梁山一百零八位好漢的座次並非是按照上山先後順序來排的，盧俊義之所以能排在第二位，僅次於宋江，只是因為宋江需要利用他來破解晁蓋留下的遺言，以及利用盧俊義的武藝和名聲增強梁山的底氣，為日後的招安大計考慮。

其實早在晁蓋替代王倫擔任梁山泊首領，又帶人救了被髮配的宋江上山後，梁山就簡單地排了下座次，晁蓋謙讓請宋江坐首領之位，宋江以年齡比晁小的理由拒絕了，晁蓋仍然坐第一把交椅，宋江坐第二把交椅，吳用和公孫勝分列三四位。正要接著往下排時，宋江卻未和晁蓋等人商議就自作主張定下了梁山暫時的排位原則：“休分功勞高下；梁山泊一行舊頭領去左邊主位上坐，新到頭頭去右邊客位上坐。待日後出力多寡，那時另行定奪。”

那時的宋江知道，晁蓋的名聲和廚房暫時還壓著他，此時上位名不正言不順，再加上自己一系的勢力還不足以碾壓晁蓋一系的實力，隱忍一時才是上策。此後的宋江選擇了架空晁蓋，多次帶兵下山行動，收服的眾多好漢皆只認宋江，而不認晁蓋。直到段景柱上山，直言奪自金國的馬匹是獻給梁山之主宋江，晁蓋才意識到再不有所行動，梁山就要易主了。這才堅持要自己帶兵下山攻打曾頭市，結果中了藥箭身亡。

晁蓋因為不滿宋江對自己的欺騙，原本曾感激宋江的救命之恩，還想把梁山首領之位讓給宋江，但在臨終時卻選擇了留下一條遺言，宣告將梁山首領之位傳給捉住射死自己的人。晁蓋並沒有明說是史文恭，可見已經有所懷疑。為了破解晁蓋的臨終遺言，宋江一直想辦法拖著不盡快攻打曾頭市，直到近一年時間過去，逛了盧俊義上山後才正式起兵攻打曾頭市給晁蓋報仇。

等到盧俊義成功捉住史文恭，宋江假惺惺地要將首領之位讓給盧俊義。盧俊義雖然情商不高，但智商也不差，他不是傻子，知道自己一個外來戶，嫡系勢力就燕青一個人，強龍還不壓地頭蛇呢，這首領之位對他偽裝成美酒的鴆酒，會要命的，拼命拒絕之後，宋江趨勢上位，等梁山一百零八位好漢到位後，這才讓公孫勝作法，來了一出天降石碣，藉機排定了眾多好漢的座次。

對於宋江來說，排眾多好漢的座次是一件極為慎重的事，這可以說是拉攏、分化眾多好漢，實現自己徹底掌控梁山，並實現招安的重要手段，意義非同尋常。而梁山好漢的座次排法，充分體現了宋江的意志。梁山座次的排布，其實是遵循了三個原則的：

一、與自己關係親近的好漢排名要靠前。這其中，宋江第一就不說了。盧俊義的名聲太大，槍棒天下無雙整個河北地區都是廣為人知的，再加上盧俊義是大地主，他的到來也極大地增強了梁山的底蘊和名聲，再加上有擒獲名義上加害前首領晁蓋的兇手史文恭的功勞在，第二位也是理所應當。作為自己智囊的吳用排在了關鍵的第三位。第四位的公孫勝作為法術高手，又是元老級人物，不可能將他擠出核心圈的。這前四位就是梁山的核心領導層。

