中國最有作為的十位君主，秦始皇（統一六國）漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、光武帝劉秀、唐太宗李世民、隋文帝楊堅，明太祖朱元章、明太宗朱棣、宋仁宗趙禎、清太宗康熙

中國歷史上，包括世界歷史上，真正能夠做到超越視角，超越時代格局的，中國就三個。秦始皇，大一統德理念。在哪個時代是超前的。第二個隋文帝，在造統一，創科舉制度。結束士族貴族壟斷政治階段，第三位明成祖，在哪個時期，注重國際交流，懂得控制大海，就能掌握名族未來。沒有一個別的皇帝有超越時代格局的能力，漢武帝只是復仇，雪恥。唐太宗，是穩定國家，康熙皇帝，也是穩定國家，然而沒有坐出超越時代影響現代跟未來的事情

一個一個來吧！一口氣寫完，光看就看吐了......

排名不分先後，以特點來寫其功勳卓越

畢竟歷史上的帝王實在太多，有名氣的也實在太多，而非要排名，非得爭個你死我活

最草根卻也最具學習性的皇帝——朱元璋

要知道，老朱同志是真正意義上的貧N代，祖上別說有什麼大官大將，連個名兒都沒有

以至於到後來朱元璋當了皇帝，非得給朱熹當孫子，以證自己真龍天子身份，卻因為朱熹後人尚在而啪啪打臉

不可否認的是，朱元璋天賦異稟，而且具備一顆積極向上的心

用今天的話來說——鳳凰男的偶像，白手起家的代表

八輩貧農的出身沒法改，但我可以靠自己的雙手爭取未來

失學兒童的帽子沒法摘，但我可以靠自己的努力打下江山

我就是我，顏色不一樣的煙火，我是老朱，我為自己帶鹽！~

軍事能力毋庸置疑——最強天才將領的代表

一如老一輩革命家們，手握菜刀鬧革命最後立下赫赫戰功，我們的老朱同志也差不多

當年，他走投無路，和尚都當不了，幾乎要餓死的時候選擇去參加義軍

卻一路順風順水，成功的在數年之內打下了自己的地盤並擁有了一票鐵桿

在他的造反生涯初期，滁州一戰堪稱是他最具軍事天賦的表現

而其後，無論是對於戰略規劃上的部署，還是後期用計滅掉最強梟雄陳友諒

朱元璋用自己的腳踏實地告訴天下人，他的天下來的並非偶然

這是一個努力好學，刻苦勤奮的失學兒童

這是一個八輩貧農，毫無根基的農村小夥

但他卻完成了天下的大一統！朱重八，好樣的！

文化建設一絲不苟——最低知識分子的執著

馬上得天下的開國皇帝，少有重文輕武。一如五代十國戰亂頻生的年代，再如後來元朝百年多的統治，文人幾乎成為這個國家最不被重視的廢人

而老朱同志是農民出身，家裡所有人都沒文化，包括自己也不是什麼掉書袋的文人，卻可以在建國之後，大興漢文化，恢復漢服，讓自兩宋以來備受摧殘的中華文化重新復興，並促使明朝成為歷史上小說的高產朝代

要知道，朱重八這個名字並非是瞎說的，而是他本名即是如此，生於八月八日的朱元璋名叫朱八八，他爹叫朱五四......

說來牽強，或許老朱並不喜歡文人，對於文化的發展也只是治國之需要

但是，有一個鐵打的事實就是，老朱臨死之前，託付給朱允炆的顧命大臣中，有一個人叫方孝孺——天下讀書種子

由此可見，老朱對於文化的重視程度

官吏制度嚴格要求——一如他對愛情的忠貞

我們都知道，晚年朱元璋嗜殺成性，無數開國元勳文臣武將一掃而空

動輒砍頭剝皮，還誅滅九族

但就是這樣殺官員如殺雞一樣不眨眼的朱元璋同志

卻對於百姓極其體恤，他小時候受過貪官汙吏的苦和折磨

所以他一直抱有一個夢想，讓天下百姓不再受貪官汙吏之禍！

無論你是開國元勳，還是國家棟梁，老朱同志一視同仁

這是一個人最真的想法，雖然很難辦到

但是作為皇帝的老朱，沒有投鼠忌器，沒有妥協，絕對不向貪官汙吏低頭！

其實，老朱身上還有諸多的品質值得我們去尊敬

當然了，作為譭譽參半的代表性人物，他也有很多的缺點

但這並不阻礙他成為一個偉大的皇帝，一個有成就的皇帝，一個真實的皇帝

就如同他對於馬皇后幾十年如一日的愛一樣

這是一個純粹的人

關於其他皇帝，我們下回再更

如果你喜歡哪一位，不妨列出來我們一起看一看、聊一聊！

不能再次回答，就接著更新好了，不過會不會太長......

今天聊聊第二個吧！

被敗家兒子揮霍完所有家產的勤勞父親——隋文帝楊堅

楊堅並不知名，他既沒有朱元璋貧農打天下的身世加分，也沒有嬴政雄才大略豐功偉績的作為加持，但他的的確確是一個有作為的好皇帝

雖然有些過，卻也足以印證楊堅的歷史地位

一代改革家——可與商鞅，王安石，張居正共論偉大！

首先，三省六部制這一歷史學科中必學的重點，就是楊堅的功勞

這一制度算是在中央集權的君主制下的三權分立的雛形，這一制度有效的加強了中央集權並同時推動了整個政治機器的運轉

僅此一點，楊堅就可稱為偉大，更不必說科舉制了......

畢竟，兩晉南北朝之始暴露的政治制度的落後以及分裂必然性，最受苦的就是天下百姓，楊堅結束了這一政治制度

並作為皇帝，以身作則體恤百姓，就算是即位皇帝也一切從簡，堪稱是模範帝王

秦始皇改革鑄就了強大的秦朝，但是他暴戾且奢侈

楊堅接過北周宇文家的天下，並最終一統，但是他勤懇愛民

雄才大略軍事家——結束了五胡亂華的局面，一統天下

楊堅是北周皇帝的老丈人，這成為後世之人詬病的地方，認為其篡位謀權靠的是自己的外戚身份，但在他真正掌權輔國之前，早已嶄露頭角，成為國家棟梁之臣

無論武功還是文治，都是北周柱國之水平，所以當他真正有機會完成自己的雄才大略之時，他絲毫沒有猶豫

而且，他做到了。隨著晉王楊廣奉命率50萬大軍南下滅陳畢其功於一役之時，一個大一統的國家——大隋，在歷史上寫下了濃墨重彩的一筆

相濡以沫好男人——不僅是個好皇帝還是個好丈夫

楊堅自建立大隋之後，一直都與獨孤氏想扶相持，不僅是生活中的好夫妻，還是工作中的好幫手

甚至，楊堅對這個妻子的愛，已經到了任何人都無法分享的地步

歷史上能做到的皇帝並不多，朱元璋算一個，可能還與他的悲慘出身相關，畢竟馬皇后是他當時的救命恩人

但楊堅，似乎就是這樣一個純粹的好男人

君臨天下的明君楊堅，名氣並未有其子楊廣的大

畢竟我們的楊廣同志留給我們的不止有京杭大運河，還有他那奢侈浮華的風流錄

當然，他的下場倒是路人皆知，辛苦建立的大隋基業，毀在了這個敗家兒子的手上

但是，這絲毫不影響他的豐功偉績，不是嗎？

下一個，該是誰呢？容我想一想......

