這話有點中庸，不喜歡，理解即寬恕，是想讓忘記歷史嗎，我們的歷史住往講述故事而不發表見解，有些歷史需要記住，有些歷史需要忘記，以史為鑑，並不是寬恕一切，而是不再讓悲劇發生。

“理解一切既寬容一切”在歷史學中的觀點，以我的理解就是:

一，在“論語”中，孔子的中心論述也就是一個字“恕”，也就是寬恕，所以對待歷史，儒家思想都是以中庸之道來闡述自己的觀點，歷史已經發生了，都成為事實的存在，我們有什麼不可以理解和寬恕的。

二，歷史的現實已經不可逆轉，我們即使理解也非常寬容。但並不代表忘記歷史，不去吸取歷史給我們留下的教訓。我們理解一切和寬容一切，也就是讓我們更好的利用歷史給我們留下了寶貴經驗，去讓歷史不再在我們這一代重演。

三，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史人物歷史故事，任何的可恨可敬之人，任何的歷史故事，最後都付笑談中。我們都自然而然的理解和寬容。

有好多人不理解這句話，都有道理，那我們不可能記恨，當然之又理解。我們不可能唾罵，當然寬恕。

理解一切即寬恕一切，這句話永恆成立，因為理解本身即包含寬恕。

所謂對一件事物的理解，就是認同該事物的合理性。對於歷史而言，就是認同歷史人物行動、歷史事件的合理性，既然歷史物件是合理的，就不會產生敵對情緒，而是採取比較寬容的態度。

比如，如果理解15歲以前的孔子羨慕別人祭父的禮儀，就會寬容他對禮制的孜孜不倦。

如果有人理解趙構為一已之私必須除掉岳飛，他就能寬容秦檜。這個例子不由得讓人想到關於“理解”一詞的下里巴式的理解——所謂的理解就是彼此水平相當！

那麼所謂的理解萬歲，不過就是彼此彼此。