而宋江的親信花榮、秦明、李逵、戴宗、雷橫、朱仝、穆弘皆排在天罡之列，且位置關鍵。可以說是進一步鞏固了宋江一系的勢力。

二、排名以利於招安為前提。梁山中降將系是一股不可忽視的實力。這些人雖然在戰敗後不得已被迫投靠了梁山，但已經習慣了官場生活，成為山賊勢必讓這些人心不甘情不願。能夠被招安，免掉此前戰敗的罪過，重新迴歸官場，對降將派來說必然是樂見其成的，這些人必然會支援宋江的招安大計。給這些人排名定高一些，籠絡人心，掌控梁山馬步水三軍，對宋江來說是非常有必要的。所以梁山五虎將除了林沖這個被逼上梁山的人外，其他全是降將派。這些人的副將在地煞之中也普遍排名靠前。

三、按兵種的重要程度來劃分。騎兵作為冷兵器時代最為強大的兵種，重要程度在梁山是首屈一指的，馬軍的將領排位普遍靠前，其次是步軍，但梁山沒被招安前還要靠水軍來保衛，所以接下來就是水軍的將領。

除了天罡和地煞中前幾名外，其他座次相對來說就沒那麼重要的，大體上還是遵循了能力強者排名靠前的原則。

除了在座次排名上費盡心機外，宋江掌控梁山的重要手段還在於對職位的劃分上。梁山職位眾多，重要程度也不一樣，並不是座次靠前，職位就重要。像馬軍的五虎將、八驃騎，大部分都是宋江一系或者說是他的利益相關者在掌控。還利用張順兄弟，李俊等人削弱了阮氏三兄弟的職位，步軍除了實在繞不開的魯智深和武松外，自己的親信李逵、雷橫等人都成為了步軍十大頭領中靠前的。而走報機密、甚至連安排酒席這位的肥差都是自己人來擔任。也正是透過這樣的手段，宋江才牢牢控制了整個梁山。

梁山泊排座次，是一場充滿陰謀、欺騙、權衡的政治操作。在整個排座次的過程中沒出一點紕漏，可見宋江手段的高明。

在整個梁山泊排座次的過程中，宋江要達到到兩個目的，一是保證排座次工作的順利進行，不要讓因為排座次而讓這些來自不同山頭和階層的好漢們發生內訌。

另一個目標，就是要讓自己能順利坐上梁山泊的首把交椅。

第一個目標，宋江透過偽造天意的方式基本上得到了擺平，而第二個目標，因為晁蓋的遺言，而產生了較大的變數。

排座次這件事，操作起來是相當難的。座次一排，幾乎就確定了在這支革命隊伍裡地位的高下，在沒有一個合理的晉升通道的情況下，基本上就是一排座次定終身，比高考還殘酷，如果天罡算本科，那麼地煞就算專科。宋江，盧俊義、吳用、公孫勝算九八五，那麼五虎將算二一一，後半生的一切待遇的高低，都取決於座次的高低。

宋江在《水滸傳》中最能顯示出他的領導能力的，就是把這個山寨裡最難的事情辦得滴水不漏。排座次這件事讓這個身份軒輊的匪幫群體完全接受，竟然一個不滿的都沒有，不知道宋江在背後做了多少工作。

梁山泊排座次，除了是一次非常成功的公關活動。也是一次江湖好漢們的一次生動的義氣教育，同時也可以算是一場全面的人力資源評估。每個好漢的能力、人脈、資歷等各方面都充分考慮了。不僅當時沒有人反對，認為將自己的座次排低了，也沒有人在後來破遼國徵方臘的戰鬥中出現逃跑叛變的情況。可見這個座次經歷了時間和實踐的檢驗。

反而是今天的網文作者們，以自己的小肚雞腸，一會兒說不該給林沖這樣高的座次，一會兒又說將孫立排入地煞是一種陷害。這些指責不能說一點道理也沒有，但是，如果全盤考慮的話，宋江的這次梁山泊排座次可以說堪稱完美。

特別是對盧俊義的安排，完全就是神來之筆，深挖盧俊義上梁山的前後安排，就讀懂了宋江的良苦用心。

宋江讓盧俊義上梁山，可並不是為了真的要利用盧俊義高超的武藝，對付史文恭的，其實以當時梁山泊的實力，要消滅史文恭並不是太大的難事。就算盧俊義最後殺死了史文恭，但是他也是被梁山泊生擒活捉過的，可見梁山泊並沒有必要非得用用盧俊義來剋制史文恭。

