哈哈，孫權這個特別有意思。曹丕說他代漢，劉備稱他是漢室宗親，那孫權什麼都沒有，那怎麼證明他是受命於天呢？

既然天子是受命於天，我什麼都沒有，那我直接讓上天證明我是天子不就行了，上天不證明，我就讓上天證明。

所以，孫權有祥瑞，在孫權稱帝前，稱帝時，稱帝后，不斷的有祥瑞出現，連年號都是以祥瑞來命名，這些都是用來證明他的合法性，受命於天。

而且他的年號也特別有意思，除了後來稱帝的五個年號：黃龍，嘉禾，赤烏，太元，神鳳都是用的祥瑞， 被魏國封吳王的時候，第一個年號用的是黃武。這個年號怎麼來的呢，用高曉松的說法是曹丕的年號是黃初，劉備的年號是章武，那我就一邊取一個字，一組合，就是黃武，後面的年號全用了祥瑞命名。

當然，這些祥瑞是到底是怎麼來的，是不是上天為了證明他是天子特意而為他降下的呢。這個嘛，用屁股想也知道這些祥瑞是怎麼來的。這也是古代帝王稱帝時候經常玩的把戲。

先看孫權在被魏國封吳王的時候，也就是稱帝前出現的祥瑞。

下面是來自《三國志·吳書·吳主傳第二》的記載 ：

黃武元年春正月，陸遜部將軍宋謙等攻蜀五屯，皆破之，斬其將。三月，鄱陽言黃龍見。

下面是黃武二年的：

五月，曲阿言甘露降再看稱帝時出現的祥瑞：黃龍元年春，公卿百司皆勸權正尊號。夏四月，夏口、武昌並言黃龍、鳳凰見。丙申，南郊即皇帝位，是日大赦，改年。

現在改元黃龍了，我們再看下個年號——嘉禾是怎麼來的。

這就屬於稱帝后的祥瑞了。冬十月，權以大兵潛伏於阜陵俟之，凌覺而走。會稽南始平言嘉禾生。十二月丁卯，大赦，改明年元也。

這是在黃龍三年冬天呈現的祥瑞，第二年年號就改為嘉禾了。再看赤烏是如何改年號的。

赤烏元年春，鑄當千大錢。夏，呂岱討廬陵賊，畢，還陸口。秋八月，武昌言麒麟見。有司奏言麒麟者太平之應，宜改年號。詔曰：“間者赤烏集於殿前，朕所親見，若神靈以為嘉祥者，改年宜以赤烏為元。”群臣奏曰：“昔武王伐紂，有赤烏之祥，君臣觀之，遂有天下，聖人書策載述最詳者，以為近事既嘉，親見又明也。”於是改年。

這是赤烏和麒麟都出現了，但是覺得赤烏更家祥瑞，於是就直接改年號為赤烏，再看下一個太元這個年號。赤烏十三年時，

是歲，神人授書，告以改年、立後。太元元年夏五月，立皇后潘氏，大赦，改年。

這個就不用說什麼祥瑞了，直接孫權就說夢見了神仙，比祥瑞更乾脆，年號改為太元后，孫權就得了風疾，第二年改元神鳳後就死了，雖然沒有記載祥瑞的出現，但是我們看下前面的年號，想來孫權也不會無緣無故的改元神鳳，應該也是出現了祥瑞。

這就是孫權的合法性證明，我有祥瑞我怕誰。

孫權他沒有合法性。所以他時而投向曹操，時而又跟曹操幹。也是最晚稱帝的。

孫權他們是武將出身，可以說在當時的地位相當低下，所以他們治理江東江東的世家大族並不服他們。結果孫策他就跟江東世家大族一邊殺戮一邊合作。孫策靠的是武力逼迫他們合作。

到孫權這裡的時候，基本上都已經確定了關係，那就是江北江南世家大族與孫家共治天下。

所以孫權是不養兵的，世家大族，每家每戶都有兵，它更像是一個聯邦。

他的吳王是魏國封的，他稱帝的時候找不到依據，所以跟那些，起義的人一樣，利用歌謠，民謠童謠來營造自己的合法性天命所歸。