相聲，本來就是民間“討生活”的技藝。

討生活，就有競爭。

河南寶豐每年都是一次“曲藝大會”，熱鬧非凡，對臺戲“連臺”，第一是展示技藝，分出高低。第二是招攬“僱主”，安排“一年”的生活。

曲藝界“公認”，不敢到河南寶豐的藝人，就不敢說自己是藝人，不服氣，拉出來溜溜！

侯寶林大師多次到過“寶豐”！

樹下難成樹，人下難成人。

西安的苗阜叫囂郭德綱，你北京的來西安攪合什麼！然後，就有了「張雲雷」的「平西王」的桂冠。

其實，不能用對錯衡量，他們就是爭取“觀眾”。

原來是為了“饅頭”，現在是為了“錢”！

千秋功罪，誰人曾與評說？

老百姓，用腳投票。

《關公戰秦瓊》的一句話說的很對——“你要是不打，他，不管飯！”

勾心鬥角絕不僅僅是相聲這個行業所獨有的弊病，可以毫不誇張的說是整個華人的短板。君不見，教會徒弟餓死師傅，文人相輕，同行是冤家等等等等老話就是很好的詮釋。

其實相聲行業，究其歷史並不算短，但真正行成氣侯是近現代的事。關鍵是其發展軌跡如何順應潮流、迎合社會時代發展需要，歌頌真善美，鞭撻假醜惡。起到為時代發展正面輿論作用，語言貼近生話，用諷刺形式，去批評現實社會中汙濁東西。但由於表演者個人認知水平(文化知識修養)，使相聲藝術變得良莠不分，甚至是清濁不分。但人民大眾心裡清楚得很。總的說是各取其用吧！

個人感覺：首先相聲這個行業拜師學藝的門檻很低！基本沒啥門檻！但越學越難！就像郭德綱說的：進門容易，但樓梯在屋裡，越爬越南上。所以有很多缺少相聲天賦的或者不願意下功夫的人肯定不少！所以造成了相聲行業沒觀眾、蕭條等。其次是門第規矩嚴格！造成了很多水軍老師，當然帶不出好徒弟來了！大家看看郭德綱的徒弟就會明白：一個好老師帶的徒弟是啥樣子了。最後相聲是個展示個人能力的專案，與團體沒關係，你行別人就看你，不行的就算跟著行的也不會有觀眾！因為觀眾眼裡不揉沙子，不行的，送票都不會看！也正是因為上述三條，造成了在相聲圈裡東邊風西邊雨的現象！那些沒飯吃的同行會不嫉妒那些有飯吃的相聲演員嗎？肯定會嫉妒！何況有的還賺了不少錢！還有更可恨的就是：到國外開專場的！居然還非常成功！！！沒飯吃的想殺他的心都有！但看著別人賺錢，自己乾著急沒辦法！誰讓自己不努力來著！誰讓咱的師傅差來著！誰讓咱拜錯了門來著！就這個氛圍，您覺著能團結得了嗎？

挑動是非的查了查除郭德綱外沒見有別的相聲從業者攻擊同行的。郭德綱加上平臺為流量爆炒郭德綱的是是非非造成了網爭群鬥。

用鄙視的眼光每天盯找別人的缺點的人太多，眼睛長在頭頂上，目無一切罵前輩，罵領導，罵同行，罵逝者。總認為自是救世主，號稱拯救多少行業的人太多！無藝德又錢多，以己之長比人之短的人太瘋狂，猖狂。平臺上拉幫結派的水軍，打擊不同意見者。攻擊漫罵不擇手段。這樣的行風近幾年霸道成風，連三俗都不讓提，其實它們就是三俗代表，有股正不能壓邪的歪風盛行！這就是行業不能正常發展的原因！

有道是同行是冤家，行業內部不團結都是結構性的矛盾，搶地盤，爭票源，認乾爹拜師傅，都想扣上一個正統的冠冕，只是在三宿舍出現以前表現的沒那麼那麼明顯而已，現在可好了，直接在臺上罵街了。

不團結，是是非非多不假。但是，豈止是相聲這個行業，應該說行行都有。自古以來同行是冤家，這是大家公認的。由於競爭關係，相互排擠，相互打壓是預設的行業規律。

現在相聲界經常能引起關注，其實反映了出社會主義文藝百花園與時代不怎麼相襯。而相聲界的是非，說到底就是利益之爭，而不是“百家爭嗚”之爭！推陳出新乏力，雖然說已經對繁榮曲藝有一定的貢獻，但在整個文藝復興的大業中還微不足道，逗樂而已，整體看創作能力有限，說，學，逗，唱基本功紮實，比較全面的在野，常有“三俗”之嫌，說相聲除了說，或者只會說的在朝，能唱也就是“唱些高調”，根本看不到“好作品”問世，很尷尬。傳統曲藝百花園中，很多都凋謝了，樣板戲因人而廢之後，除了“帝王將相”，“才子佳人”都全部封存為傳統歷史。再也沒有交響樂配京劇新戲，好聽好看的現代京劇。文藝創作也今不如昔。創新品，用優秀的作品淘汰“三俗”才是王道。

說句不中聽的話，相聲當初的受眾基本上都是下里巴人，所以說相聲的也不會有太高的素質修養，天天鬼打架也就沒什麼奇怪的了。

因為冒充主流相聲的團隊、見不了別人成功！見不了別人好、無才、無德、無能、心胸狹隘、還不讓有能力的相聲人、去傳承相聲！這些人太壞了。