第三個也是我很喜歡的一個皇帝

影帝趙匡胤——論一個好演員兼好導演的自我修養

為何如此評價呢？原因很簡單，他的雄才大略不必贅述，我要聊的是他不算太為認知的一面

取代後周建立趙宋後，趙匡胤完成了統一大業，在那個複雜紛爭的時代，僅此一點就足以說明他的作為了

所以，進入正題，來聊聊這個著名導演兼演員的演戲一生吧！

陳橋兵變堪稱是他最強的劇本，也是最膾炙人口的作品，但在這之前，也有一場戲，是為陳橋兵變的奠基之作

詳細不多說，見筆者另一問答（https://www.wukong.com/question/6499283991768596749/）

五代第一明君柴榮還光榮客串了一波，類似今天的大牌打醬油

還是來看看正片吧！

劇組集結完畢，陳橋舞臺準備就緒

“來來來，演員到影視城集合啦!”遼兵入侵，趙匡胤奉命前往平亂，大過年的二話不說，立馬收拾好包袱上路了。中途有個休息點，叫做陳橋！

“燈光、音響、劇務都到位了嗎？”副導演趙匡義（他弟弟）緊張的準備著當晚的踐行酒宴

而導演趙匡胤因為忙碌了好久，喝的有點多，就沉沉的睡去了

還好，他睡覺前安排了一個宣傳導演，此時這個人的任務已經保質保量的完成了

此人便是苗訓，擅天文精謀略，軍中地位頗高。他在這一天大肆宣揚，在天上看見了兩個太陽，但是除了他以外誰都沒看見，由於他這一搗鼓，一時間滿城風雨，大家議論紛紛，是不是預示著改朝換代了（宣傳的不錯，加盒飯！）

到了晚上，喝醉的趙匡胤呼呼大睡，等待著他的戲份

早已到位的男配角們也都躍躍欲試

而副導演趙匡義也整理了一下自己的儀容儀表，正在練習義憤填膺，握拳怒吼狀

一件黃色特製服裝也提前藏在了某處

大戲即將拉開序幕！

高潮迭起的劇情對白

突然有人提議：“幼主孱弱，我等拼命殺敵，他知道麼？他能信任我們嗎？不如我們先立點檢（趙匡胤）為天子，然後再北伐！”這大義凜然的表情，以國家發展為己任的精神，讓在座的群眾演員都激動了起來，紛紛入戲

這一提議得到了大家的熱烈掌聲，並伴隨著幾乎一致的口號：“好，就這麼辦，就這麼辦！”

於是，群情激憤的一眾演員來到了搭好的戲臺，趙匡胤帳前，開始情願。

本來，此事就因該告一段落了，按照故事情節的發展，趙匡胤必然驚恐不迭，栽倒在眾人眼前，再被眾人扶起，強行拉扯著讓他穿上那件黃色戲服，趁他整理表情準備大怒的時候，齊刷刷的跪下山呼海嘯般的喊“萬歲”

此時，趙大明星則應該嘆口氣，再次推阻，反覆幾次後，勉強答應。

可是，趙匡胤演戲的功底實在太過強大，他還有其他的設計，這樣的橋段騙騙自己就好了，他還想再演一會，好好過把癮！

正當大家坐等趙匡胤出來就位的時候，副導趙匡義出來了，說：“太祖，不，點檢喝醉了，不省人事現已酣睡”

這是演的哪一齣？

歎為觀止的精彩劇情

“明明你導演的讓我們找你，你咋還睡了？”不解的眾將和趙匡義大眼瞪小眼，隨即一名副導安排的男配角站了出來，大聲說道：“我們要擁立點檢做天子，你塊讓他出來見我們啊！”

緊接著，群演們開始鬧事，大呼小叫“軍中決定了，就要擁護他”“天子之位，非點檢不可”云云

趙匡義調整氣息，厲聲正色道：“造反的事情，咱們做不得啊！”

雙方開始爭執起來，又一個重要演員出現了 ，他拔刀相向，並拉著其他人抄傢伙，意思是你趙匡義不答應，我等就要動手了！

動靜鬧得很大，但趙匡胤卻似乎一點都沒聽進去，因為他還在“酣睡”，當晚的所有情節控制都在副導趙匡義手中。

將士持續逼宮，趙匡義也“扛不住”了。隨即他對諸將領說道：“好吧，改朝換代雖為天命所在，實際上是惹您所想。但你們要答應我一件事，各回軍營後，勢必約束好諸軍，不得縱容士兵搶掠，只要都城人心安定，國家也會安定，你們也可享有榮華富貴！”

“好演技！”這一出讓人不得不拍案叫絕

何出此言呢？

趙匡義大義凌然，為國為民，並不因為自己是未來的皇族就沾沾自喜，反而是正直忠勇體恤百姓。並在最後提出“你們老老實實，大家一起發財”的動員

群演們很入戲，霸刀拔劍一氣呵成，似乎是練過；最後也都一致認可副導的“即興”表演。

趙匡胤呢，更是老練，自始至終他都沒出現過，深藏功與名。意思是自己對這一齣戲不知情，和我沒關係。

就像現在幕後出錢炒作的明星一樣，看起來很可憐很無辜，被趕鴨子上架一般，實際上操控的就是他自己

等會，還沒完呢！

陳橋大戲完美殺青

天才演員趙匡胤終於要登臺了

第二天，醉眼朦朧中，他“醒”了過來。看到帳前的這一切，先是表示吃驚，然後是短暫的沉默（醞釀表情和情緒並等待其他演員的動作）

謹記著，幾個演員麻利的將早就發到手中的小黃褂往他身上一披，就山呼“萬歲”

陳橋兵變的大戲，徹底進入高潮並伴隨著落幕

緊接著他開始了自己的表演

他躲了躲腳：“罷罷罷、你們這些人貪圖富貴，立我當天自，我不當也不行了。哎，你們這些人啊！只是我若發出號令，大家願意聽從嗎？”

眾演員齊呼早就排練好的臺詞：“唯命是從，絕對服從！”

話說到這裡，導演組的人心裡樂開了花，終於殺青了！

從構思到籌劃到準備到結束，一共用了12年啊，終於在這一天結束了。

而這場戲也堪稱是經典

不是我貪圖富貴，是你們這些將領；不是我要兵變，是你們在搞陰謀；不是我要謀反，是你們逼我的。總結一句話就是：“我趙匡胤真特麼的窩囊，被你們脅迫當老大不是我的意思！”

