商的始祖是契，他是帝嚳(黃帝曾孫)和簡狄所生。有一天，簡狄到河裡洗澡，看見一顆燕子蛋，她撿起來就吃掉了。結果就懷孕了，後來生下來契。契長大以後，幫助大禹治水，特別有功勞。受到了舜的賞識，所以舜把契封到了商這個地方，並賜給他子姓。

諸候的位子傳到成湯，這時正是夏朝最後一個王桀的統治時期。桀荒淫無道、政治黑暗。老百姓深受其苦，諸侯國起義不斷。

有一次成湯外出見一農夫四面張網捕獵，他感嘆道這和夏桀有何區別？他讓農民去網三面只留一面，獵物決不能一網打盡。湯對禽獸都如此仁德，更何況人。所以諸侯紛紛歸附。

任用伊尹為相，進行改革，深得諸侯擁護。經過20年的南征北戰，戰敗夏桀，並把桀流放到亭山。建立商朝。

看到這個題目，稱商朝？沿用的是史家稱習慣名稱，其實這是一個歷史的誤會，現代史學家研究證明，商朝的名稱是不準確的，準確的稱法是殷朝。

商的始祖契是帝嚳的兒子，曾經輔佐大禹治水有功，官至司徒，封於商，賜姓子。商的地盤大約在今天河南的東部，也就是在當時夏的東面。契傳十四世至湯。在伐湯的前夕，湯說：“吾甚武，號曰武王。”所以史稱湯武。

（殷商版圖）

夏與商是兩支平行發展的文化，夏的中心在河南中西部，商在河南的東部，他們政治上的關係是，夏王是天下共主，商是夏的諸侯之一。

夏朝末年，相傳，夏桀非常殘暴，百姓已不堪忍受。“桀不務德而武傷百姓，百姓弗堪。”興起於東方的商族則有較大發展，並逐漸強盛起來。湯便著手建立新的王朝，其採取了兩方面的策略：一是注意取得國內的擁護和支援。“湯以寬治民，而除去邪”，“夙興夜寐，以致職明。輕賦薄斂，以寬民氓。布德施惠，以振窮困。弔死問疾，以養孤孀。百姓親附，政令流行”。成湯的勤政薄斂體恤民情等舉措，對籠絡人心，鞏固統治，積蓄滅夏力量起到了十分顯著的作用。他的行為不僅得到本族人的擁護，也使得夏人及其他方華人民十分嚮往。因此，也就有了“湯修德，諸侯皆歸商”的局面。在商湯的領導下已積蓄了滅夏的實力。

（安陽殷墟博物苑）

二是用伊尹的計策，離間夏桀與其同盟者九夷族的關係，使力量對比漸漸轉向於己有利，夏王朝實際上已漸漸處於孤立地位。據《說苑·權謀篇》記載：“湯欲伐桀，伊尹曰：請阻乏貢職以觀其動。桀怒，起九夷之師以伐之。伊尹曰：未可，彼尚猶能起九夷之師，是罪在我也。湯乃謝罪請服，復入貢職。明年，又不貢職，桀怒，起九夷之師，九夷之師不起。伊尹曰：可矣。湯乃興師，伐而殘之，遷桀南巢氏焉。”

湯武經過十一次戰爭，打敗天下諸侯。此時，夏王朝內部的娀氏叛亂，湯武趁此大好時機，起兵於鳴條之野與夏桀決戰。決戰中，湯武軍隊擊敗了夏桀，夏桀敗退歸依於屬國三朡（今山東定陶東一帶）。湯武軍隊窮追猛打，最後戰俘獲夏桀，又把他放逐南巢，不久夏桀病死於此地。夏王朝宣告滅亡，湯武代為天子，史稱殷商。

（安陽殷墟出土的甲骨文）

歷史上對湯武的革命是否是順應人的仁義之舉說法不一。除孔孟之外，先秦諸子在自己的著作中均一致譴責商湯的篡奪行為。

湯武為天子後，天子前面的“商”已不用，“商”成為供奉祖先的宗廟所在地，稱大邑商，為地名。國號稱為殷。

本文參考書目：

中華史綱

《六尺巷》之《商朝》

商朝是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期文字記載的王朝。

商朝的興起是伴隨著農業、手工業迅速發展起來的。這個時期出現了黍、稷、稻、麥等糧食作物和桑、麻、瓜果等經濟作物，使得經濟發展加快，私有制度進一步完成，商朝由此走向了奴隸制度佔主要地位的時代，並開創了奴隸制度的社會。