但是，為什麼非要讓盧俊義來殺死史文恭呢？因為只有讓盧俊義殺死了史文恭，宋江的梁山泊寨主的地位才算是真正確定了下來，而如果是另外的高手像關勝林沖誰殺死了史文恭，宋江會遭遇到更多的麻煩。

我們可以看到，盧俊義上梁山，就是一次不斷被戲弄和欺騙的過程，在這過程中並沒有顯示出和他的名聲相適應的智慧和武力，反而是任何一個來引誘他上山的梁山將領他都沒有真正的戰勝過任何一個。梁山泊就像戲弄一個不懂事的小孩。

最後被張順李俊活捉，可以說殺盡了盧俊義此前的傲氣，出了一個大大的醜。盧俊義以後在梁山，必然是低調許多。

假如梁山泊其他武將擒殺了史文恭，特別是像呼延灼，關勝等帶兵來降的原官方將領，真的是有可能讓宋江交出寨主之位的。而盧俊義縱然武藝高強，但是在梁山泊形單影隻，最多隻有一個心腹燕青，就算他殺死了史文恭，那梁山泊寨主之位他也坐不穩。

我們可以看到，座第二把交椅的盧俊義，其武藝的作用遠不及軍師吳用的計謀、公孫勝的法術來得重要，宋江之所以要在羞辱盧俊義之後還給他第二把手的高位，其實就是讓他死心塌地地效忠於自己。

被殺掉傲氣的盧俊義，如果成了宋江的心腹，梁山泊任何一個武將大約都不會再憑藉武藝挑戰這個只做過縣政府辦公室主任的宋江。

宋江讓盧俊義座第二把交椅，就是確保了自己能夠坐穩梁山泊寨主的位子。梁山泊的排座次定軍銜的工作之所以搞得如此順利，換個角度來看也就是得益於盧俊義的加盟！

盧俊義人送綽號玉麒麟，河北大名府的富商，棍棒神威天下無雙，名震河北，“作事謹慎，非理不為，非財不取”。宋江慕其名，為壯大梁山聲勢，智多星吳用等人設計迫害盧俊義入獄。後經梁山好漢們的所謂“解救”，一個憂國的有志之士，最終被迫落草梁山坐上第二把交椅。

宋江為了穩控梁山大權，就必須排除異己。盧俊義只是宋江手裡穩固統治地位的一張王牌而已，利用盧俊義這張牌，不動聲色地將林沖等梁山正義派，排除在領導核心之外。

只可惜，大名鼎鼎的玉麒麟盧俊義不善思考，被人玩弄於股掌之中尚不自知。燕青勸他趁早隱退，被招安的強盜，朝廷肯定不會善待，他卻聽不進去。直到封了官又被人用水銀毒害，墜湖而死，也沒有清醒明白過來。可憐《水滸傳》中的第一猛將，終為奸賊所害。

梁山好漢排座次，不以武功，不以出身，更不論功勞資歷，總的規則是人物對應綽號，綽號對應星號，星號決定排名。而在這個總規則背後，又隱藏著更深層次的玄機，這個玄機便是以人物暗喻歷史事件，以及歷史人物。

歷史一百單八將幾乎都有歷史及歷史人物的暗喻，而且，有很多皇帝。其中，盧俊義就貼著兩個皇帝的符碼。所以，儘管他上山比較遲，卻排在了第二位。

那麼，盧俊義貼著哪兩個皇帝的符碼，並因此排在了第二名呢？梁山之上有很多皇帝，為何偏偏是盧俊義排名第二？

導語中講到了梁山好漢是如何排座次的，此處，舉一個例子：白勝因為是托塔天王（毗沙門）手中的一隻白色吐財鼠，便得綽號白日鼠。鼠即耗子，白勝便上應地耗星。地耗星就是排在三十六天罡七十二地煞的倒數第三位。

