為什麼說，陳鬱《念奴嬌·詠雪》 ，是罵人的佳作？前言
陳鬱(1184-1275)字仲文，號藏一。江西臨川人（與被動王安石同鄉）。陳鬱和兒子陳世崇並稱“臨川二陳”。
陳鬱有《藏一話腴》四卷，岳珂（岳飛孫）為之作序，盛讚其閉門讀書，研究經典，不肯攀附權貴之門。
陳鬱詞作傳世僅有幾首，其中詠雪篇諷刺權臣賈似道專權誤國，後歸鄉里。陳鬱高壽，卒於德佑元年，年九十二。
陳鬱的這首《念奴嬌·詠雪》 ，可謂罵人的佳作。其詞雲：
沒巴沒鼻，霎時間、做出漫天漫地。不論高低並上下，平白都教一例。鼓動滕六，招邀巽二，一任張威勢。識他不破，只今道是祥瑞。
卻恨鵝鴨池邊，三更半夜，誤了吳元濟。東郭先生都不管，關上門兒穩睡。一夜東風，三竿暖日，萬事隨流水。東皇笑道，山河原是我底。
陳鬱以文人之口，借詠雪來轉彎抹角地諷刺權臣賈似道。
沒巴沒鼻，是當時俗語。意思是，莫名其妙，沒來由就下起了一場大雪。前三句用了擬人的手法，暗諷賈似道靠自己姐姐收到宋理宗恩寵，自己竟然飛黃騰達，平步青雲。
不論高低並上下，平白都教一例。即大雪過後，無論山峰低谷，鋪就了一片銀裝世界。也諷刺了賈似道專政 ，為所欲為的行為。
鼓動滕六，招邀巽二，一任張威勢。一個是雪神、一個是風神，諷刺賈似道招募黨羽，禍亂朝政。
識他不破，只今道是祥瑞。這兩句是惋惜聖上被矇蔽，把這場惡雪（賈似道）誤認為是祥瑞。
卻恨鵝鴨池邊，三更半夜，誤了吳元濟。下闋開始用典，唐憲宗時，吳元濟叛亂。因一場大雪，吳元濟放鬆了警惕，結果被李愬雪夜襲蔡州 ，途中驚動鵝鴨以掩蓋行軍動靜，破城後活捉了吳元濟。
東郭先生都不管，關上門兒穩睡。這裡用了《史記滑稽列傳》 中的典故：
東郭先生久待詔公車，貧困飢寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地。道中人笑之，東郭先生應之曰：“誰能履行雪中，令人視之，其上履也，其履下處乃似人足者乎？
東郭先生窮困的時候，穿的鞋子有面無底，在大雪中留下了赤腳的腳印。這裡說東郭先生不管，或許是不管門外的大雪，賢人閉門不管眼前事，先任由大雪作惡吧。
一夜東風，三竿暖日，萬事隨流水。將來總有時過境遷，局勢變換的可能，在雲開日升的時候，大雪終究會化為流水消逝。
東皇笑道，山河原是我底。到此時，我們終究會發現，江山湖海會露出原先的面貌，不在受到大雪的覆蓋。