被迫出演最後一場戲

而後的故事，我們不多說，太祖皇帝確實雄才大略，統一了國家重新建立大一統王朝宋朝

並且，他再次導演了“杯酒釋兵權”的歷史大戲，堪稱是心理博弈的扛鼎之作

演員兼導演趙匡胤同志，的確很有才華

只是，常在河邊走，總會溼了鞋

正值壯年的導演趙匡胤，在與副導也是弟弟趙匡義的一次喝酒後，就突然暴斃了

有人懷疑是副導覬覦導演的位子，也想當老大

而且史書記載，導演總是在人前人後誇副導演，又是長得帥又是有能力的，將來必定當導演

而且導演兄弟倆的老媽也曾說，要求導演不幹了以後讓副導演幹云云

看樣子，這個副導演的水平也不錯啊！

但至於這是不是一場戲，或者確實如此，我們已經無從知曉

不過綜合多個史料來看，的確趙匡胤很有可能是被趙匡義謀殺的

一代明君就此落幕，卻留下了他精湛的演技傳於後世，一如後來的宋徽宗、欽宗二人以及跑回來即位的高宗，都是演技派的代表

這個問題可能有多少人回答就有多少個答案，我只能和大家談談個人觀點

第一名 秦始皇嬴政

嬴政繼位之初因為年幼而由太后趙姬和丞相呂不韋攝政，太后趙姬豢養男寵嫪毐並給他冊封爵位，於是在秦國形成了以呂不韋和嫪毐為首的兩大政治集團。嬴政親政的當年嫪毐陰謀發動宮廷政變，結果被嬴政鐵血鎮壓。之後嬴政以強勢手腕收回太后趙姬的權力，又逼迫呂不韋自殺，從此大權獨攬。獨掌秦國大權之後的嬴政奮六世之餘烈，吞二週而亡諸侯——先後攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，混一華夏。尤其難能可貴的是嬴政不僅完成了華夏列國政治上的統一，更統一了列國的文字、貨幣、度量衡，真正實現了書同文車同軌，並且廢分封行郡縣，確立大一統的中央集權制度。這才使華夏文明不至於像波斯帝國、羅馬帝國一樣雖曾一度統一遼闊的疆域，卻最終湮沒在歷史長河中。混一華夏後的嬴政並沒停止擴張華夏的版圖：他北逐匈奴，收復河套；南征百越，將嶺南和越南北部納入中華版圖，修建靈渠以溝通長江和珠江流域；派遣將軍常頞率軍修築五尺道以溝通雲貴高原；修建馳道以溝通全國各地的交通；修築萬里長城以抵禦北方遊牧民族。甚至直到晚年他仍出巡琅琊臺並親自乘船於海上與海獸搏擊，有人認為他派徐福出海的目的除了求取長生不老藥之外還兼有向海外探險擴張之意。

單憑始皇嬴政首創華夏大一統帝國的豐功偉業將其排在第一應該沒多大問題吧？事實上後世歷朝歷代基本大體延續秦的政治制度，也就是所謂萬世皆行秦政治。

第二名 漢武帝劉徹

漢武帝劉徹在位期間罷黜百家、獨尊儒術，結束先秦以來“師異道，人異論，百家殊方”的局面。透過推行推恩令來打擊地方諸侯王勢力，與此同時又強力打擊地方富商、遊俠勢力，以鹽鐵官營和鑄幣權收歸中央的形式首創國營統制經濟模式。在中央任用自己的親信設定中朝以削弱丞相的權力；在地方設定十三州部刺史，令六百石級別的刺史督察二千石級別的郡國守相以加強對諸侯王和地方高官的監察。開創察舉制——舉賢良方正直言極諫之士對策，武帝親自策問，選拔人材做官。

漢武帝是中國歷史上第一位使用年號的皇帝，也是第一位在統一的國家制定、頒佈太初曆的皇帝，以正月為歲首這一點，一直沿用至今。而此前的歷法將十月定為歲首，也就是說那時的新年是農曆十月初一，正是漢武帝的太初曆給我們帶來正月初一的春節這個節日。漢武帝建立太學、鄉學，設立舉賢制度，形成了中國獨特的文官制度。漢武帝在掌管雅樂的太樂官署之外，另創立樂府官署，掌管俗樂，收集民間的歌辭入樂。“采詩夜誦，有趙、代、秦、楚之謳”、“以李延年為協律都尉，多舉司馬相如等數十人造為詩賦，略論律呂，以合八音之調，作十九章之歌”。後人把樂府機關配樂演唱的詩歌，也稱樂府。漢武帝時期出現了秦統一後中國見於史籍記載的《輿地圖》。

漢武帝是自秦始皇統一華夏後第一位大規模開疆拓土的帝王：在東北方向滅掉了衛氏北韓，將漢帝國的版圖拓展至北韓半島的漢江流域；在東南方向打敗了一直保持著半獨立態勢的南越國並將其土地設為漢王朝直接管轄的郡縣，由此一直將漢帝國的疆域拓展到今天越南中部一帶，海南島和南海諸群島也在這一時期被開拓出來；在西南方向遣使溝通西南夷，將哀牢山以東的雲貴高原納入華夏版圖；在北方命衛青、霍去病等人北伐匈奴先後收復河套平原、打通河西走廊並將匈奴遠逐漠北，自此漠南無王庭；在西北方向派遣張騫出使西域，開闢了溝通華夏文明和西方國家經濟文化交流的絲綢之路，後來又開闢了從成都出發通往緬甸、印度等地的南方絲綢之路，並在輪臺、渠犁屯田，置使者校尉，為後來漢宣帝時代正式設立西域都護府從而將新疆地區納入中華版圖奠定了堅實的基礎。

中華大一統帝國的構建始於秦始皇，但完善於漢武帝，正式在他手中試圖恢復分封制的復古潮流被瓦解。與此同時他讓當時的中國版圖擴大了兩倍，從此他的王朝的名字被用來命名中華主體民族。

第三名 隋文帝楊堅

楊堅以宮廷政變的模式逼迫北周皇帝退位從而開創了隋朝，他在位期間攻滅南陳，結束了自魏晉南北朝以來持續三百六十餘年的大分裂大動盪局面，完成了自秦始皇之後又一次天下大一統。他結束了自五胡十六國以來中國北方胡化的歷史，轉而致力於以漢文化為主體吸納包容其他各民族文化。他所創立的三省六部制和科舉制成為之後延續上千年的制度。他在結束分裂動盪的亂世後重新丈量土地、編制戶籍、修訂律令、鼓勵開墾、修建糧倉......後世稱他所統治的這段時期為開皇之治。他還利用北方突厥民族內部的矛盾進行分化瓦解，成功促成了東西突厥的分裂並北擊東突厥，迫使東突厥部啟民可汗稱臣內附，上隋文帝尊號“聖人莫緣可汗”——楊堅即為隋朝皇帝兼突厥名義上的君主，是為中華天子兼異族國君的首例。在美國學者邁克爾·H·哈特1978年所著中《影響人類歷史程序的100名人排行榜》楊堅排行第82位。

