首先你需要了解下什麼叫感性，什麼叫理性的概念，沒合理正向的概念，一切都是空談，混沌談，芸芸眾生，千姿百態，也容易造成思想的混雜汙合，對個體合理應對生活，健康成長幫助並不是很大。
一般來說感性是指感覺，知覺等心理活動，是透過感覺器官對客觀事物的片面，現象和外部的聯絡認識。主要表現形式是感覺，知覺，表象。
舉例說明一下，主體（我）用眼睛（視覺器官）在看一個人（外界客體），這個人長得很好看（這個就是感性認識，是意識狀態中最淺表的認識。），一般來說大腦裡就產生了一個形象，然後主體我還會說，真好看，挺討喜，有想親近之意……也是感性認識，是屬於知覺（兩個感覺器官或以上的綜合感覺）的語言解釋功能，比較簡單。
比較專注在感性認識版塊的人容易引發相對感性的行為，比如上述舉例，這個主體我若在青春期年齡，或者從小少有人疼愛，一旦遇上主動溫和交往的人，就容易產生親密行為，比如同性之間的嬉戲，異性之間的親親抱抱等。
合理的感性認識用在恰當的處境是件優雅的事，比如人際讚美，讚美他人好看，聰惠等等。不恰當的感性思想引發的行為容易造成不良的人際關係，影響良好的人格體現發展。比如同性間過分嬉戲產生的不愉快，異性之間交往沒有保持好相對的尊重。
理性認識是在上述感性認識基礎上，把所有的感覺材料經思考，分析去粗取精，去偽存真，由表及裡，由此及彼整理改造，形成概念，判斷，思考，反映事物整體，本質和內部聯絡。
還是上述這個舉例，所有的感性材料綜合起來，就是這個人好看，討喜，然後心生親近之意。理性的人會更讓自己安靜下來，考慮這些認識是否合理，自己的親近的想法有沒有不妥，（去粗取精，去偽存真），自己還有哪些想法（由表及裡，深度思考），自己是何身份，對方何許人（由此及彼），最終綜合判斷自己與客體的關係，以及自己潛意識的認為保持尊重的距離（人格內在的本質認識），形成最後的關係定奪。
綜合來說，不論感性，理性，能保持合理尊重，距離的原則是比較完善的認識範圍了，在此以外的念想不脫離此軌道，可以說是不錯的選擇。
首先你需要了解下什麼叫感性，什麼叫理性的概念，沒合理正向的概念，一切都是空談，混沌談，芸芸眾生，千姿百態，也容易造成思想的混雜汙合，對個體合理應對生活，健康成長幫助並不是很大。
一般來說感性是指感覺，知覺等心理活動，是透過感覺器官對客觀事物的片面，現象和外部的聯絡認識。主要表現形式是感覺，知覺，表象。
舉例說明一下，主體（我）用眼睛（視覺器官）在看一個人（外界客體），這個人長得很好看（這個就是感性認識，是意識狀態中最淺表的認識。），一般來說大腦裡就產生了一個形象，然後主體我還會說，真好看，挺討喜，有想親近之意……也是感性認識，是屬於知覺（兩個感覺器官或以上的綜合感覺）的語言解釋功能，比較簡單。
比較專注在感性認識版塊的人容易引發相對感性的行為，比如上述舉例，這個主體我若在青春期年齡，或者從小少有人疼愛，一旦遇上主動溫和交往的人，就容易產生親密行為，比如同性之間的嬉戲，異性之間的親親抱抱等。
合理的感性認識用在恰當的處境是件優雅的事，比如人際讚美，讚美他人好看，聰惠等等。不恰當的感性思想引發的行為容易造成不良的人際關係，影響良好的人格體現發展。比如同性間過分嬉戲產生的不愉快，異性之間交往沒有保持好相對的尊重。
理性認識是在上述感性認識基礎上，把所有的感覺材料經思考，分析去粗取精，去偽存真，由表及裡，由此及彼整理改造，形成概念，判斷，思考，反映事物整體，本質和內部聯絡。
還是上述這個舉例，所有的感性材料綜合起來，就是這個人好看，討喜，然後心生親近之意。理性的人會更讓自己安靜下來，考慮這些認識是否合理，自己的親近的想法有沒有不妥，（去粗取精，去偽存真），自己還有哪些想法（由表及裡，深度思考），自己是何身份，對方何許人（由此及彼），最終綜合判斷自己與客體的關係，以及自己潛意識的認為保持尊重的距離（人格內在的本質認識），形成最後的關係定奪。
綜合來說，不論感性，理性，能保持合理尊重，距離的原則是比較完善的認識範圍了，在此以外的念想不脫離此軌道，可以說是不錯的選擇。