也就是說，你賈似道也會有倒臺的一天。事實上，陳鬱的判斷沒有錯，欺下瞞上的三朝元老賈似道，最終還是被群臣彈劾罷官，貶謫路上被監押使臣鄭虎臣所殺。
唐朝皇帝喜歡作詩，因此出現了很多應制詩。宋朝皇帝喜歡填詞，例如宋徽宗專門成立了大晟府，養了周邦彥一眾詞人專事填詞作曲。傳說宋高宗趙構還為了一首《風入松》，而給俞國寶賜官。
陳鬱主要在宋理宗、宋度宗時代為官，有幾首應制詞傳世。例如《聲聲慢 應制賦芙蓉、木樨》
澄空初霽，暑退銀塘，冰壺雁程寥寞。天闕清芬，何事早飄巖壑。花神更裁麗質，漲紅波、一奩梳掠。涼影裡，算素娥仙隊，似曾相約。
閒把兩花商略。開時候、羞趁觀桃階藥。綠幕黃簾，好頓膽瓶兒著。年年粟金萬斛，拒嚴霜、錦絲圍幄。秋富貴，又何妨、與民同樂。
這裡的芙蓉不是指荷花，而是指木芙蓉。木樨指桂花。從詞中所寫，應該是御苑中，木芙蓉與桂花在秋季開花。於是皇帝命臣子填詞助興。
又有《絳都春》一闋：
晴天媚曉。正禁苑乍暖，鶯聲嬌小。柳拂玉闌，花映朱簾韶光早。熙朝多暇舒長晝。慶聖主、新頒飛詔。貽謀恩重，齊家有訓，萬邦儀表。
偏稱宮闈歡笑。釀和氣共結，天香繚繞。侍宴回車，韶部將迎金蓮照。雞鳴警戒丁寧了。但管取、鹹常同道。東皇先報宜男，已生瑞草。
貽謀，是指父祖對子孫的訓誨。宜男，嵇康《養生論》：“萱草忘憂，愚智所共知也。”舊時習俗，婦人有孕常佩帶這種花，以為宜得男也， 又叫宜男草。這首詞似乎是指新的皇子。
實際上，宋理宗的兒子都在早年夭折。繼承宋理宗皇位的是其侄子宋度宗趙禥。
這首詞也許是寫宋度宗的，度宗有三個當皇帝的兒子：宋端宗趙昰，楊淑妃所生；宋恭帝趙顯，全皇后所生；宋懷宗趙昺，俞修容所生。之所以有三個皇帝，是因為南宋滅亡，宋恭帝趙顯被押往元大都，他的兩個兄弟先後被立為皇帝。
陳鬱又有《寶鼎現》：
虞弦清暑，佳氣蔥鬱，非煙非霧。人正在、東闈堂上，分瑞祥輝騰翠渚。奉玉斝，總歡呼稱頌，爭羨神光葆聚。慶誕節、彌生二佛，接踵瑤池仙母。
最好英慧由天賦。有仁慈寬厚襟宇。每留念、修身忱意，博問謙勤親保傅。染寶翰、鎮規隨宸畫，心授家傳有素。更吟詠、形容雅頌，隱隱賡歌風度。
恩重漢殿傳觴，宣付祝、恭承天語。對南薰初試，宮院笙簫競舉。但長願，際昇平世，萬載皇基因睹。問寢日，俟雞鳴舞拜，龍樓深處。
東闈：指東宮，太子居所。虞弦與南薰是一個典故，《孔子家語。辯樂》:"昔者舜彈五絃之琴，造《南風》之詩。其詩曰:"南風之燻兮......