第四名 隋煬帝楊廣

早在其父隋文帝楊堅在位時期楊廣就以晉王的身份率軍南下滅陳，助其父完成了南北一統。開皇十年（590年）他奉命赴江南任揚州總管，與楊素一起平定江南高智慧的叛亂。繼位後的楊廣營建東都洛陽、修築大運河，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，成為之後中國南北方交通的大動脈。他將其父首創的科舉考試模式作為一項定製傳承下來並增置進士科。他為了打破由關隴集團壟斷仕途的局面，重用了虞世基、裴蘊等南方集團官員。楊廣在位期間先後對突厥、契丹採取軍事行動並取勝，在南方一度攻佔過安南、林邑、真臘、流求等國，在海南島上分置儋耳、珠崖、臨振三郡。遣使訪問日本，遠播大隋國威。大業五年（609年）他親征平定吐谷渾，設定西海、河源、鄯善、且末四郡，此戰開拓疆域數千裡：範圍東起青海湖東岸，西至塔里木盆地，北起庫魯克塔格山脈，南至崑崙山脈，首次將青海地區納入華夏版圖並在此戰得勝後親自翻越雪山踏足河西走廊和西域各國會盟，就此打通了絲綢之路貿易。楊廣的開疆拓土之功和科舉制、大運河兩大遺產足以使其比肩秦皇漢武，但由於他濫用民力而導致隋朝二世而亡，無論如何他作為亡國之君是不能被洗白的，所以其名次仍要低於作為開國之君的其父楊堅。

第五名 唐太宗李世民

李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。自其父李淵太原起兵後就一直參與了李唐王朝打天下的全過程：先後率部平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等割據勢力。武德九年六月初四（626年7月2日）李世民發動“玄武門之變”，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。不久唐高祖李淵退位，李世民即位，改元貞觀。李世民在位期間積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為“天可汗”，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。

第六名 明太祖朱元璋

這位應該是中國歷史上出身最差的開國之君——劉邦再差也是泗水亭長；劉秀、劉備雖是農家子弟出身，好歹有祖上的皇族血統可以收攬人心；隋朝楊家、唐朝李家都是前朝貴族出身；趙匡胤也是武將世家出身。朱元璋最落魄時連乞丐都當過，而且祖上代代貧農，典型的白手起家。就是這麼一位白手起家的主愣是打敗了縱橫歐亞無敵手的蒙古軍團——驅逐胡虜，恢復中華，連被中原王朝丟失四百年的燕雲十六州也一併收回。除了蒙古人之外，朱元璋還曾先後擊敗過張士誠、陳友諒、方國珍、明玉珍等割據勢力從而完成了江山一統。他在位期間對各個方面都進行了改革：政治上廢丞相，設承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司分掌權力，進一步的加強了中央集權， 嚴懲貪官和不法勳貴；軍事上實施衛所制度，北伐殘元；經濟上大搞移民屯田和軍屯，興修水利，解放奴婢，減免稅負，派人到全國各地丈量土地，清查戶口等 ；文化上緊抓教育，興科舉，建立國子監培養人才；對外加強海外交流，恢復中華宗主國地位。經過洪武朝時期的努力，社會生產逐漸恢復和發展了，史稱洪武之治。

第七名 明成祖朱棣

早在其父朱元璋在位時朱棣就以燕王的身份兩次率師北征，加強了他在北方軍隊中的影響。其侄朱允炆繼位後採取削藩之策，朱棣發動靖難之役，起兵攻打建文帝朱允炆併成功奪取皇位。朱棣在位時政治上改革機構，設定內閣，還命人編修《永樂大典》，疏浚大運河。1421年遷都北京並開始營建紫禁城。他曾五次親征蒙古，收復安南，並於東北設奴兒干都司，在西北置哈密衛，在西南置大古刺、底馬撒、底兀刺等宣慰司，又設貴州承宣布政使司，鞏固了南北邊防，維護了中國版圖的完整；多次派鄭和下西洋，加強了中外友好往來，加強對南海的經營。朱棣時代明王朝的版圖一度擴張到安南、緬甸、馬六甲等地，成為中國歷史上唯一擁有印度洋海岸線的王朝；在藏區設烏思藏都司，冊封藏傳佛教領袖以維持對西藏地區的統治；冊封日本幕府將軍足利義滿為日本國王，重開中日之間的勘合貿易。

第八名漢高祖劉邦

劉邦出身農家，為人豁達大度，不事生產。秦時任沛縣泗水亭長，因釋放刑徒而亡匿於芒碭山中。陳勝起事後不久，劉邦集合三千子弟響應起義，攻佔沛縣等地，稱沛公，不久投奔項梁，任碭郡長，被封為武安侯，將碭郡兵馬 。公元前206年十月劉邦軍進駐灞上，秦王子嬰向劉邦投降。秦朝滅亡。劉邦廢秦苛法，與關中父老約法三章。鴻門宴後封為漢王，統治巴蜀地及漢中一帶。 楚漢戰爭前期屢屢敗北。但他知人善任，注意納諫，能充分發揮部下的才能，又注意聯合各地反對項羽的力量，終於反敗為勝。擊敗項羽後，統一天下。公元前202年2月28日劉邦於定陶氾水之陽即皇帝位，定都長安，史稱西漢。登基後的劉邦一面消滅韓信、彭越、英布、臧荼等異姓諸侯王，又裂土分封九個同姓諸侯王。另一面建章立制並採用休養生息之寬鬆政策治理天下，讓士兵復員歸家，豁免其徭役，重農抑商，恢復殘破的社會經濟，穩定封建統治秩序。不僅安撫了人民，也促成了漢朝雍容大度的文化基礎。對匈奴採取和親政策，開放與匈奴之間的關市，以緩和雙方的關係。他削平群雄使天下重歸一統，奠定了兩漢四百餘年基業，也使秦始皇建立的大一統政體得以傳承。

第九名 康熙帝愛新覺羅·玄燁

康熙帝8歲登基，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。康熙帝少年時就挫敗了權臣鰲拜，完全奪回朝廷大權，開始真正親政的階段。成年後的康熙帝坐鎮北京取得了征討三藩戰役的勝利；消滅臺灣的明鄭政權，完成海峽兩岸的統一；雅克薩之戰驅逐沙俄勢力並簽訂尼布楚條約以明確兩國邊境；三徵噶爾丹並驅逐準噶爾部在青海、西藏等地的勢力，完成對蒙古、西藏等地的統一；創立“多倫會盟”取代戰爭，聯絡蒙古各部；在政治上加強中央集權；注意休養生息，發展經濟，籠絡漢族士人。

第十名 雍正帝愛新覺羅·胤禛

胤禛在經歷康熙晚年的九子奪嫡後登基為帝，隨即大力改革：他深知貪官汙吏舞弊、錢糧短缺的嚴重情形，決心整飭吏治，清查錢糧，與此同時又從制度上實行火耗歸公、攤丁入畝、建立養廉銀製度、密摺制度、秘密立儲制度並廢除議政王大臣會議，設立軍機處以專一事權。實行改土歸流以加強對西北、西南少數民族的統治。雍正七年（1729年）出兵青海，平定羅卜藏丹津叛亂。可以說雍正承上啟下，為康乾盛世奠定了良好的基礎，乾隆從某種程度上而言多少沾了祖父和父親的光。

這個問題答案不要太多，每個人心中的標準都不同，某也來湊一波，說說某心中的十大君主。

秦始皇嬴政

嬴政是當之無愧的第一名，就衝著兩千年秦制，這影響還用解釋啥？

漢武帝劉徹

漢武帝雄才大略，重創匈奴，賓服四夷，功業影響後世極其深遠不亞於秦皇。

漢宣帝劉詢

從一個街頭小混混，靠著忍耐功夫熬死大權臣霍光，不動聲色剷除威脅皇權的霍家，展開他波瀾壯闊的一生，改革吏治，加強考核，廢除苛法，平理冤獄，輕薄徭役，與民休息，整理經典，頒行史記，降匈奴服北疆，破西羌定西域，孝宣中興可不是吹出來的。

