人性問題有天性的就有地性的，當然還有奴性的，魯迅先生看到的更多的是奴性的，尤其自一八四O年的鴉片戰爭以來，這種現象在中國尤為突出。而遊戲屬於天性的，只要不著迷，就能自抜的出來。凡事就怕的一個上癮，能上癮到廢寢忘食的境界，不管是做什麼事情，皆有這個可能。

魯迅提出的救救孩子與今天要求關閉遊戲救救孩子的性質不一樣。

魯迅所說的救救孩子出自白話日記體小說《狂人日記》。小說透過被迫害後“狂人”的形象以及“狂人”自述式的描寫，揭示了封建禮教“吃人”的本質。那時期，許多成年人都成了古代禮教的犧牲品。而魯迅則認為當時只有孩子們是最單純的，中國富強的希望只有寄託在孩子們的身上。所以，魯迅先生提出了救救孩子。

而當今社會變了，時代不同了，人們再不是原來那種受到封建社會的思想束縛了。

隨著網際網路的發達，有些孩子越來越沉迷於遊戲之中，不讀書，不學習，不思進取，時時刻刻想著玩遊戲，最後把自己給玩廢了。

孩子是祖國的未來，教育好孩子是我們家長以及整個社會義不容辭的責任。那時，魯迅把救救孩子當著國家未來的希望，而今我們喊出救救孩子，也同樣是為了國家的強大民族的未來著想。

嚴厲打擊網路違規遊戲，給孩子們營造一個良好的學習和生活環境，乃是我們教育工作的重中之重。

魯迅的救救孩子，與現在關閉遊戲救救孩子，雖說性質不一樣，但目的是一致的，那都是為了祖國的富強，民族的希望。

魯迅先生的救救孩子，是救孩子脫離吃人的封建禮教，而今的救救孩子，是把孩子從害人的網癮救出來，這是兩個概念，一個共同目的。

風馬牛不相及的事。

當然不一樣，魯迅那個時代是拯救的人的思想，是在科技極度落後，人們接受事物、瞭解資訊匱乏的時代，是封建時代人的思想還沒有解放，和現在孩子玩遊戲根本不沾邊。

而今天，孩子玩遊戲，是在科學技術高度發達，人們思想極度活躍的時代，思想已經天馬行空，和那個還吃不飽飯的時代根本不是一個對面，根本沒得比。

之所以提出這個觀點：把魯迅作品思想與孩子玩遊戲比，個人認為是，網路綁架了部分家長的思想，而這部分家長又沒有去思考，自己又整天抱個手機不鬆手，有時候家長的影響是潛移默化的。

這些做網路文化的人，總是有一個團隊，專門地研究人性，你喜歡什麼，什麼會讓你著迷，什麼能讓你欲罷不能，什麼能讓你在不知不覺中消耗，早已把你研究的透明，你根本就已經是深陷其中，無法擺脫，更何況一個如同白紙一般的孩子，你如果不去思考，就會落伍，就會永遠是思想的貧瘠者，

把魯迅提出的拯救孩子與現代社會的遊戲硬扯在一起，實在是貽笑大方。

警惕：網路的誤導與尿性，它不是為你服務，是賺取你的眼球，嘲笑你的懶惰。請你一定要有思考網路的各種引導法則。

包括但不止於此。魯迅先生的“救救孩子”有更深廣的涵義，是指要從根本上推翻數千年的“吃人”舊制度，開創適合人類生存和發展的新制度。

魯迅的《救救孩子》這篇文章我還沒看過，所以不知其中的內容。但是，即然文章的標題是救救孩子，我想他們的目的應該都是一樣的，都是為了孩子，都是想為孩子創造一個良好的社會環境，好讓孩子能在一個良好的社會環境裡健康快樂地成長，成為未來的國家棟梁！