這時期有一個人叫湯姓子名履，世稱商湯、武湯、天乙、成唐，甲骨文稱唐、大乙，又稱高祖乙。他原來是夏朝的方伯，管理著亳這個地方。由於他愛護百姓，施行仁政，所以深得民眾的擁護，以至於周圍的一些小國也前來慕名歸附，其勢力便迅速強大起來。

夏末時，夏帝王桀殘暴無道，國內日趨動盪不安，湯見其形勢便產生了代夏的雄心。於是，他開始實行滅夏的計劃。

湯先滅掉了商附近的一小國葛國，接著不久，經過11次的出征，滅掉了夏王朝的3個重要同盟國家豕韋、顧和昆吾。大約在公元前1600年左右，湯聯合各方國和部落征伐夏桀。在“鳴條之戰”中，湯俘獲了對戰爭毫無準備的夏桀。

緊接著，湯在3000名諸侯的擁戴下登上帝王之位，在亳建都，宣告商王朝的成立。商朝建國後國都頻繁遷移，湯王盤庚時，遷都於殷，即今河南省安陽市，此後穩定下來，在殷建都達273年。商朝也因此又稱為“殷”或“殷商”。其統治區域北至蒙古，東北至遼寧和北韓半島，南至湖北、湖南、江西、福建等，西至於甘肅新疆，東至海濱東海。

湯吸取了夏桀的教訓，他廣施仁政，深得民心，商朝政權得到了初步鞏固。商朝的農業、手工業迅速發展起來，經濟步伐加快，私有制度進一步完成，商朝走向了奴隸制度佔主要地位時代。這就是“商湯革命”時期。

商朝的農業比較發達，出現了黍、稷、稻、麥等糧食作物和桑、麻、瓜果等經濟作物。已經使用多種穀類進行釀酒。

手工業也相當發達，能夠鑄造精美青銅器和白陶、釉陶，各種常用的器具和禮器、酒器十分精美。著名的司母戊鼎，就是其中的傑出代表。物品交換也逐漸擴大起來，並且出現了規模較大的早期城市。

商朝強盛時期的疆域東邊到了大海邊，西邊到達現在的陝西省東部，北邊到達現在的河北省的北部，南邊發展到了長江岸邊，成為那個時期世界上的文明大國。

商朝已經進入了中國有文字記載的歷史時期，出現了甲骨文。甲骨文是中國目前發現的時代最早、體系較為完整的古代文字。甲骨文上反映了商朝對於天文天象的記載和對於干支記時法的運用等。

商朝的興起

(約公元前16世紀 )

夏朝時候，奴隸主族過著非常荒淫奢侈的生活，終日沉湎於飲酒作樂之中。他們對奴隸、平民以及被征服的部落進行殘酷的壓迫和剝削。夏朝末年，夏桀當政以後，各種社會矛 盾更加尖銳起來。夏桀是-個暴君，古書上說他不用賢良，不 優恤人民，"乃大淫昏”。還說他“殘賊海內，賦斂無度，萬民甚 苦”，人民恨透了他，已和他勢不兩立了。

那時候，在黃河下游，有個叫商的部落，逐漸強盛起來，並 向黃河中游發展其勢力。商本來是夏朝的屬國，它的首領商 湯看到夏桀無道，失掉民心，就任用奴隸出身的伊尹為相，積 極作滅夏的準備。他先火掉了夏的許多屬國，削弱夏的勢力， 然後舉兵伐夏。夏、商兩軍會戰於鳴條(今河南封丘東)，夏桀 戰敗南逃，死於南巢(今安徽壽縣東南)。就這樣，夏朝滅亡， 被湯所建支的商朝代替了。