宋度宗趙禥曾經寫四言詩《賜陳鬱》：“文窺先漢，詩到盛唐。侍餘左右，知汝忠良。”可知陳鬱在度宗時還任職。
賈似道在宋度宗的時候權勢達到頂峰，動輒以辭職要挾這個有點弱智的皇帝。
陳鬱的兒子陳世崇因那首詠雪詞受到牽連，被賈似道忌恨所以罷官歸鄉。估計這首《念奴嬌·詠雪》詞可能寫在宋度宗時代。
結束時，依照慣例填詞一闋為今天作業，《絳都春》一闋：
風清月曉。憶南浦分攜，帆張雲繞。忍聽陽關，千里煙波披殘照。浮生長怕相思擾。別離苦，強成歡笑。碧空遠影，高樓望斷，華胥夢了。
芳草，天涯路渺。幾凝佇、過盡塞鴻多少。細忖人間，何似池塘雙鴛好。孤眠難奈鶯聲悄。 怎拋卻，一場煩惱。荼蘼開盡春歸，與花共老。
為什麼說，陳鬱《念奴嬌·詠雪》 ，是罵人的佳作？前言
陳鬱(1184-1275)字仲文，號藏一。江西臨川人（與被動王安石同鄉）。陳鬱和兒子陳世崇並稱“臨川二陳”。
陳鬱有《藏一話腴》四卷，岳珂（岳飛孫）為之作序，盛讚其閉門讀書，研究經典，不肯攀附權貴之門。
陳鬱詞作傳世僅有幾首，其中詠雪篇諷刺權臣賈似道專權誤國，後歸鄉里。陳鬱高壽，卒於德佑元年，年九十二。
《念奴嬌·詠雪》陳鬱的這首《念奴嬌·詠雪》 ，可謂罵人的佳作。其詞雲：
沒巴沒鼻，霎時間、做出漫天漫地。不論高低並上下，平白都教一例。鼓動滕六，招邀巽二，一任張威勢。識他不破，只今道是祥瑞。
卻恨鵝鴨池邊，三更半夜，誤了吳元濟。東郭先生都不管，關上門兒穩睡。一夜東風，三竿暖日，萬事隨流水。東皇笑道，山河原是我底。
陳鬱以文人之口，借詠雪來轉彎抹角地諷刺權臣賈似道。
上闋沒巴沒鼻，是當時俗語。意思是，莫名其妙，沒來由就下起了一場大雪。前三句用了擬人的手法，暗諷賈似道靠自己姐姐收到宋理宗恩寵，自己竟然飛黃騰達，平步青雲。
不論高低並上下，平白都教一例。即大雪過後，無論山峰低谷，鋪就了一片銀裝世界。也諷刺了賈似道專政 ，為所欲為的行為。
鼓動滕六，招邀巽二，一任張威勢。一個是雪神、一個是風神，諷刺賈似道招募黨羽，禍亂朝政。
識他不破，只今道是祥瑞。這兩句是惋惜聖上被矇蔽，把這場惡雪（賈似道）誤認為是祥瑞。
下闋卻恨鵝鴨池邊，三更半夜，誤了吳元濟。下闋開始用典，唐憲宗時，吳元濟叛亂。因一場大雪，吳元濟放鬆了警惕，結果被李愬雪夜襲蔡州 ，途中驚動鵝鴨以掩蓋行軍動靜，破城後活捉了吳元濟。
東郭先生都不管，關上門兒穩睡。這裡用了《史記滑稽列傳》 中的典故：
東郭先生久待詔公車，貧困飢寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地。道中人笑之，東郭先生應之曰：“誰能履行雪中，令人視之，其上履也，其履下處乃似人足者乎？
東郭先生窮困的時候，穿的鞋子有面無底，在大雪中留下了赤腳的腳印。這裡說東郭先生不管，或許是不管門外的大雪，賢人閉門不管眼前事，先任由大雪作惡吧。
一夜東風，三竿暖日，萬事隨流水。將來總有時過境遷，局勢變換的可能，在雲開日升的時候，大雪終究會化為流水消逝。
東皇笑道，山河原是我底。到此時，我們終究會發現，江山湖海會露出原先的面貌，不在受到大雪的覆蓋。