道家神話中，三十六天罡便是黃帝命名的天下三十六座城池，比如天魁城、天罡城、天機城等等。後來，三十六座城池便演化成三十六天罡，原本就是有固定位置的。施耐庵據此塑造梁山三十六天罡，從他們出場時，就以人物性格、兵器、行為、相貌，以及歷史典故逐一配置綽號，而綽號的含義又對應了星煞，到了大排名時，便是對號入座了。

也就是說，盧俊義的綽號“玉麒麟”便是他的入場券，這個綽號對應上了天罡星，那就必須得坐第二把交椅了。

問題是，盧俊義為何能以綽號對應“天罡星”呢，他又為什麼得了這樣一個綽號呢？

盧俊義身上的玄機，首先還不是“玉麒麟”，是宋江說的一句話：一身好武藝，棍棒天下無對。因為有“棍棒”這個符碼，盧俊義便對應上了“天罡星”。

《水滸傳》中最先寫到的兵器就是棍棒，這條棍棒出自“開篇引首”，書中是這樣寫的：自古帝王，都不及這朝天子，一條杆棒等身齊，打四百座軍州都姓趙。可見，這條棍棒的主人就是趙匡胤，也就是書中的霹靂大仙。

因為吳用計賺了玉麒麟，盧俊義便要去泰嶽燒香避禍，途徑梁山時，便揚言要活捉賊寇。於是，便拿出藏在太平車中的朴刀，以李固攜帶的杆棒做刀柄，大戰梁山好漢。杆棒，就是盧俊義的兵器，而這條杆棒原本是趙匡胤的兵器。

盧俊義出場時，施耐庵寫了一首“滿庭芳”，詞中這樣贊盧俊義：慣使一條棍棒，護身龍絕技無倫。

這句話就是對應“開篇引首”中趙匡胤的杆棒的，沒錯，盧俊義身上有霹靂大仙趙匡胤的符碼。而趙匡胤就是“天罡星”，所以，盧俊義就得排在梁山第二名了。

梁山好漢中，有很多用棍棒的，為何盧俊義就能以棍棒象徵趙匡胤呢？趙匡胤為何又是“天罡星”呢？

宋江所說的“棍棒天下無對”，恐怕只有這條棍棒能夠打天下吧，其他人，包括王進、林沖、武松等棍棒高手，是沒有能力做到天下無對的。而且，盧俊義的這條棍棒從來就沒有出手，皇帝還需要親自上陣嗎？

即便是盧俊義的棍棒暗喻了趙匡胤，趙匡胤又為何是“天罡星”呢？原來，霹靂大仙的“霹靂”就是“五雷天罡正法”，《水滸傳》中道家的最高正宗大法。

“五雷天罡正法”出自《嗣漢張天師世家》，是第三十代張天師張繼先發明的“雷法”，這代張天師便是《水滸傳》中放走妖魔的虛靖先生。

《水滸傳》一開篇，便寫趙匡胤出世，趙匡胤“乃是上界霹靂大仙下降”。霹靂就是“雷”，雷，就是書中的五雷天罡正法，因而，霹靂大仙趙匡胤便上應天罡星。

誤走妖魔時，地穴中先是“半夜軍中一聲雷”，然後，衝出一股黑氣，化作百十道金光，妖魔們逃出龍虎山伏魔之殿的地窖。雷，就是霹靂，毫無疑問，這些妖魔就是霹靂大仙放出來的。

梁山大聚義時，施耐庵照應“張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔”這回書，霹靂大仙又出現了。因為公孫勝效仿祖師爺虛靖先生在梁山做羅天大醮，便將霹靂大仙引了出來。梁山天空先響了一聲霹靂，然後，趙匡胤化作一隻大金盤從西北乾方降臨梁山。