光武帝劉秀

允冠百王光武帝，最厲害的中興之君，實際上也是開國之主，毛主席都誇劉秀是最有學問、最會打仗、最會用人的皇帝，白手起家創立一個新王朝，人家也沒有殺兄屠弟啥的，就是有點對不住兩個女人，不過做的也可圈可點了。

隋文帝楊堅

這個鮮卑化的漢人，有人不自量力拿冉閔和楊堅比較，真夠扯淡的，楊堅是冉閔可比較的？楊堅做為鮮卑化的漢人，奪得政權後就恢復漢法，撫平南北，寬仁勤儉，勤政愛民，他所創造的官制、科舉、律法種種對後世影響不亞於秦制，西晉以來三百年動亂在他手中終結，並開創開皇之治。

唐高祖李淵

這位被兒子的光芒掩蓋的帝王並不平庸，而他的功勞很可疑的被人為的移植到了他兒子身上，試想，如果他只是由兒子主導的平庸沒有眼光的父親，何以有能力當上皇帝另立太子，可參考他的後裔中的李旦，因為三兒子李隆基，都不敢立嫡子李憲為太子。李淵開創的武德之治為唐朝打下了深厚的基礎，這是毋庸置疑的。

唐太宗李世民

李世民是自古以來所有後世帝王的榜樣，謙虛納諫，知人善任，恭儉愛民他都做到了，還是很真實的一個人物，當然，他也有各種汙點，但是這些汙點還是不能掩蓋他做為帝王后所開創的功績，盛唐氣象就是在他手中展開的。

則天皇帝武瞾

歷史上唯一的一位女皇，必須給留個位置，這個女人偏偏比很多男人更有作為，所以才一直受男人的詆譭。

元世祖忽必烈

馬可波羅誇忽必烈是人類遠祖阿丹以來迄於今日世上從未見廣有人民、土地、財貨之強大君主。忽必烈做為一個少數民族帝王卻在所有貴族都忽略的漢地建立起新的秩序並吸收漢文化，這一點就對漢文化就是一種保護和延續，如果沒有忽必烈，不敢想象漢地會成為什麼樣子。

明太祖朱元璋

英武偉烈朱元璋，卻是一個放牛娃出身的小和尚，也是從南統一北方的智勇帝王，不說他削平群雄的軍事武功讓人仰望，就他制定的規劃周詳的條理章程都超越前輩後人並影響清朝。

就是這樣。

秦始皇

漢高祖

漢文帝

漢武帝

漢宣帝

漢光武帝

隋文帝

唐太宗

武則天

唐宣宗

宋太祖

宋仁宗

成吉思汗

元世祖

明太祖

明成祖

清太祖

清聖祖

清世宗

1.秦始皇嬴政，統一六國2.漢武帝劉徹，驅除匈奴。3.光武帝劉秀，完美帝王代表。4.楊堅，勤政愛民 開創科舉。4.唐太宗李世民，開啟大唐盛世，讓中國成為世界的中央。5.柴榮，五代十國中佼佼者，若再給幾年時間就沒有趙匡胤啥事。6.朱元璋，收復幽雲十六州。其他還有好多有名的帝王，但無非就是順應時勢開創新朝或者盛世。

其實什麼才算是有作為的皇帝呢？是開疆擴土的雄才英主？還是穩固江山的守成之君？或者是將一個王朝拉到鼎盛的盛世之君？亦或者是將一個瀕臨崩潰的王朝拉回中興的中興之君？可能有人會說這些都不是，在他們的眼裡，對百姓好，能讓百姓過上好日子的是有為之君，能寬容仁厚的對下臣民，能帶領自己的臣民過上衣食無憂的才是有為之君。可以說每個人心裡都有自己的一杆秤，是對百姓好才是有為之君，是能夠帶領王朝走向鼎盛才是有為之君，還是能夠替國家開疆擴土才是有為之君，他們都有自己的看法。所以對於這個排名每個人都不一樣，不過我這裡可以試著以我的理解來對中國僅百年的帝王進行排名。如有不對之處，望海涵。

第一位、秦始皇-嬴政

我想不管是誰，秦始皇都是當之無愧的千古第一帝。是他真正開啟中國的封建制度，讓中國由奴隸制轉向封建制；是他開啟了中國帝制的時代；是他讓中國走向了“大一統”的時代，國家統一、文字統一、貨幣統一等等；是他開啟的郡縣制，讓中國有家天下走向公天下，也標誌了中國的政治制度由血緣制走向官僚制。可以說中國兩千餘年的封建制就是由他開啟，所有的帝王都可以說是他的傳承者，他當之無愧是中國最有作為的皇帝，沒有之一。

第二位、漢武帝-劉徹

有人說我們漢族得名是因為劉邦建立的漢，所有劉邦應該是繼秦始皇之後最有作為的皇帝。但個人覺得實則不然，劉邦雖有建漢之功，但卻無揚漢之功，劉邦那個時候漢朝還是處於被動挨打的狀態，北方匈奴等異族可以說是壓著漢朝打，西面還有著南越國時常侵擾著漢朝，可以說劉邦建立的漢朝，在當時並不是一個強盛的國家，而這一切直到漢武帝才徹底的改變 ，漢朝才得以在文治武功上全面超越東方的任何一個國家，這個時候東方的國家哪個不是臣服於漢朝。是他平定南越國並將閩越之地納入中原王朝的統治；是他三次北伐匈奴並將河套河西這天下最富庶的地方收歸漢朝；是他開啟了影響後世千年的絲綢之路，併為後世西域併入中原王朝疆域打下了深厚的基礎；是他滅掉了衛氏北韓，並第一次在北韓建立了實際的統治機構；是他將蜀西部的西夷地區完全納入漢朝的統治之下；是他將海南第一次納入到了中原王朝的正式統治之下。可以說華夏民族因漢武帝而變得榮耀無比，中國也從漢武帝開始了了領導東方程序的主宰。

第三位、隋文帝-楊堅

隋文帝楊堅，隋朝的開創者。是他終結了魏基南北朝長達四百餘年的亂世，中國再次走向統一；是他開創了三省六部制，兵戶禮吏工刑這些我們曾經耳熟能詳的部門正是由他開啟，此制一直延續到清末從徹底停用；是他重新讓經受了四百餘年苦難的漢民族重新站了起來， 北擊突厥，打的突厥“永為藩附”，南擊吐谷渾 打的吐谷渾“自是朝貢歲至”，同時地處東北的契丹、靺鞨等族，或款塞歸附，或遣使貢獻，可以說這個時候的中國周邊國家無一不臣服於中國，這個時候的隋文帝也被稱為“聖人可汗”；是他開創了科舉制，從此中國的選官制不再看身份和家世，只要你有能力你就能當官，這項制度的出現終於讓中國的窮苦子弟有了一個可以和世族子弟公平競爭的機會。可以說正是因為隋文帝中國才能在二十餘年的時間就從四百餘年的亂世中恢復曾經盛漢的榮耀，而盛唐之所以能那麼成功，很大的功勞要歸功於隋文帝打下的基礎。

