接這位老人。

老人徑入洞中，面南立定道：“吾乃西方太白金星，今打此路過，見此山與我有緣，懇請各位將此洞讓與老朽，定感激不盡。”言罷，輕揮拂塵，八萬四千猴盡皆滾出洞外，只留下四猴王待在洞裡，洞門緊閉。

石猴出世前一年

太白金星走揹著一角文書，來到仙石旁，把文書卸下，放在仙石之前。口中念動真言，頓時金光大放，將仙石包圍。隨著一聲“唵”字咒，金光消失不見，一切復歸於常。

也不知道千年前，太白金星將四猴王留在洞裡，到底發生了什麼事情。自那一日金星走後，四猴王再也不敢自稱猴王了，只是讓別的猴子叫他們將軍元帥。

一千年來，太白金星每過一段時間，都會來花果山看一看。每一次來到這裡，都會將百隻猴子獻祭給仙石。這一次，更是拿出五千只猴子，以周天星斗陣列，在仙石四周獻祭。

金光收去，四猴王癱坐地上，半晌不語。太白金星走到通臂猿猴面前，將一粒金丹塞進他的嘴裡，轉身離去。

太白金星走後，通臂猿猴發瘋了一般，向猴群跑去。一拳一拳的打在眾猴身上，每一拳打下，都有一名猴子殞命。沒有一隻猴子反抗，連叫聲都聽不見一絲。

一時之間，花果山就如一個修羅場。通臂猿猴情緒漸漸穩定，卻止不住殺戮的拳頭。唯有眼角的兩行血淚，能窺得內心的反抗。

這場殺戮從早上持續到晚上，直到夕陽西下，夕陽將花果山映紅。竟分不清這紅，到底是血？還是殘陽？

第二天清晨，太陽照常升起，花果山照樣纖塵不染，四萬七千猴子，照樣在山澗嬉戲，好不熱鬧。只是群猴中，沒有了四位猴王，水簾洞再也沒有別的猴子進來。

石猴出世前一個時辰

太白金星最後一次環視了一下水簾洞，用拂塵掃了一下即將熄滅的火焰，突然回過頭來盯著通背猿猴：

“我囑咐的事情，你可知？”

通背猿猴看了看另外三隻毫無表情的猴王，眼中閃過一絲疑慮，又狠狠的點了一下頭。

“你若說出半個有關我的事，我定然會知，將你打入十八層地獄，永世不得轉生，同時你的猴子猴孫一個不留！你可知？”

通背猿猴跪倒在地，磕了三個頭……

地府中，正在閉目的地藏王菩薩突然睜開雙眼，身旁的諦聽馬上挪過來，菩薩對它耳語一番，末了，囑咐道：

“此事，只有你知，世間再無二人！”

諦聽不解，地藏王菩薩解開掛在衣服上的一顆摩尼珠，晃了一晃，隱隱約約裡面有光發出。

諦聽驚訝之餘，突然醒悟，口含摩尼珠，慢慢走向轉生池……

花果山一切照舊，所有的猴子都很快樂，只有一隻老猴子，躲在陰影處，默默注視著山頂的那塊仙石……

石猴出世一千年後

四健將常常在花果山的山巔，回想兩千年前，那位老人沒有來到的早上。那時候，山依舊俊美，水依舊清秀。他們與山裡的猴子，每日遊山玩水，樂享天真。

那位老人那天走了之後，花果山彷彿靜止了一般，所有的猴子都不再生老病死。生，如夢魘般折磨著四位猴王。可是他們根本無力反抗，那位老人只需輕輕一指，所有的猴子都動彈不得半分。

那一天在山洞裡，只有他們五人的時候，那位老人對他們說：“你們只有四萬七千人能活下去，不過，我也不知道你們誰能活下去。”相對於生，他們更期待死，尤其是四位猴王。

美猴王出世前的那一年，山上所有的猴子都被他們四人親手殺死。直到那一刻，他們才知道，自己連棋子都算不得。群猴倒也罷了，其他三位猴王卻 了遺忘，等他們吃下遺忘丹的那一刻起，證明了他們的軟弱！