魯迅提出救救孩子，跟今天老百姓要求關閉遊戲救救孩子們性質是一樣的，青少年是祖國發展強大的未來，是祖國棟樑，希望黨中央英明決定

以老夫之見，是殊途同歸，都是為了救救孩子。之所以這麼說是魯迅所處的時代和今天不同，魯迅先生所處的時代是一個半封建半殖民地，科學技術非常落後的舊中國。那時封建反動的統治者，為了維護封建的奴隸制度，妄圖用"非禮勿言，非禮勿聽"的封建禮教，把青年培養成沒有反抗精神，沒有創新精神，唯唯諾諾十分聽話的奴才。所以魯迅先生非常痛恨反動腐朽的封建教育，並切大聲疾呼“完全解放我們的孩子”。魯迅先生在揭露舊的傳統封建教育如何“吞噬孩子”的同時，還反對把孩子壓成奴才和寵成霸王。

風雲百年，我們今天所處的時代雖然和魯迅先生所處的時代不同，但遇到的問題都是如何教育培養下一代接班人的問題。如果說封建腐朽的教育制度只是在吞噬孩子的靈魂，那麼現在的網路不良遊戲就是在毀滅孩子的一切。所以，我們和當時的魯迅先生心情是一樣的，性質也是一樣的。我們之所以要求關閉遊戲，是不希望我們的孩子成為沉迷於網路遊戲的小霸王，也不希望我們的孩子成為網路遊戲的俘虜。

魯迅所說的“救救孩子”，是指要讓中國的年輕一代擺脫傳統的舊文化的束縛，接受先進的文明思想，不要再成為傳統上的那種保守落後的華人，而要成為一代可以改變中國命運的新人。

魯迅是在小說《狂人日記》裡提出“救救孩子”的。《狂人日記》則是小說集《吶喊》中的作品。《吶喊》與《墳》、《熱風》這些雜文集一樣，都代表著魯迅先生早期的思想，都是對中國傳統文化的全面反思與深刻批判，都是試圖要用西方的先進文化來取代中國傳統的舊文化，使得中國發生徹底的變革。

魯迅看到當時傳統的舊文化已經佔據著統治地位，無數的青年一代依舊受著傳統文化的荼毒，不能夠成長為一代新人，因此他痛心疾首，所以才會發出“救救孩子”的呼聲。

現在有的人對於電子遊戲深惡痛絕，呼籲禁止這種遊戲的存在，高喊要“救救孩子”，這和魯迅先生當年的意圖是相差十萬八千里的。

筆者剛上中學的時候，正是八十年代，電視機剛剛開始在中國普及。當時，包括我們中學校長在內的很多人也都痛心疾首，說電視機會把孩子們給毀了啊！開家長會的時候，我們校長大聲呼籲：沒買電視機的家庭千萬不要買電視啊！已經買了的，也先把電視都藏起來吧，不然你們家的孩子就和大學絕緣了。

事實是，電視機沒那麼可怕。而電子遊戲已經存在了幾十年了，如果它真是什麼“鴉片”，中國早就後繼無人了。但是現實並非如此，因此，對於電子遊戲的恐懼只能說是杞人憂天。

完全不同

魯迅批判的是封建禮教。這種落後、封建的思想是被外來力量所強制的，不隨個人的主觀意志變化而變化，其客觀事實存在。魯迅批判封建社會的麻木，希望這種腐朽的思想不使下一代受到影響。重要的是，這種意識形態是無利而毒害的。

如今關閉遊戲只不過是痴人說夢。在理想上和實際上都是不正確且現實的。主觀能動性不存在，那無法對世界進展所適應的。凡是現實的都是合乎理性的，任何人、勢力團體都無法阻止歷史的車輪滾滾向前。電子遊戲是社會發展的必然趨勢，中國的發展必須符合目前條件的實際，不能犯“左”或“右”的思想錯誤。認識落後於現實，現實可不會等你，只會把落後的人碾碎。所有人都將也必將如此。

撤太遠了，拉不回來，也無所謂。諸位反對遊戲的人，對遊戲的瞭解多少？罷是隻聽過王者吃雞了。歷史總會先碾過你們，等到未來又出全新的“精神鴉片”時，我們也會被無情地碾過

說的好現在的孩子真的很辛苦！從幼兒園開始就上各種興趣班，上小學後就更加的辛苦了！各種補習班，特長班，興趣班那是一個都不能少！還有校內校外的各種作業，課外書都要寫。家長還美其名曰不能讓孩子輸在起跑線上！其時這些都是在扼殺孩子的天性，讓孩子慢慢放棄夢想！給孩子一個快樂的童年，讓他們無憂無慮的成長吧！