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  • 1 # 無法超越的足跡

    停屍是傳統,並不只是我們國家有,其實外國同樣有這種,區別在於停屍過程中的一些儀式不一樣而已,停屍的目的有很多,古時候有專門用於停屍的驛站,現在有專門停屍的停屍房,當然更多的其實都是在自己家中停屍,特別是農村地區,停屍都是在家裡面,不過現在停屍的時間越來越短。

    古時候有停屍七天,有些地方是停屍三天,為什麼要停屍呢,人死了之後屍體會變質發臭腐爛,應該儘快埋葬了才對,為何還要進行停屍呢,首先古時候醫學不發達,對於是否死亡的判斷都是從呼吸以及心跳脈搏在方面去判斷,這種判斷方式存在太多的問題,容易把陷入昏迷假死狀態的人當做死人埋了。

    停屍的目的之一就是為了防止這種假死狀態的人被誤埋導致最終活活憋死,一般假死的人三天以內都會還陽,超過三天沒有反應過來的基本上也就不可能還有機會,古人為了防止出現意外,所以停屍就是這個原因之一,當然這個也並不是全部,只是其中一個原因而已,還有其他原因的因素存在的。

    第二個原因就是古人認為靈魂的存在,停屍就是因為古人覺得死亡後靈魂並沒有遠離,而是在屍體週五徘徊,停屍的目的之一就是進行一些儀式來對沒有離去的靈魂進行祭拜跟超度,比如說進行一兩天的法事這些,就是類似於超度亡靈,如果屍體過早埋葬,那麼靈魂沒有辦法超度,這樣感覺對親人不好。

    第三個原因就是古時候交通不方便,一些地方的資訊交流緩慢,親屬去世要通知一些外面的人回來弔喪,在交通不方便的情況下,不遠的地方送訊息都要大半天甚至一天的時間,而且還要留給過來的時間跟弔喪的時間,所以古時候停屍至少三天以上,普遍七天的都有,目的就是留時間給親屬趕回來送死者最後一程。

    第四個原因就是民間喪葬文化的原因,因為民間對於生辰八字跟風水方面都是非常講究的,並不是說你想什麼時候埋就什麼時候埋,而是要找風水師來主持,很多時候尋找一塊比較好的風水寶地並不容易,就算找到了還要看日子合不合適埋葬,所以停屍的原因之一也跟這些有直接的關係。

    對於不停屍可不可以,這個當然不可以,你可以不停那麼多天,但是停屍一天至少都要進行,如果說不把親人的喪葬當回事,那就當我沒有說,正常人對於親屬的喪事都會按流程來,這些流程下來至少都是需要一天的時間,所以現在來說雖然大家對於一些傳統的東西並不重視,但是核心流程還是要做的,這些流程一般都是一天左右的時間。

    現代正常停屍都是一天以上,有些人比較忙現在的喪葬已經不像過去幾十年前那樣了,現在大多數的喪葬都是辦得比較匆忙,不會像過去那樣慢慢來一步一步按照規矩來,現在主要是生活節奏快,所以喪事這種事情也不會去耗費太多時間,更重要的是現在科技發達,通訊跟交通都方便,一般在快去世前就通知近親快一點回來,在遠地的近親一般不會等到死亡了才通知,會在出現死亡跡象前幾天通知,這樣就可以提前回來,不會在死後因為弔喪等待太久時間,而科學發達判斷死亡的出錯率非常非常低,也就不需要停屍幾天看是否是真死這種事情。

  • 2 # 遠行為夢想

    所有的規矩都是人制訂的,假如不停也是人制訂的,規矩可以破,也可以訂,那要根據具體的事情,可以臨時特事特辦。

  • 3 # 李越峰

    停屍三天不是迷信,這是古人智慧的體現,是有科學依據的!

    我們中國自古以來就非常注重喪葬禮儀,比如一個人去世之後需要停屍3到7天,這也是我們的傳統文化,起初還覺得是不是什麼封建迷信?後來經過了解,這是有一定的科學依據,對死者跟後人都有好處的!

    記得四年前我奶奶病危,臨終前她就叮囑家人,務必要在家裡供奉三天,才能送去火葬,由此可以看出,很多老人是十分看重這一環節的

    停屍三天的起源

    喪葬習俗是中華文化的重要組成部分,華人自古以來就講究孝道,俗話說得好,孝順孝順,只有孝了才能順

    死者為大,所以自古以來對家人的生後事看得很重,停屍3到7天也是古人定下來的規矩,表面上看,或許是一種迷信的行為,但不代表他們所有的思想都是落後的,古人會根據生活經驗總結出很多有用的東西

    民間傳聞在春秋戰國時期,虢國太子病故,舉國上下陷入了一片悲痛之中,此訊息剛好被名醫扁鵲聽到,而且從別人口中得知太子平日非常謙和,富有一顆慈悲之心,經常把自己的財物捐獻給難民

    於是扁鵲就到靈堂看望了太子,發現他並沒有死,原來是得了屍厥,表面上看好像跟死了一樣,差點被人們裝進棺材活活悶死,透過此次事件後,人們都需要停屍三天才能下葬

    停屍三天的主要原因有一下幾點

    一、防止假死

    透過以上這個故事,我們可以得出結論,這個時間是存在假死狀態的,所以古人根據生活實踐,總結出需要停屍三天的經驗,這對家屬跟死者都是有好處的,首先一個假死的人,要是在這期間能夠甦醒過來,就能避免被活活悶死的慘劇發生,“死而復生”親人再度相逢,對活著的人也是莫大的寬慰

    也許在別人的眼中無法理解這樣的規定,但是從這方面來講,是有科學依據的,也能反映出古人的智慧,畢竟遠古時期,醫學比較落後,沒有先進的醫療裝置檢測人體微弱的生命體徵

    基本上只能從呼吸跟心跳,來判斷人是否還活著,哪怕是到了如今的社會,一般的臨床手段也分辨不出假死,因為假死的人是陷入了高度昏迷或者休克的狀態,呼吸跟心跳好像都停止了,但他的腦死亡還沒有開始,依然還有生命體徵,只不過十分微弱

    平時3到7天是有可能甦醒過來的,禮儀文化最早起源於西周,為了規範人們的日常行為,周公旦還制定了“周禮”,其中就包括了喪葬、婚配、祭祀等諸多方面,這是古人判斷人是否死亡,透過脈搏和氣息總結出來的經驗,所以制定了停屍三天的喪葬習俗

    假死的人,呼吸脈搏非常微弱,一般的手段根本識別不出來,日積月累去世的人很多,難免出現誤診的現象,一些人根本沒有徹底死亡,就被埋上了,最後只能在地下活活悶死,透過停屍三天就可以觀察屍體是否還有反應,或者在臉上蓋上一張薄薄的黃紙,這樣他恢復了生命體徵,就會產生呼吸,撥出來的溼氣能把紙打溼,這樣就容易被人察覺了

    二、處理後事、供後人瞻仰懷念

    中國自古以來是非常注重喪葬禮儀的,一個人去世之後,需要設靈堂請法師超度,還需要家屬守靈,這都是需要時間處理的

    還要供親屬前來弔唁,畢竟人死不能復生,下葬之後再也見不到了,平時三天也算是對他最後的懷念,尤其是那些遠在異鄉的遊子,因為交通不便,不可能迅速趕來,所以要多停留幾天,等著家人來見最後一面,否則就是永久的遺憾

    除此之外,家人還要去選墳地,古人是十分看重風水的,做這些事情都是需要花費時間的,不可能一天之內就能處理完畢,表面上看起來迷信的風俗,其實是有一定的科學道理的

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