唯獨那一隻通背猿猴，選擇留著記憶，每天夜裡閉上眼睛時，都會湧向腦海，真真如地獄一般。

一千年過去了，美猴王也在天界動盪中不知所蹤，太白金星再也沒有出現過。四萬七千妖猴，也在各種動亂中，死的死逃的逃，只剩下千把只猴。

他仍然記得最後一戰的輝煌，一切硝煙殆盡後，哮天犬來到他的面前，他警惕的盯著哮天犬，可是哮天犬開口了：

“二爺讓我告訴你們，太白是不可能再回來了，而老君也已無能為力，你們散了吧，半個時辰以後，將會天將天火，整個花果山就是人間地獄。”

通背猿猴本想告訴哮天犬，他們是不死之身，可是現實很快給了他一個大嘴巴……

騙子，都是騙子！

後記

許多年後，通背猿猴才知道，這世間只有美猴王是真心對他們好。不曾打也不曾罵，有什麼好事都會想著他們。

每每想到這裡，他就會一根一根的拔自己的毛，已經拔了四萬五千多根了，每拔一根就吹一口氣，只是沒有一根再化成猴子……

“大王，你叫我何事？”

……

趣味解讀文化，品質成就快樂！我是文化達人北暮無淚。

為啥這些猴子還會死呢？請聽北暮給你扯！

地府有應急處理計劃

看標題可能有些人不太明白，北暮稍微解釋一下就清楚了。

而這裡面矇在鼓裡的只有十代冥王。他們壓根不知道自己得罪了一個瘟神，最後被毀了地府。

為啥毀了地府沒人出來？要知道地府的人如果都只有十代冥王表現的這種水平，他憑什麼掌管三界眾生的生死？

稍微厲害一點的神仙都過來鬧點事情，為自己加點陽壽，那地府還轉不轉了？

地府能夠存世一定有強大的人鎮守，光我們知道的就有地藏王菩薩，鎮壓十八層地獄億萬惡鬼，本事不厲害能鎮壓的住？

你勾了猴類的名字放走惡鬼我再抓回來不就成了，生死簿被毀我再造一個不就成了。我就不信龐大的地府系統掌管三界眾生的輪迴，難道還沒有備份？

十王即命掌案的判官取出文簿來查。那判官不敢怠慢，便到司房裡，捧出五六簿文書並十類簿子，逐一檢視。

問題來了，如果猴子劃名字毀生死簿後果很嚴重，那十代冥王好歹也反抗一下吧，壓根就不反抗，他讓幹嘛就幹嘛。冥王什麼時候這麼慫了？

我們再來看猴子走後冥王們幹嘛去了：

那十王不敢相近，都去翠雲宮，同拜地藏王菩薩，商量啟表，奏聞上天，不在話下。

冥王全都跑去找地藏王菩薩了，所以單看地府明面的掌門人肯定是地藏王菩薩。做這麼多全都是人家的示意。而地藏王菩薩肯定也是接到上面通知的。

那麼上面為啥要這麼做？

劃名字不等於長生不老，更不等於長生不死

我們要知道地府代表的不是天道。雖然他掌管輪迴，但是他只是掌管輪迴而已。

地府的工作職能就是讓三界的萬事萬物處在一個平衡當中。他在天道面前只是一個小小的螺絲釘，堅守在自己的崗位而已。

倘若地府執掌永生的大權，那麼為啥還要聽從玉帝的指揮？

所以，萬事萬物自有定數。沒人能夠凌駕於規則之上。就算三清鴻鈞之流也最多算在天道規則邊緣，鑽一下規則漏洞活的長一點。但是強如他們還是要承受天劫，以此來讓自己變得順應規則而已。

所以，地府被劃名字的猴子理論上說是不死的，但是不死的只是他們的靈魂。而且靈魂只是不死而已，並沒有達到不滅的程度。

沒有生死簿頂多地府的人找不到。這些肉身損毀的猴子們還是能憑藉靈魂存在於這個世上。

有人可能要說了，那這樣也挺好的嘛，雖然是鬼，但是好歹永生啊！

孫悟空在地府劃掉的的生死簿，只是劃掉了一種形式，劃掉了公之於眾的記錄簿，判官啊，閻王啊，看不到猴屬的執行軌跡，看不到某某猴、某某猿該壽多少多少的實際資料而己，實際上事物還是按照它本來的軌跡執行，只是地府裡看不到簿子上記載罷了。是的，看不到具體資料，黑白無常便沒法去陽間收割生命以了賬，但是人間不是有種說法嘛“七十三，八十四，閻王不來自己去”，比如說某某猴，本來閻王那沒有賬了，但它自己或許是意外，或許是生病，或許是活膩了，至於不按猴類交通規則行走，自己去跳崖，來個壽星老上吊，閻王說啥也不會拼命去攔著：它自己送上門來的，不關我事。

