與其相濡以沫，不如相忘於江湖。人活著的價值在於自立自強自尊自愛，假如有一天生不如死，連自己都討厭自己的時候，那還不如體面的離開，這樣對社會家庭個人都是解脫，最好連遺體都捐出去，為人類再盡一份心意。

人如果老了身體不能自理了，整天挺在床上，大小便失禁跟植物人一般，再苟延殘喘的活下去還有意義嗎？我看毫無意義，生命的意義在於創造，而不在於索取。要是人得了不治之症，在重症監護室裡，混身插滿管子，靠養氣和鼻伺管維持著生命，那還有繼續搶救下去的必要嗎？其實，這隻能說是在浪費著人力物力，與中國缺乏安樂死的法律有關。

有句老話說的是：“螻蟻尚且貪生何況是人呢。”有正常思維的人，那個不想有尊嚴的話著呢？誰也不想像個累贅一般拖累自己的親人，經歷久病床頭無孝子的不堪階段，但許多的人一到這個階段，自己已經不能左右自己了，只能任由別人來擺佈，能夠自己作主，選擇有尊嚴的走或者苟延殘喘的活著的人畢竟是少數，我就曾經認識一位在生死問題上看得很清楚的長者。

這位長者姓孟，年過八旬身體依然硬朗，還擔負著接送二胎小孫子上下幼兒園的任務。可病來如山倒，有一天突然感覺腹部疼痛，到醫院一檢查已經是肝癌晚期。當聽說即便經過手術、放化療等一系列的治療後，生存的機率很低時，不顧兒女的反對，果斷的放棄了治療，用他自己的話說，只想快樂的過幾天舒心的日子，能止住疼痛就行。老孟最終又存活了兩個月就病逝了，他的兒女們都十分的理解他。

如果老了尤其是不能動彈，生活不能自理，選擇有尊嚴的走，可是到時怕是由不得自己，想死都沒門。

躺在床上不能動，什麼事都要仰人鼻息，那不是人過的日子，生活沒有質量，平添國家和子女負擔。

我認為，如果患了絕症，不但生活不能自理，而且疼痛難熬，與其苟延殘喘，不如儘快結束生命，有尊嚴地走。

但是，中國缺乏安樂死的法律規定。儘管病危之人有那個意願，到那時也身不由己了。再說了，身邊的親人也不會讓你選擇那樣的走法。

據說巴金生命的最後階段，想自己有尊嚴的走，卻不能如願。只因缺乏安樂死的法律支援和家人的不忍心。

華人的傳統文化認為，有尊嚴的死還是不吉祥的，對家庭成員不利。從理性的角度來講，安樂死是對的。但從華人的情感的角度來講又是很難割捨的。從這點來說，“安樂死”的法律條文在中國是難以透過的。雖然是文明進步的，但水士不服。

所以，有尊嚴的走，雖然好，雖然無法醫治的患者希望那樣，也無法實現。不知大家怎麼看，請大家亮明自己的觀點。

如果你是普通百姓，或者是有一定地位或財富的人，這個選擇恐怕由不得你。任其自然就是了。因為你好面子，並沒有活到超脫的境界，身邊的人也做不到看透生命的程度。想死並非易事。況且，你這一生所做所為會營造出一些因果報應關係，恩了別人要接受報恩，傷了別人要承受願力。該享的福定會到來，該受的罪不會拖到來世。身體的痛苦，包括病痛的折磨，身體的衰竭，當然還有眼睜睜的看著一切不合你意的事發生而無可奈何。直到報應結束，撒手人寰。這個是定數，普通人改變不了。

如果你是修行者，或者超脫了生死。這個問題也算不上艱難的選擇。當生則生，當死則死，沒什麼可以阻擋一個靈魂選擇自己何時往生。為了尊嚴，當然這個尊嚴是你留給這重人世最後的驚奇與寄託。明白的人會理解和支援，並且由衷的欽佩與祝福。不知所以者的態度也不會影響你。無論是有尊嚴的死，還是苟延殘喘的活，對於一個完成當世使命的人來說，已經不重要了。

華人罵街有一句著名的話，叫“不得好死”，恐怕是最惡毒的詛咒了。人活一世，圖的什麼？爭名奪利，酒色財氣，不過是過眼煙雲。能夠平靜安詳的離去，才是完美人生的句號吧。

相信因果，多行善舉。儘量讓我們在人間的最後一刻還能夠自己選擇，體面的成全一世的美好生活。

不知道呢，如果能選擇的話當然想活著，但是也不知道最後階段是個什麼情況，如果在不增加家裡人很大負擔的情況下，我還是會選擇活著吧，因為生命只有一次要珍惜，但是如果我的生命是建立在別人的痛苦之上的話，而且最後的階段很定也不會好受，這樣的話還不如早點走對大家來說都是一個解脫。我想沒人不是到了絕望的階段還是都想活著的，好死不如賴活著也是有道理的，但是人總有一死，活著的價值與付出代價是否值得才是考慮生死的關鍵。

怕只怕到了那個時候，自己沒有選擇的機會和權利。

1，老了，就必須降低尊嚴的標準，提高苟活的願望。你必須非常明白，青春一去不復返，你不再年輕、不再強壯、不再睿智、不再能夠賺大錢、不再健康，不再可以一言九鼎。因此，就不要苛求什麼尊嚴。

2，尊嚴，大多是慢慢喪失的。絕大多數老人是慢慢喪失了各種機能，你很難在哪個時間段決定自己的生死。往往到了可以抉擇的時候，已經無能為力。所謂有尊嚴，整天嚷嚷去死，整天想著遺囑的人，往往身體健康，不會死，也不想死，離死亡差的很遠。