第四位、唐太宗-李世民

這位不用多說，“千古明君”可不是白叫的。他對內以文治天下，厲行節儉，勸課農桑，開創出了聞名後世的“貞觀之治”，也在很大程度上恢復了因隋煬帝的暴政導致的全國各地民不聊生，十室九空的情況。對外開疆擴土，攻滅東突厥，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，更是被周邊各族尊稱為“天可汗”。可以說是他一手將唐朝推到了強盛的地步，更是讓漢族人的勇武和霸氣被全世界的人所知曉，現在全球各地遍佈的唐人街就可以說明這一切。

第五位、後周世宗-柴榮

五代十國後周的君主，被稱為“沒有缺點的帝王”。他是五代十國時期的第一明君，嚴格意義上來說柴榮才是五代十國長達百餘年亂世的終結者，而非趙匡胤。柴榮雖在位僅六年，卻做了中國百餘位帝王中大多數帝王都有做到的功績，對內整軍練卒、裁汰冗弱、招撫流亡、減少賦稅，使後周政治清明、百姓富庶，經歷了百餘年亂世的中原也在柴榮的治理下煥發出勃勃生機，逐漸繁榮昌盛起來；對外更是接連擊敗周邊多國的軍隊，西敗後蜀，奪取秦、鳳、成、階4州；南摧南唐，盡得江北、淮南14州；北破契丹，連克二州三關。可以說柴榮在位時間雖短，但是他卻完成了後世絕對部分帝王在位十餘年，甚至二十餘年都沒有完成的豐功偉績，而這足以讓柴榮名留青史。

第六位、宋太祖-趙匡胤

宋朝的開創者，也是五代十國百餘年亂世的終結者，南北方因為他再次於形式上統一，雖然此時的北方燕雲十六州還在遼國的手中，幷州也有一部分在西夏手裡，但幾乎曾經屬於中原王朝的土地都在宋朝，也就是趙匡胤的手中得到統一。趙匡胤對內透過採取“收其精兵，削奪其權，制其錢穀”的三大綱領，巧妙施行的“杯酒釋兵權”、“削弱相權”、“罷黜支郡”、“強幹弱支”、“內外相維”、“三年一易”、“設定通判”、“差遣制度”等政策徹底的革除了五代以來的弊端，中原因因此重新走向了和平與安定；對外先後滅亡荊南、武平、後蜀、南漢及南唐等南方割據政權，完成了全國大部的統一，中原終於因再一次迎來了和平。可以說趙匡胤的最大功勞在於他終結了繼南北朝之後的第二個大分裂時期，五代十國時期在他的手中再次被統一，再加上他的勵精圖治，中原終於恢復了其原本的活力，並最終宋朝也成為當時全球最富裕的國家，沒有之一。

第七位、明太祖-朱元璋

明朝的開國皇帝，也是中國歷史上唯一一個以乞丐之身當上皇帝的君主，被譽為“自三代以下得國最正者”。是他重新奪回了原本屬於漢人的天下；是他讓已經遠離漢家王朝近四百餘年的燕雲十六州重新回到了漢家王朝的手中，同時又將西南、西北和東北等地再形式上納入到了中原王朝的統治體系中；是他第一次允許百姓可以直接綁貪官上京告狀，並大力懲治貪官，規定貪汙六十兩白銀的官員格殺勿論。可以說朱元璋是歷朝歷代皇帝中對百姓最好的皇帝，沒有之一朱元璋時代也是百姓福利最好的時代之一，在這個時代百姓真正做到了“老有所養，病有所醫，死有所葬”，這個時候免費養老院、免費醫院和免費公墓統統出現。可以這麼說就單單是對百姓的好，朱元璋就當之無愧可以被稱為最有作為的皇帝之一。

第八位、明成祖-朱棣

明朝的第三位皇帝，也是繼朱元璋之後，明朝最有作為的皇帝之一。是他開創了內閣制，從而被後世近百年所採用，直到清末才消失；是他對外五次親征蒙古，打的欺負中國數百年的蒙古人抬不起頭，北元更是遠遁漠北；是他將已遠離中原王朝數千年的安南再次納入到中原的統治中，並於東北設奴兒干都司，在西北置哈密衛，在西南置大古刺、底馬撒、底兀刺等宣慰司，又設貴州承宣布政使司，自此鞏固了南北邊防，維護了中國版圖的完整；是他造就了鄭和七下西洋的壯舉，南沙和西沙群島等南海島嶼因就在此時此刻終於被正式確立是中國的領地；是他促成了世界第一部也是最大的一部百科全書《永樂大典》的出現。可以說正是因為朱棣的雄才偉略才造就了強明，這個時候的明朝萬邦來朝是何等的榮耀，何等的壯觀，外國受封之國更是多達三十餘個，國勢極盛，強盛的華夏民族自此名揚海外。

第九位、清聖祖-愛新覺羅.玄燁

清朝入關第二位皇帝，也是清朝最聖明的君主，也是中國在位時間最長的大一統王朝的皇帝，也被譽為“千古一帝” 。清朝因為他的治理而成為東方一霸；臺灣因他而再一次一統；親征噶爾丹，將漠北喀爾喀地區納入中國版圖；派兵駐藏，開始了中國對於西藏的正式統治，西藏也因此正式納入中國的疆域。可以說我們在排除清朝是少數民族統治的情況下，康熙帝的確可以說是中國少有的有為之君，他統治下的清朝可以說基本上確定了現有中國的版圖，對於中國來說康熙帝絕對是有大功的。

第十位、唐玄宗-李隆基

其實第十位有為之君，真的很難確定，歷史上漢文帝、漢景帝、漢宣帝、唐昭宗、明仁宗、明宣宗、明孝宗等等這些君主都可以算是有為之君，但對於皇帝這個職業來說，這些皇帝的功績並不突出大多都是“守成之君”，並不是開疆擴土的雄才英主。所以一定要從這裡跳出一個的話，個人覺得唐玄宗的功績更為突出，雖然晚年的唐玄宗是導致唐朝衰落的重要人物，但我們不可否認的是唐朝極盛時期也是唐玄宗一手促成。在唐玄宗時期，中國的國力空前強盛，社會經濟空前繁榮，這個時候中國的對外貿易也十分強盛，波斯、大食、新羅、吐蕃等國的商人紛紛聚集到長安和洛陽等大都市，此時的唐朝也迎來了“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”的開元盛世。同時開元盛世最為鼎盛的時候唐朝還一度建立起南至羅伏州（今越南河靜）、北括玄闕州（今俄羅斯安加拉河流域）、西及安息州（今烏茲別克布哈拉）、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域，國土面積達1076萬平方公里，據保守估計，其鼎盛時期，天寶年間，全華人口達8000萬之多。而這一切的榮耀可以說都是來自於唐玄宗的勵精圖治，所以唐玄宗的功勞不可謂不大。