小哥出品，必屬精品！

《西遊記》是中國古典四大名著之一，這部作品在世界都有非常大的影響力，人，畢竟有生老病死，而《西遊記》為我們描述了，除了我們所熟悉的人間外，還有天界，還有地府，西有佛國，北有真武，當真是奇幻莫測，讓人歎為觀止！

關於《地府篇》，有閻王爺，有十殿閻羅，有牛頭馬面，黑白無常，有無數陰兵，也有地藏王菩薩，更有森嚴的法度，而判斷一個人一生功過的，根據很多作品的記載，名字大概有《生死簿》，《陰卷》，《冥書》，《南鬥經》等等，但是在《西遊記》中，《生死簿》是掌管世間所有生靈陽生陰逝的賬本，一個生靈的一生功過，它都有記載！

世間萬物，《生死簿》都有記載，因為只要沒有跳出五行，沒有超脫六道輪迴，就得接受天地法度的規則，《生死簿》上面就有他的功過記載，更有他何時陽壽盡，入地府，聽判決！

但是，在《西遊記》中，孫悟空第二次大鬧天宮被抓後，二郎神放火燒了花果山，當時死去了很多猴子。再後來，《真假孫悟空》那一回，沙和尚也打死了一個猴子變化的假沙僧，這就表明，雖然孫悟空在《生死簿》勾去了猴族的名字，但是，在遇到不可抗拒的力量或者災難時，他們也會死亡！

原因有下！

第一：猴族雖然在《生死簿》無名，但是，即便黑白無常不來抓他們，但是，歸根結底，他們只是普通的生靈，安安靜靜或許能活很長時間，但是隻要在紅塵中打滾，就要沾染因果，有因果，自然不能逃脫天道的規則！

第二：天地規則，不單單是地府一家！

大家可以想一想，如果單單從《生死簿》勾名就可以長生不死，那麼還修真幹什麼？要那人生果蟠桃幹什麼？老君煉製大羅金丹還有幾分作用？只要未證得大道，得大羅金仙正果，就有魂飛魄散的可能！

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其實一開始猴子想的也很簡單，既然三界中所有猴類都歸地府管，只要將生死薄上的所有猴類名單銷燬，那麼地府就沒有辦法憑藉生死薄對花果山的猴子們勾魂索命，自己的猴子猴孫也可以因此得到長生了。

猴哥的想法其實是對的，在三界中公認的五種長生之法，除了鎮元大仙的人參果、王母娘娘的蟠桃、太上老君的仙丹和唐僧的唐僧肉外，銷燬生死薄是最暴力也是最簡單有效的方法，只不過牽涉因果太深，很多神仙也不敢這麼做，而猴子卻沒有這方面的顧忌，直接毀了。

大聖道：“我當時共有四萬七千群妖，如今都往那裡去了？”群猴道：“自從爺爺去後，這山被二郎菩薩點上火，燒殺了大半。我們蹲在井裡，鑽在澗內，藏於鐵板橋下，得了性命。及至火滅煙消，出來時，又沒花果養贍，難以存活，別處又去了一半。我們這一半，捱苦的住在山中。這兩年，又被些打獵的搶了一半去也。”

行者道：“他搶你去何干？”群猴道：“說起這獵戶可恨！他把我們中箭著槍的，中毒打死的，拿了去剝皮剔骨，醬煮醋蒸，油煎鹽炒，當做下飯食用。或有那遭網的，遇扣的，夾活兒拿去了，教他跳圈做戲，翻筋斗，豎蜻蜓，當街上篩鑼擂鼓，無所不為的頑耍。”

試想，妖精們就算吃了唐僧肉可以長生不老，若是孫悟空打上門來，自己不敵，喪了性命，就算長生不老又有何意義？所以說所謂的長生不老只是自然狀態下的長生，並非不死，所以說孫悟空一開始就理解錯了，以為毀掉了生死薄猴子就可以永遠不死，被打死還是會死的！