媽媽住在醫院奄奄一息，說起怎麼辦理後事，媽媽說直接送火葬場。爸爸以及哥哥妹妹的工作好做，但表哥姨弟卻堅決反對，揚言，如果不按風俗回家，他們一個也不參加葬禮。孃家人得罪不起，怎麼辦呢？讓醫生去說，老太太，你可能活三天，也可能活三個月，還可能活三年，住在醫院怎麼辦？媽媽一聽，馬上回家，連夜回家。回家等死，一等等了一年半。

媽媽最後一個月，我給她月錢，她說，我不要了，用不著了。一天媽媽在床上大小便失禁，哥哥嫂嫂忙活了半天，自此媽媽拒絕吃喝，幾天以後死亡。最後時刻，嘻嘻哈哈，手舞足蹈，死於肝昏迷。

3，喪失機能，往往在一瞬之間。還有一部分人，卻是突然之間喪失機能。我見過最可惜和悲催的是天津某大醫院原來一個院長的夫人，因為在濱海新區一個大醫院做膝關節置換手術，手術以後就沒有醒過來，成了植物人。兩個閨女，一個在美國，一個在德國，老太太只能託付給一個保姆，長年累月住在醫院。我在社群衛生服務中心工作兩年，這個老太太就在醫院，單獨闢出一間病房，讓他們住。老太太細皮嫩肉，儀態端莊，雍容華貴，可惜已經沒有意識，眼睛凝視天花板，任人擺佈。

以前回家，很對父母的生活方式不以為然，家裡亂得進不了門，髒得吃不下飯，不過後來就不吭氣了，人家不乾不淨，吃了沒病，活了80、90。而我們在城市，人模狗樣，講究在意，卻是病怏怏的。對我來說，只要能夠活到90多，尊嚴可以放棄。

人老了，選擇有尊嚴的走，這是人生歸宿的最高精神境界。

因為，尊嚴不是靠別人施捨的，當只有把自己當作人，尊嚴才會掌握在自己手裡。人總是要死的，早死遲死總得死。既然如此，人老了因受病痛的折磨，如果選擇苟延殘喘的活著還有什麼實際意義？不但自己度日如年，不能為他人和社會做一點有益的事情，並且同時還要折磨著你的親人，這哪裡還有個人的半點尊嚴可言！義無反顧的有尊嚴的走向天堂，這是人生最後的一次快樂，我們何不選擇有尊嚴的走呢！

人老了，總要有面臨死亡的那一天。我最擔心的是，人算不如天算。就怕到了彌留之際，身不由己。到了生無可戀的時候，卻無法左右自己。因此我給家人寫了這樣一段話，當我進入彌留時節，請不要哭泣，不要吵醒我和打擾我，不進行搶救，容許我安靜地離世。

人早晚都要死，與其苟延殘喘，還不如有尊嚴地走，估計很多老年人都是那麼想的，但是真的到了那一天，我想還是很眷戀這個人世間的，還是想再多活幾天。

我的爺爺活到了90歲，他一生中沒有得過什麼大病，身體很健康，無疾而終的。當他快要離開前，他拉著我的手給我說：“我要走了啊！”現在想起來，我心裡還很難過，爺爺是這個世上最愛我的人，我好捨不得他走，真心希望他能永遠留在我的身邊。爺爺肯定也是不想離開我們的，但是歲數大了，沒有辦法，好在爺爺一生中經歷了無數挫折，他已經看透了生死。他生前，總是給我說“人要是不死，難道人可以像蛇那樣換皮嗎？”

我的么奶奶，差不多快80歲了，有天晚上，突然暈倒了，被家人送去了醫院，確診為腦梗。在醫院住了幾個月的時間，慢慢就不行了，處於昏迷狀態。醫生說，她這樣下去，會成為植物人。她的家人後來放棄治療了，被接回家了。

當我看到么奶奶時，我心裡很難過，因為她雖然昏迷了，但偶爾還是會醒來。當她醒來的時候，看著為她最後送行的人，她流著眼淚，心裡什麼都明白，就是不能說話。我覺得太慘了！我很埋怨她的家人，為什麼要放棄治療？就算最後成為了植物人，也是可以再活一段時間的。可是她的家人卻認為這樣太遭罪了，讓她早點走，要好些。

他們把么奶奶放在一張席子上，氧氣管已經被拔掉了。他的家人都坐在她的旁邊，守著她。我那時每天都去看她，我每次看到么奶奶，一天比一天虛弱，我心裡真的好難過。心想，如果這是我的親奶奶，我絕不允許我爸爸幾個兄弟，這麼對她，明明還可以活上一段時間，卻希望她快點結束生命。我真的接受不了他們這麼做。就這樣，大概過了7天，么奶奶真的走了。

我們村上還有一位秦大媽，也死得很悽慘。秦大媽大概50多歲，他們家搬到了縣城裡去住，一天，她去接她的孫女放學，被一輛機車撞了，機車逃逸了。秦大媽昏迷不醒，被送進了醫院。可是秦大媽再也沒有醒過來，成為了植物人。

秦大媽成為植物人後，是她的兒媳婦在照顧她，才開始還好，照顧得很精細，後來也煩了。村裡很多人去看過秦大媽，回來都說秦大媽太慘了：人瘦得只剩下一張皮，連一件衣服都沒有穿，只蓋了一張布，全身不能動彈，每天靠喝流食維持生命。秦大媽就這樣過了大半年，也走了。

人老了，如果自己不能動彈，又沒有人照顧你，真的很受罪。我現在漸漸地理解了么奶奶家人的做法了，與其受罪，還不如有尊嚴地離開。