悅讀文史，我是子彧。

這是一個開放性的題目啊，每個人心中都有一份自己的答案。湊這個熱鬧，為了不人云亦云，子彧只說那些為中國乃至世界創造NO.1的君王。

一、周武王姬發

一句話評語，從國家到王朝，從華夏到中華，這一步是姬髮帶領我們走出來的。

在西周以前，雖然也有我們所說的夏朝和商朝，但實際上，夏不過是一個部落制國家而已，在黃河流域尚有許多不服從的勢力，而殷商普遍認為是一個具有希臘城邦性質的國家。

而西周開創了“中原”這個稱呼，建立了《周禮》秩序，一套文教和法律相結合的準則，還派出了諸侯宣傳這一套體系。周王朝憑藉強大的經濟實力和武力文教體系相結合，開始在整個中華擴充套件他的勢力，服從的被稱之為諸侯，不服從的則被排斥為蠻夷。經過周和春秋戰國時期中原國家的擴張，中原文化體系開始建立起來。

從此，坐落在黃河流域核心的政權成為了一個化夷體系下的王朝，而不僅僅是一個國家。這一點，是從周武王姬發開始，而由周公和周成王完成的。

二、秦孝公嬴渠梁

一句話評語，從諸侯舊制的枷鎖中掙脫，建立完全的封建制度，秦孝公發掘了歷史的新寶藏。

周王朝建立的《周禮》體系，使得中國從一個單純的國家變成了一個王朝，到了戰國時期，這套體系微弱的額約束力，顯然已經不適合新時代對廣闊疆土的控制和駕馭。

而嬴渠梁大膽啟用商鞅變法，終於開啟了一個新制度，為中國的封建化打下了堅實的基礎。

這個制度就是封建中央集權制度。從此，中國歷史上的地方行政管理，不再是由世襲的貴族進行管理，而是由強大的中央政府來任命官吏進行管理，這大大的提高了行政效率，國家的軍隊動員效率、財富的生產和集中等等方面都得到了顯著的提高。

這套封建制度，不僅為秦一統華夏奠定了基礎，更是領先了世界一千多年。

而這個轉變，來自於秦孝公嬴渠梁的高瞻遠矚和Octavia果斷。

三、秦始皇嬴政

一句話評語，一統六國都是其次的，最重要的是建立了大一統的概念，從此後世君主無不以大一統為最高追求，秦始皇避免了中華文明的分裂。

中國歷史上的大一統，是由秦始皇建立起來的。如果要評價對中國封建王朝2000多年曆史影響最深的王朝，我想秦一定當仁不讓，因為一切都是秦始皇帶領他的帝國建立起來的。

統一度量衡，統一文字，使用郡縣制度，這些讓這片土地不管是不是屬於一個政權統領，都屬於同一個文化圈，分裂不再是這片土地上的主旋律，大一統開始這片土地上人們的共同追求，並且帶領著中華帝國的影響力不斷的向外擴充套件。

雖然秦始皇的制度由於過於先進而遭到了反覆，但從此中央集權的中華帝國和地方的軍銜制度始終是中國歷史的主流，從未變過。

四、漢武帝劉徹

一句話評語，漢武帝第一次將中原帝國的疆域擴充套件到了農耕區以外-西域、南越和西南夷，為中原王朝戰爭草原帝國提供了教科書。

如果說秦始皇的貢獻主要是大一統的話，那麼漢武帝的主要貢獻就是將目光轉向了更加廣闊的天地。

西漢有一項至今沒有一個時代能夠超越的普遍觀念和意思，那就是漢民族的對外開創意識和世界意識，這一點連世界帝國唐朝都比不過。因為唐朝對外征服主要是啟用異族將領，而漢朝的主力是招募而來的自願到外面去看看世界的漢民族普通百姓和低階士大夫。

漢武帝正是利用了這一點，將中華帝國的視野擴充套件到了大漠和西域，併成功的與草原帝國掰了一回手腕。雖然這些年對漢武帝的窮兵黷武、傾國遠征出現了質疑，但這一點對於中華帝國的開創性貢獻，是毋庸置疑的。

漢武帝發明了以騎兵對騎兵的戰術，打敗了草原騎兵，拓展了河西四郡和西域友好，為後來的中原王朝向外擴張提供了教科書般的教程，更是打下了西域數百年親近中原的基礎。

五、光武帝劉秀

一句話評語，劉秀首次將儒學納入帝國統治的法統，從此除了冷冰冰的行政系統，統一的、有溫度的文化體系開始在中華帝國建立起來。

當大一統的中央集權帝國建立起來之後，原來的那一套周禮已然不適合新的時代，而只講法律不講情理的秦律在中國這片土地上又難以實行，西漢雖口說獨尊儒術，但實際上是在雜收了諸子百家之上，實行“人治”。

而首先將思想文化體系納入帝國統治的法統之中，並形成制度，是在光武帝時期形成的。從此，中華帝國的統一性更加強化了，不忠誠的代價變得更加昂貴。

當然了，劉秀建立的這套儒學文化體系，對中華民族擴張性的打擊是巨大的。但同時我們不能將後來走向桎梏的理學體系一併怪於劉秀的頭上。

劉秀此舉的開創性仍然是是值得肯定的。

六、隋文帝楊堅

一句話評語，在漢化和胡化的十字路口，楊堅堅持迴歸中華正統，徹底漢化。

與我們想象的不同，分裂的魏晉南北朝胡化和漢化的方針一直在搖擺，漢化會導致尚武的蛻化，但胡化沒有好的政權建設解決方案。北魏嘗試漢化失敗後，東西魏和北周北齊事實上進行了胡化的操作，如果一直這樣發展下去，中華文明是否斷層還真的不好說。

在這個十字路口，隋文帝楊堅出現了。他最大的貢獻不僅僅是再次統一中華，而是徹底扳回了可能誤入歧途的中華帝國。

雖然脫胎於北周帝國，但隋文帝楊堅卻沒有以一個胡化帝國出現，而是重現在這片土地上建起了一箇中原王朝。這是隋文帝楊堅對中華文明最具開創性的壯舉。

七、唐太宗李世民

一句話評語，李世民首次嘗試了以中原帝國的皇帝統治草原，胡漢一視同仁，避免走向了殖民地的歧途。

唐太宗的身上有很多標籤都備受推崇，但實際上，他做的很多事都是前面六位傑出的君王都曾坐過的，他不過是依葫蘆畫瓢，但有兩樣，是他的發明。

第一樣是對草原的嘗試征服和統治。漢武帝雖然打敗了匈奴，但整個兩漢都沒曾嘗試過統治蒙古草原，但李世民進行了嘗試。雖然沒能維持太久的時間，但好歹更近了一步。

第二樣是，“自古貴中華而賤夷狄，朕獨愛之如一”。這是李世民能早就世界帝國的廣闊開明的胸襟，更是中原王朝對周圍羈縻區域和境內臣民的態度。從此，不管境內的人口是什麼民族，土地是什麼時候歸附，以何種方式歸附，中原帝國的皇帝始終堅持以臣民的態度對待他們而不是殖民地。