商朝的勢力範圍，東到大海．西達陝西，東北到遼寧，南到 長江以南，遠遠超過夏朝。商朝的都城最初建在毫(今河南 商丘縣)，後來多次遷移，公元前十四世紀左右遷到殷今河南 安陽市西)，才穩定下來。因此，商朝也稱殷朝，又稱殷商。

商朝歷時六百餘年，在這期間，中國奴隸社會取得了很大的發展，為以後中國的文明奠定了基礎。商代人民創造的燦爛的青銅文化，在世界文明史上佔有重要的地位。

商族是黃河下游一個古老的部落，後來成湯滅夏，入主中原地區，建立殷商王朝。

關於商人的起源，《詩經 · 玄鳥》中說：“天命玄鳥，降而生商。”

相傳，商朝的祖先名字叫做“契”。他的母親簡狄，是帝嚳的妃子，然而契卻並非嚳的兒子。

傳說簡狄嫁給帝嚳之後，一直沒有子息。在一次祭祀時，簡狄誠心地向媒神祈禱，希望神能賜給自己一個孩子。

簡狄在祭祀儀式舉行完畢後，在淋浴時飛來一隻燕子，落在她的掌心，併產下一枚蛋來。

簡狄呑蛋入腹，回去沒多久發現自己居然懷孕了，她認為腹中的孩子是天神賜予的，又驚又喜。幾個月產下一個男孩，簡狄為他取名為“契”。

契出生後，一直跟著母親。長大後成為了一個有膽有識的人物，在堯、舜的宮廷中做了掌管教育民眾的“司徒”。契還曾經幫助大禹治理洪水，表現極為出色受了禹的讚賞。

後來契被封在“商”（大約在今天河南商丘一帶）這個地方，契的子孫後代生活在他的封地，以“商”作為宗族的名號。這便是商的來歷。

夏王朝統治了400多年，到了公元前16世紀，夏朝最後一個王夏桀在位。他是個出了名的暴君，生活荒淫奢侈，殘酷壓迫人民。此時，商部落的首領成湯執掌國事。成湯看到夏桀十分腐敗，決心消滅夏朝。

成湯是契的第十四代孫。他是個英明的領導人。商在他的治理之下，比從前更加繁榮強盛，然而，雄心勃勃的成湯並不滿足於此，他真正的理想是滅亡夏朝，消滅暴君，取其位而代之，並開始了積極的努力。

從始祖契開始，商族已經經歷了8次遷徒。到了成湯的時候，他又將部落的居住地遷回了祖先曾經居住過的亳（今河南商丘）。從亳到夏朝的都城，是一片平原曠地，幾乎沒有山河阻擋，特別有利於軍隊進改。

遷亳之後，成湯對內寬以待民，與民謀利，從而獲得國內民眾的擁護和支援，對外擴大自己的影響，力圖取得各方部落的擁護。出現了《史記 · 夏本紀》中記載的“湯俢德，諸侯皆歸商”的局面。

成湯的一系列活動自然引起了夏桀的注意。夏桀深恐成湯勢大會威脅他的統治，於是將成湯騙到夏國軟禁在夏臺（今河南禹縣）。商國的右相伊尹沒計將成湯救出，並建議成湯表面臣服，暗中積蓄力量，伺機而動。成湯信服地採納了他的建議。

由於夏桀的苛暴，夏的同盟者九夷中的一些部落已經忍受不了夏桀的壓榨勒索，逐漸叛離夏朝，力量對比逐漸向有利於湯的方面轉化。

這樣不久夏桀處於了孤立無援的境地，滅夏的時機成熟了，成湯知道機不可失，果斷決定大舉進攻。

成湯從亳起兵，矛頭直指夏都。夏桀對成湯的進功未做好準備，只得調集兵力倉促應戰。成湯的將士們恨不得夏桀早早滅亡，作戰非常勇猛，甫一接戰，夏軍就大敗而逃。在鳴條之戰中，夏軍被徹底擊垮。夏桀逃到南巢（今安徽巢縣西南），被商軍俘獲。夏朝滅亡了。

成湯回師亳都，即位為王，3000諸候前來朝賀。成湯也因此被稱為商湯。他把夏禹所鑄的九鼎移到亳都，從此商王朝取代了夏王朝，成為中國歷史上第二個奴隸制國家一一商朝。