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1 # 老韓的農閒生活
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2 # 花花在鄉村
首先我認為完全可以簡單化
1.疫情過後,經濟後退,收入明顯不如往年
2.一切從簡,拒絕浪費,有時可能席面上根本吃不了多少,剩的全都倒到,浪費了人力,物力
3.特別是嫁娶,禮金十幾萬的要,再加上房,車,還有酒席錢,普通老百姓根本承受不起,負債累累
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3 # 木原園
農村的喪葬婚嫁聚會,一般都比較隆重,流水席都是吃上好幾天,附近本家的人都會過來一起聚餐吃飯,熱熱鬧鬧的大辦幾天。在農村,所謂的席面都是面子問題,也不能搞的不像樣子,吃席面還是要吃農村的露天酒席比較有味道,不像城市酒店裡面的酒席,只有儀式感,沒多少意思,吃完嘴一抹就走了。如果遇上全國性的非正常時期,我們該如何辦呢?
特事特辦
現在正在疫情時期,遇上喪葬也是沒有辦法的事情,畢竟這種事情趕上了也是沒有辦法的。這種情況下,就只能一切從簡儘快處理完喪葬事宜。我老家那邊都是土葬,一般是裝入棺材後下葬。如果是按照我們那邊的風俗,就是將死者先裝入棺材裡面,然後選個後面的日子再舉辦喪禮。如果沒有道士唸經的禮儀,在我老家那邊是不行的。喪葬有複雜的流程,該有的流程一樣不會落下。要麼是從簡辦理,或者拖著時間以後再下葬。
關於婚嫁,這個就最好處理了,等疫情過後,重新選個好日子辦理就好了。家庭聚會或者朋友聚會,現在都是能不在一起吃飯就不在一起吃飯,往後聚會也是一樣的,不會因為少吃了一頓飯就會關係鬧僵。
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4 # 農民胡老頭
農村婚喪嫁娶是各地長期以來形成的一種習俗,與地方經濟發展水平有關。大家互相之間便形成了一種攀比心裡,首先有錢人大操大辦,窮人愛於面子,負債也要跟風,就造成了極大的鋪張浪費。現在很多地方婚喪嫁娶宴席餐桌上,一桌菜三桌人都吃不完,很多菜客人沒動過筷子,便已吃飽,大量剩菜便被倒掉,確實浪費,十分可惜。
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5 # 曹志
對的,這個可以有。有的地方,據我所瞭解,要吃上3天,而有些地方則只吃三頓,這個是由風俗決定的吧,但是,如果想要改變風俗很難,只能是量力而行吧。
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6 # 大山胡侃
我覺得慢慢會改變,但需要時間,畢竟幾千年的文化底蘊在,我感覺最近農村的婚喪嫁娶也慢慢的跟上了時代的變遷。最直觀的就是婚鬧文明瞭不止一點點,以前那惡俗的,不文明的,在我們這是沒有了,都是親戚朋友意思一下。白事我們這裡也沒有以前的繁瑣了,都在與時俱進,時代在變,以前老的傳統一定會隨著時代的變遷而變遷的!
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7 # 老二音樂
婚喪嫁娶在農村算的上是頭等大事了,一般情況下都要請客辦酒席,請親朋好友、街坊鄰居、七姑八姨的來做客。要說今年這疫情過後,農村的婚喪嫁娶能不能簡單化,我本人認為是不會簡化的。為什麼呢?情況是這樣子的
根據我村情況,春節過後,是有好幾家都定好了日期計劃要娶媳嫁女的,但由於今年的疫情都把這事給黃了。主要原因是疫情期間不允許多人集聚,如果他們想要想簡單化的去辦這些事,也不是不可以辦,就是因為他們都不想去簡單化的辦這事情。
我侄兒定的就是今年農曆2月18日娶媳婦的,年前就把一切都準備好了,請貼都下了。突然鬧了一場疫情,終身大事就這樣給擱置了。當時也有人說過,不行就簡簡單單辦一辦算了,可雙方主人都不同意一切從簡,說這樣辦太沒面子了。從這情況來看,疫情過後婚喪嫁娶不會簡單化的。
現在農村婚喪嫁娶確實應該簡單化一下了,攀比現象越來越嚴重了。為了一個臉面有錢的使勁的起時髦,沒錢的也是不要命的去追。大操大辦鋪張浪費成風,別的不說就說吃席一事,大多都是吃一半倒一半的。多可惜啊!
