這是一個非常形象的比喻。這個比喻就像一面鏡子，反映了一個普遍的社會現象即：老實人吃虧不討好。
孩子的哭，是一種情緒的表達，也是一種與這個世界最原始的溝通。這種情緒，要麼表達某種訴求，要麼表達某種不滿與反抗。
“哭”使孩子的主體意識得到充分體現。這種主體意識一旦被表達，就會引起大人們的注意，就會得到自己愛吃的糖。這是現實。
而當今社會，在成年人的世界裡，有一種人根本就不會“哭”。不聲不響，任勞任怨。在單位裡更是招之即來，甚至百呼百應。所以，髒活累活非你莫屬，有利可圖與你無關。這也是現實。
因為你在人眼裡就是一顆軟柿子。你沒有底線，有的是“吃虧是福”的自我安慰和逆來順受的“善良與大度”。
然而俗話說得好，“人善被人欺，馬善被人騎”。須不知這就是人性。“老好人”們一旦有人試探到了你的底線，你的後果就不言而喻了。
其實，這種“善”，只是別人利用你的武器，是一種可以隨便被踐踏的懦弱。有時候還是弱者的擋箭牌。這種“善”並不值得效仿，更不能給予廉價的讚詞。
所以，做人，要有底線有原則。忍讓更要有限度。江湖紛繁複雜，人性深不可測，不要隨意揮霍你的善良。
請將善良只給善待你的人。對於那些“忍一忍得寸進尺，退一步萬丈深淵”的人，要學會說“不”。
鋒芒是鎧甲。善良的玫瑰，只有長出鋒芒畢露的刺，才不會被人隨意蹂躪。
與其明哲保身任勞任怨，不如立場鮮明地活成自已。因為，會哭約孩子有糖吃。
這是一個非常形象的比喻。這個比喻就像一面鏡子，反映了一個普遍的社會現象即：老實人吃虧不討好。
孩子的哭，是一種情緒的表達，也是一種與這個世界最原始的溝通。這種情緒，要麼表達某種訴求，要麼表達某種不滿與反抗。
“哭”使孩子的主體意識得到充分體現。這種主體意識一旦被表達，就會引起大人們的注意，就會得到自己愛吃的糖。這是現實。
而當今社會，在成年人的世界裡，有一種人根本就不會“哭”。不聲不響，任勞任怨。在單位裡更是招之即來，甚至百呼百應。所以，髒活累活非你莫屬，有利可圖與你無關。這也是現實。
因為你在人眼裡就是一顆軟柿子。你沒有底線，有的是“吃虧是福”的自我安慰和逆來順受的“善良與大度”。
然而俗話說得好，“人善被人欺，馬善被人騎”。須不知這就是人性。“老好人”們一旦有人試探到了你的底線，你的後果就不言而喻了。
其實，這種“善”，只是別人利用你的武器，是一種可以隨便被踐踏的懦弱。有時候還是弱者的擋箭牌。這種“善”並不值得效仿，更不能給予廉價的讚詞。
所以，做人，要有底線有原則。忍讓更要有限度。江湖紛繁複雜，人性深不可測，不要隨意揮霍你的善良。
請將善良只給善待你的人。對於那些“忍一忍得寸進尺，退一步萬丈深淵”的人，要學會說“不”。
鋒芒是鎧甲。善良的玫瑰，只有長出鋒芒畢露的刺，才不會被人隨意蹂躪。
與其明哲保身任勞任怨，不如立場鮮明地活成自已。因為，會哭約孩子有糖吃。