這間接地造就了中華帝國的強大，更造就了中華文明海納百川的開放性。正是這種開放性，使得中華文明始終沒有斷層，並且不斷吸收新的東西，不斷的變得更加強大。

這一點，唐太宗李世民居功至偉。

八、明太祖朱元璋

一句話評語，朱元璋找回了丟失已久的漢文明，再創中原王朝。

元帝國的入主中原一直是一個模稜兩可的話題。從文化上，忽必烈雖然尊崇漢化，但蒙古帝國的漢化程度一直是歷代王朝中最低的，其統治方式也一直在漢法和回回法中徘徊。元末的中原已經很多地方被嚴重胡化了，中華文明面臨著斷層的危險。

而朱元璋以布衣之身，開創了新的中原王朝，重新拾起了中華文明的種子，重新播種在這片土地上。子彧以為，這是朱元璋對中華文明最大的貢獻。

九、明成祖朱棣

一句話評語，朱棣首次發明了中原步兵戰勝草原騎兵的“三線法”戰鬥模式，開啟了熱兵器對付騎兵的新時代。

朱元璋沒有完成對草原帝國的征服，只把他們趕回了草原，為了徹底解決這個問題，朱棣進行了持久而有效的努力。

子彧以為，朱棣的主要貢獻在於軍事方面的近代化。在一次戰鬥中，朱棣發明了三排火器兵輪流發射，重創草原騎兵的辦法並取得了成功。

數千年來，中原王朝都在草原騎兵的威脅下瑟瑟發抖，冷兵器時代，他們找不到戰勝草原騎兵的有效方法。而藉助火器，朱棣找到了。

從此，明朝十分重視熱兵器，並在京城創立了神機營。火器開始了巨大的發展，如果這一現象得到延續和重視，中國軍事的近代化應該要提高一個臺階。雖然很遺憾被打斷了，但朱棣的開創性毋庸置疑。

十、清聖祖康熙帝

一句話評語，康熙帝首次建立了有效的草原-中原二元帝國制，從此蒙古高原、西藏成為中華帝國穩定的國土，為新疆納入治下奠定了基礎。

前面九位帝王都沒能成功的將東亞四大板塊-中原、蒙古高原、西域、西藏，至於中華帝國統一的治理之下。但這一點，清帝國做到了。清帝國雖然也是異族，但完全納入了中華文明和儒家文化體系之內，因此，我認為清帝國與蒙古帝國不同，是應該納入中華帝國體系之內的。

清帝國獨創性的發明了一國多制度，用聯姻穩住了蒙古高原、用金瓶摯籤征服了西藏，用多次軍事征服成功的收回了新疆的土地和人心。

而這一切，多爾袞和順治打下了一點基礎，但最主要的貢獻，在於康熙帝。

對西藏活佛制度的完善，對準噶爾的堅決鎮壓、與蒙古王公聯姻和秋圍制度化，這些都是在康熙時期完成的。雖然新疆的統一最終在乾隆帝時期才完成，還有後續的道光平張格爾、左宗棠平阿古柏，但這個基礎，是康熙帝打下的。

所以，現代中國的疆域，是在康熙帝時期奠定的。首次將東亞四大板塊納入統治，是康熙帝對中國歷史最大的貢獻。

什麼叫做最有作為？每個人的標準不一樣，人選也就不一樣。我認為的最有作為的十大君主羅列如下：

一、大禹

大禹改善了中華民族的居住環境，從而使中華大地變成當時最適合人類居住的地方。

大禹改變了當時鬆散的部落聯盟形態，從而使各部落變得更加緊密，從而奠定了民族融合的基礎。

大禹改變了權力的更替方式，從禪讓制變成了世襲制。

二、商紂王

商紂王開始以王權挑戰神權。雖然商紂王最終失敗了，但是卻把神權從祭壇上給拉了下來。

三、周成王

周成王在周公旦的輔佐之下，鞏固了周朝的統治。周成王和周公旦創造的《周禮》，奠定了後世中華文化的基礎。

四、秦孝公

秦孝公任用商鞅進行變法，開創了一個前所未有的模式。為以後的秦始皇統一六國奠定了基礎。

五、秦始皇

這個解釋起來就多餘了！

六、漢武帝

這個解釋起來也是多餘了！漢朝後面還有幾個有作為的皇帝，都是在漢武帝的基礎上。

七、隋文帝

使中華文明重新回到了漢文化的軌道。同時開創了更加先進的選官模式。

八、李世民

這個也不解釋了！

九、遼聖宗

與宋朝簽訂了“澶淵之盟”後，遼國與宋朝百餘年沒有打過仗。開始加強漢人在遼國上層的比重，從而使遼國更加具有漢文化色彩。當時西方的很多的國家，已經把遼國當成是中國。

十、朱元璋

再次恢復了漢文明。

【我喜歡以連續的眼光看待歷史上的節點。】

秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、漢光武劉秀、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅、唐太宗李世民、後周世宗柴榮、明成祖朱棣，清聖祖愛新覺羅玄燁，清高宗愛新覺羅弘曆

秦皇，書同文車同軌，郡縣制。開中華中央政權大一統之先河。

隋文，科舉，三省六部。開文官制度之先河。

漢武，拓土三百餘萬平方公里，經營西域。成中國疆域之皺形。

漢高帝，形成漢民族之皺形。

唐太宗，威振四方，至今稱華人為唐人。

漢光武。使儒學開始真正成統治了中華的意識形態。

宋祖，文官制度正式形成。

明太祖，初步形成了今天的疆域，形成內閣制。

漢文帝，仁君之典範。

孝文帝，促進了中國第一次大的民族融合。

排名沒有先後。

始皇帝：三公九卿制，郡縣制，統一文字……

漢武帝：伐匈奴，鹽鐵官營，推恩令，罷黜百家獨尊儒術……

東漢和帝：匈奴北遷東歐，改變歐洲歷史程序

隋文帝：結束亂世，三省六部制，開皇律

隋煬帝：科舉，大運河

宋太祖：開文人治軍先河，現世界普遍沿用

成吉思汗：促進世界民族融合

明成祖：內閣，永樂大典，營建故宮

康熙：收新疆，臺灣……

雍正：西南地區改土歸流，攤丁入畝……

第一 秦始皇嬴政

第二 唐太宗李世民

第三 明太祖朱元璋

第四 光武帝劉秀

第五 漢武帝劉徹

第六 唐明皇李隆基

第七 隋文帝劉堅

第八 漢文帝劉恆

第九 後周世宗柴榮

第十 宋武帝劉裕

這個問題答案太開放了，見仁見智，但要說明的是有作為可能和平時心目中的聖君明主有所區分。下面按照朝代時間順序列舉下：

1.秦始皇。帝制開創者。

2.漢武帝。除了彪炳千古的對外戰功外，對內推行的鹽鐵官營、推恩令、獨尊儒術等政策對後世影響巨大。

3.漢光武帝。既為中興之主，又是開國之君，興儒學，輕徭賦，社會安穩富足。

4.隋文帝。統南北，開科舉。

5.隋煬帝。完善科舉制度，修運河，通南北，徵高句麗（雖好大喜功，但也為唐朝滅之提供參考）

6.唐太宗。不用多說了。

7.宋太祖。結束五代亂世，開闢了中國封建社會經濟發展高峰。

8.明太祖。平民皇帝，驅北元，封北韓等

9.清聖祖。不用多說。