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8 # 隨風漂流175051778
農村的婚喪嫁娶,疫情過後能不能簡單化?別的地方我不清楚,但是我們泉州市這邊不會簡單化。
因為婚喪嫁娶多是一些古老的傳承和歷史遺留的文化在裡面,一時想要簡單化,只能靠村民的自覺,我感覺不可能。
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9 # 紫雁雪晴
農村的婚喪嫁娶,疫情過後能不能簡單化。
農村的這些大事情,一直以來都是大操大辦,只有在這個疫情階段就稍微收斂了一些,只是在疫情過去以後,有可能還是會恢復以前的狀態,不會因為疫情的原因而變得簡單化。
有些習俗已經是根深蒂固,不可能一下子就改變過來,就算要整改也得慢慢來。
可是我們又必須認可,婚喪嫁娶都是人生中的幾件大事情,不得不辦。
在以前,因為生活條件差,這些事情確實也是從簡的辦理。後來,隨著社會改革開放,農村生活得到了改善。人心也開始變得浮躁,攀比的心態也越來越嚴重,所以就導致了這幾個大事情的排場也越來越威武。
其實,知道內情的人都明瞭,在大操大辦的這種形勢背後隱藏著多少不為人知的辛酸眼淚。
我有一個阿姨家,在去年就因為兒子娶媳婦,一個月之內又是訂婚又是舉辦婚禮,再加上彩禮錢以及其他花費,足足花了50萬左右的費用。這對於一個完全沒有積蓄的農村家庭來說,真的是天文數字。
無奈,他們沒有辦法去改變這種高花銷的結婚習俗。為了把媳婦娶回來,只好到處借錢。結果是完成了兒子的婚姻大事,父母親卻背上了一筆沉重的債務。
現在的喪葬之事同樣也是互相攀比,好像是誰家辦得熱鬧誰家裡的人就是孝順子女似的。其實,人都走了,要那孝順又有何用,都是掩人耳目而已。
如果相關部門真的能出一些條款來限制農村裡這些大操大辦的習俗,讓這些事情能夠稍微簡單化,那也是一件大好事,不但能減輕一些困難戶的婚喪嫁娶的費用問題,還能減少環境汙染。
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10 # 知名看淡
農村的婚喪嫁娶,在疫情過後總能稍微簡單點,從現在農村的婚喪事的舉辦情況來看就能發現這一點。喪事一切從簡,喜事到目前為止還沒有辦的。今年一場突如其來的新冠肺炎疫情,徹底打亂了人們的正常生活,在政府部門的大力宣傳下,人們的防護意識有了很大的提高,加之現在網路、智慧手機的普及,也讓人們能及時地瞭解疫情期間的各地動態以及病毒的恐怖性。
所以,現在人們對疫情的防控,個人保護意識還是比較高的。我覺得現在政府部門能稍加規範一下,效果會更好的。事實上人們也早就厭倦了婚喪嫁娶中的勞累,誰家有事也是想方設法讓人們吃好,既要高昂的費用,還把主家累個半死,從心裡實際上是極不情願的。不過,家家都是這樣,逼的窮人也是拼命而上。有錢人沒有後顧之憂,當然很願意講排場、闊氣了。政府這時候一規範,疫情的原因不能聚集,家家都一樣,慢慢地就越來越簡單了,希望大家能廣泛宣傳,從我做起,從自身做起,簡陋的風俗一定會摒棄掉,農村的婚喪禮俗會越來越文明,攀比吃喝風會逐步消失的。
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11 # 當牛娃
紅事我覺得還是不要大操大辦,疫情它有一定的潛伏期,白事的話一些至親可以前來送送逝世者,但這一切得看當前的防疫情況
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首先,今年結婚的,要是挑選在發生疫情期間的,早期的一律都不能去辦結婚登記處登記和領證吶,有的會照樣進行結婚儀式,只是非常的冷清。因為,不得舉行聚會,不得辦酒席,也不得隨意出門,所以,原本邀請的嘉賓都不能去,婚禮上,就是自個兒家的幾個人。而有的,會改日期,推遲之後再結婚。
而喪事,在疫情期間,也是一樣,非常簡單和冷清。就自己家裡的人在哀悼,不得讓親朋好友過來。有的,只能透過影片送葬,實在是沒辦法的辦法,只能日後再去墳墓前表達心意。接著,疫情過後,估計,只要鍾南山老先生說,隔離結束,大家可以出門的話,大家出門的景象,會一蜂窩的飛出來。而疫情過後,婚喪嫁娶在農村一樣會照辦起來,結婚可是人生大事,喪事也是傳統習俗,疫情都結束了,自然該如何生活,繼續如何生活!
然後,至於婚喪嫁娶會不會從簡而辦,減少人群聚集?個人覺得,不太可能!因為,就像前面說的,紅白喜事都是大事,而在農村,更加看重習俗的禮儀和文化。該請客辦喜酒的依舊會辦,該喪事弔喪的一樣會,哪些有錢人的,依舊會辦得更加隆重。就像,我們這每年都有佛誕,政府一直都說不可以請客,可實際上多多少少還是一樣請客的最後,除非是國家政府再次下達命令,村長宣傳和嚴格要求之下。也許,農村的婚喪嫁娶會有所收斂。不然疫情過後,農村的基本會好了傷疤忘了疼吧!