自始至終，《水滸傳》都是霹靂大仙在作祟，放出了三十六天罡七十二地煞，決定了梁山大排名。盧俊義是趙匡胤的化身，以“天罡星”排名第二，還有什麼可爭議的呢？

問題是，既然是霹靂大仙左右了梁山命運，是梁山一百單八將的頂頭上司，為何又排在宋江之後，而不是直接做寨主呢？

這就是梁山排名規則所決定的了，盧俊義以趙匡胤而上應天罡星，在天罡星之前，還有一顆星煞，那就是天魁星。因而，盧俊義無法超越宋江，而且，這也是宋江願意讓位給盧俊義的原因所在。

至於宋江為何上應天魁星，那是題外的話，此處按下不表。

盧員外以棍棒而象徵趙匡胤，對應天罡星而排在了梁山第二。那麼，玉麒麟是什麼意思，與天罡星是什麼關係呢？

《水滸傳》中的“玉麒麟”其實早就出現，是在“急先鋒東郭爭功，青面獸北京鬥武”這回書中亮相的。

梁中書一心要抬舉楊志，沒想到殺出個急先鋒索超。梁中書大概知道索超的武功很高，便暗中相助楊志，把自己的戰馬、披掛借給了他。大名府都監天王李成一見，便不願意了，也把自己的戰馬、披掛借給了索超，叮囑他不可折了大名府官軍的銳氣。

李成的這匹戰馬慣曾上陣，書中讚道：色按庚辛，彷彿南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。

這就是梁山好漢“玉麒麟盧俊義”的第一次出場，更是盧俊義活捉史文恭的伏筆：原來，盧俊義活捉史文恭，竟然是玉麒麟制服照夜玉獅子。

盧俊義綽號“玉麒麟”是這樣的寓意，又與天罡星有何關係呢？這其中的隱喻還比較深，需要專門撰文詳解，此處，我說個大概吧。

這兩句贊“玉麒麟”的贊詩，其實隱藏的是明朝的事。照夜玉獅子，對照“白額虎”便是“明月”之意。這個寓意得回到洪太尉的故事中去解讀。

洪太尉在龍虎山上遇到了一隻白額（景毛）虎，武松、李逵打殺的也是白額（吊睛）虎，這兩種虎，說的是朱棣與他的黑衣宰相姚廣孝，其中的歷史典故，就是姚廣孝給朱棣獻過一頂白帽，暗示燕王有皇帝的命。而且，姚廣孝是個和尚，此人“形如病虎，”豈不也是“白額虎”嗎？

而且，朱棣做了皇帝，便十分崇拜麒麟，竟然把長頸鹿當做麒麟以自命自己是聖君。

從這些符碼的寓意中解讀，盧俊義身上又有朱棣的符碼。以皇帝身份對應皇帝，那麼，玉麒麟也就上應“天罡星”了。

趙匡胤這個霹靂大仙在龍虎山伏魔之殿一聲霹靂，震塌了半個殿角，又在梁山之上化作一隻金盤鑽進了正南地下。這兩個隱喻，便是大宋葬送一半江山，只剩下南宋所偏安的一隅了。

同時，這隻大金盤暗示了北宋被金國滅亡，預言了明朝如北宋那樣，被“金國”所滅。這是因為，《水滸傳》中的大金盤出自趙匡胤的《詠日》詩：須臾降下大金盤，趕散殘星與明月。

照夜玉獅子是“明月”的象徵，又被“玉麒麟”制服，與霹靂大仙震塌半個殿角，自喪半壁江山是一個寓意，都是皇帝自己作妖，葬送了自家社稷。因而，明月就是大明王朝，也被大金盤趕散了。

這就是盧俊義綽號玉麒麟，上應天罡星而排名三十六天罡七十二地煞的原因。盧俊義的排名，也充分說明了梁山排座次的大規則：人物對應綽號，綽號對應星號，星號決定排名。