也就是說，你賈似道也會有倒臺的一天。事實上，陳鬱的判斷沒有錯，欺下瞞上的三朝元老賈似道，最終還是被群臣彈劾罷官，貶謫路上被監押使臣鄭虎臣所殺。
陳鬱應制詞唐朝皇帝喜歡作詩，因此出現了很多應制詩。宋朝皇帝喜歡填詞，例如宋徽宗專門成立了大晟府，養了周邦彥一眾詞人專事填詞作曲。傳說宋高宗趙構還為了一首《風入松》，而給俞國寶賜官。
陳鬱主要在宋理宗、宋度宗時代為官，有幾首應制詞傳世。例如《聲聲慢 應制賦芙蓉、木樨》
澄空初霽，暑退銀塘，冰壺雁程寥寞。天闕清芬，何事早飄巖壑。花神更裁麗質，漲紅波、一奩梳掠。涼影裡，算素娥仙隊，似曾相約。
閒把兩花商略。開時候、羞趁觀桃階藥。綠幕黃簾，好頓膽瓶兒著。年年粟金萬斛，拒嚴霜、錦絲圍幄。秋富貴，又何妨、與民同樂。
這裡的芙蓉不是指荷花，而是指木芙蓉。木樨指桂花。從詞中所寫，應該是御苑中，木芙蓉與桂花在秋季開花。於是皇帝命臣子填詞助興。
又有《絳都春》一闋：
晴天媚曉。正禁苑乍暖，鶯聲嬌小。柳拂玉闌，花映朱簾韶光早。熙朝多暇舒長晝。慶聖主、新頒飛詔。貽謀恩重，齊家有訓，萬邦儀表。
偏稱宮闈歡笑。釀和氣共結，天香繚繞。侍宴回車，韶部將迎金蓮照。雞鳴警戒丁寧了。但管取、鹹常同道。東皇先報宜男，已生瑞草。
貽謀，是指父祖對子孫的訓誨。宜男，嵇康《養生論》：“萱草忘憂，愚智所共知也。”舊時習俗，婦人有孕常佩帶這種花，以為宜得男也， 又叫宜男草。這首詞似乎是指新的皇子。
實際上，宋理宗的兒子都在早年夭折。繼承宋理宗皇位的是其侄子宋度宗趙禥。
這首詞也許是寫宋度宗的，度宗有三個當皇帝的兒子：宋端宗趙昰，楊淑妃所生；宋恭帝趙顯，全皇后所生；宋懷宗趙昺，俞修容所生。之所以有三個皇帝，是因為南宋滅亡，宋恭帝趙顯被押往元大都，他的兩個兄弟先後被立為皇帝。
陳鬱又有《寶鼎現》：
虞弦清暑，佳氣蔥鬱，非煙非霧。人正在、東闈堂上，分瑞祥輝騰翠渚。奉玉斝，總歡呼稱頌，爭羨神光葆聚。慶誕節、彌生二佛，接踵瑤池仙母。
最好英慧由天賦。有仁慈寬厚襟宇。每留念、修身忱意，博問謙勤親保傅。染寶翰、鎮規隨宸畫，心授家傳有素。更吟詠、形容雅頌，隱隱賡歌風度。
恩重漢殿傳觴，宣付祝、恭承天語。對南薰初試，宮院笙簫競舉。但長願，際昇平世，萬載皇基因睹。問寢日，俟雞鳴舞拜，龍樓深處。
東闈：指東宮，太子居所。虞弦與南薰是一個典故，《孔子家語。辯樂》:"昔者舜彈五絃之琴，造《南風》之詩。其詩曰:"南風之燻兮......
結束語宋度宗趙禥曾經寫四言詩《賜陳鬱》：“文窺先漢，詩到盛唐。侍餘左右，知汝忠良。”可知陳鬱在度宗時還任職。
賈似道在宋度宗的時候權勢達到頂峰，動輒以辭職要挾這個有點弱智的皇帝。
陳鬱的兒子陳世崇因那首詠雪詞受到牽連，被賈似道忌恨所以罷官歸鄉。估計這首《念奴嬌·詠雪》詞可能寫在宋度宗時代。
結束時，依照慣例填詞一闋為今天作業，《絳都春》一闋：
風清月曉。憶南浦分攜，帆張雲繞。忍聽陽關，千里煙波披殘照。浮生長怕相思擾。別離苦，強成歡笑。碧空遠影，高樓望斷，華胥夢了。
芳草，天涯路渺。幾凝佇、過盡塞鴻多少。細忖人間，何似池塘雙鴛好。孤眠難奈鶯聲悄。 怎拋卻，一場煩惱。荼蘼開盡春歸，與花共老。