俗話說的好，人窮志短，馬瘦毛長。世俗的偏見總是讓人有一種不平等的感覺。相信在社會快速發展與進步的同時，這種觀念會慢慢的得到改變的。

彩禮本來是結婚時的一種習俗，古人為什麼講門當戶對。就是因為在婚姻初步約定達成時互相贈送聘禮聘金。所以都是量力而行，有錢就多，沒錢就少。本來新中國成立後被作為陋習被廢除了，不過在民間一直頑強的存在。然而隨著時代的發展，由於各種原因，現在天價彩禮不斷的出現，對於有錢人能承受的起，對於窮人在天價彩禮面前真的是無能為力。所以一樣的事情，在不同人眼裡就有不一樣的感覺。

有錢人家彩禮最後落孩子們手裡，彩禮越多，孃家陪嫁越多，既給予彼此尊重，又彼此長臉。

窮人家的彩禮，大多數都是有去無回，補貼孃家，回貼的寥寥無幾

傳統的關念，總不能改變，婚姻是人生中的一件大事，雙方為了體面光亮，有錢家就想多出錢來炫耀炫耀富家的那種感覺。這樣就把窮人家也拖的，想娶個媳婦，也的傾家蕩產，全力以赴來娶媳婦。

當今社會，年輕人都是在這經濟社會成長，所以有很多一部姑娘選擇對像，追求有的人。這樣造成很多窮人很難找到物件，所以窮人家的女孩岀嫁也要大彩禮，造就成人們所說的是賣女兒來給兒子找物件的一種說法。在過去，若是兒子實在找不到物件，遇對雙方有兒有女，兩家商量後，農村叫豆腐換親，也能將就著辦理婚事。

如今這樣的人家可能不存在了，因現在的婚姻大事是自己做決定了，父母沒權利包辦婚姻大事了。兒子有點出息的，也能將就的找上物件，沒出息的40了也過著光棍生活。

這就是我們農村的實際情況。

因為有錢人家不缺錢，給彩禮多是一種隱形的炫富，看，咱不缺錢。而窮人掙錢辛苦，血汗錢攢起來不容易，娶媳婦得大出血，好多得借債過事。再隨著有錢人家把彩禮抬高，娶個媳婦花老多錢，感覺媳婦的孃家簡直就是賣閨女。

根本原因是，沒錢惹得禍。

這是有錢人瞧不起窮人的謬論。富人家的女兒是女兒？怎麼窮人家的女兒就不是女兒了。既然社會有這個給彩禮的風氣，不管窮人的女兒還是富人的女兒同樣享受。你富人是為了錢，就可以冠冕堂皇說是尊嚴？窮人家的女兒就唯唯若若說是賣女兒？謬論。做為人，不管你有錢沒錢，都有同樣的尊嚴，窮人怎麼了，窮人的尊嚴也不許任何人踐踏，你富人的女兒出嫁要錢，我窮人的女兒出嫁也得照樣要錢，我們不是賣女兒，我們也是為了尊嚴。

要說賣女一說，純屬瞎扯，一個女孩普通家庭從出生到適婚，當下所有費用在25一40萬元，而華人婚姻講究門當戶對，風俗就是男方出聘禮，女方陪嫁妝，有錢人家要彩禮純粹是為了爭面子，陪嫁時置辦嫁妝全部返還不說，還有自掏腰包多陪的，窮家會留一部分這些都是很正常現象。然而把這硬要說成賣女就過了，這話都是沒錢人家說的，有錢人家幾乎不會這樣說，也有極少數樞門的這樣說，百人百性嗎。當今社會窮的連20多萬都拿不出來的有以下幾種情況:

1地處偏遠經濟不發達，沒有掙錢門路，保守不出外求財。

2家裡缺一個能帶領致富的能人。

3家裡發生重大變故致窮的。

4靠天靠地靠政府的一家懶人。

5老弱病殘障的一家人。

這些情況富家女嫁給他就是遭罪，不會嫁。窮家女嫁給他沒翻身的希望，如跳火坑更加不會。人往高處走，水往低處流，物擇竟天，適著生存。這是人類和自然發展規律，要從自身找原因，別整天怨天怨地怨社會，罵爹罵娘罵政府。

不是天下不公，真要拽出個理由就是:1自己不努力。

2宿命。

有錢人家給多少女方父母基本都會反給新的小家庭，女方父母還會再添點，窮人家大多數會留下給自己或留給兒子結婚（最近身邊就有這樣的，女方父母明說要這麼高的彩禮就是因為還有兩個兒子沒結婚）。

我認為這是婚姻觀問題。婚姻應該是兩個有情人走到一起攜手走共同的人生路，共同完成人生使命的承諾。與彩禮多少無關。這才是做人的最高境界。在彩禮上做文章是個無聊的事情。

目前，總體的價值觀體系已經偏離，現在國家應該也是意識到了，正在大力“整治”各種圈內現象。

其次，不管什麼時候，“傲慢與偏見”一直存在著，無可厚非，端正心態就好。