我們中國必須加強愛國教育，有些東西爛到骨子裡了。大連風情街，某某穿島國國旗到現在學校學生穿和服，我們沒有資格原諒任何人，這是我們長輩用血肉換來的和平。不是某些人說下大家要和平共處就能解除的。

有人說不必上綱上線，只是一件衣服而已，這樣的想法大錯特錯，這事還真的需要較較真。

她為何要穿和服？她為何要在校園內穿和服？她為何要在九一八當天在校園內穿和服？

為了吸人眼球？為了“漂亮”？為了“個性”？還是說身為一名大學生，對於歷史一無所知？

不要扯什麼日產車，日產電子產品，這些現代化的東西代表不了什麼，也不是全球獨一無二的東西，更不是文化符號。

和服就是日本的“文化符號”，就是日本獨有的，帶有特殊意義的東西。

大學生，校園，九一八，和服，這些字眼聯絡到一起，實在是讓人覺得痛心，現在的年輕人究竟怎麼了？

今年9月2日，第八批抗美援朝烈士遺骸魂歸故里，國家和人民從未忘記那些為祖國和平做出貢獻的先烈們。

一直以來，加強愛國主義教育一直都是教育的重點之一，國家一直在不遺餘力地進行各種工作和宣傳。

然而卻喚不醒部分年輕人對於歷史和現實的思考。

男孩子對於“娘炮”文化的痴迷，讓人覺得不可思議。

同樣的年齡，70年前的先烈們已經扛著槍走上了保家衛國的道路，而如今的部分男孩子卻在嬌柔地喊著“糖果超甜”。

“娘炮”為何會產生，因為一個潛在的“市場”需要，這個市場就是女性群體的心理需求。

相信絕大部分有血性的男人看到那些“娘炮”就會覺得噁心，渾身起雞皮疙瘩。而他們迎合的壓根也不是正常的“爺們”，而是部分“娘們”。

而部分女孩的理想化心理已經到了無可挽救的地步，對於那些為國家和民族做出貢獻的人一無所知，而對一些小鮮肉，流量明星卻輕車熟路。

如果真的存在靈魂，不知道這部分年輕人將來該如何去面對先烈？

日本風情街，藝人參拜靖國神社，和服出現在國內街頭，甚至開始出現在校園，這些事情本不應該發生。

歷史的意義不是為了讓現代華人去仇視誰，而是應該要以史為鑑，以史為鏡，不要讓屈辱史再次發生。

歷史的發生，有其偶然性和必然性，如果回顧歷史，就會發現，往往是許多看似“無關緊要”的偶然性因素，最終造成了必然性局面的出現。

如今這些看似無關緊要的現象，誰也說不好會不會成為歷史長河中的“偶然性因素”，更說不好未來會不會成為“必然性結果”的起因。

愛國不僅僅只是一個人的思想問題，更應該體現在言行舉止各個方面，這個思想應該深入骨髓，唯有如此，才能保持中華民族的凝聚力。

每一代華人都應該深刻了解那段歷史，要從內心深處明白，如今的局面來之不易，應該倍加珍惜。

那些為國捐軀的革命先輩，以及那些被日本侵略者殘忍殺害的同胞們，絕對不會同意我們原諒那段歷史，我們也沒有權利替他們原諒。

法律上可能沒有相關的法律規定來制約穿和服女孩的行為，可是她依然應該受到譴責。

不知道校方最終會作何處理，但是此事理應嚴肅處理，因為性質實在惡劣。

試想一下，一個日本人看到此情此景，會是什麼感受？會不會私底下對我們無情地嘲笑：當年我們欺負你們，幾十年後你們的年輕人卻對我們的東西推崇備至。在九一八這個具有特殊意義的日子裡，你們的“未來”穿著我們的衣服，出現在你們的高校校園內，何其諷刺？

有人說科學無國界，文化可交流，這都是理論上的。科學如果是全球通用，自然是無國界，如果僅僅為部分國家服務，就是有國界。

文化亦然，文化是一個民族的符號，文化的表現不是簡單的某種形式，更多的在於其內涵，以及內涵之下的精神。

和服只是服裝的一種，可是對於我們來說，和服不僅僅是一件衣服那麼簡單，特殊的歷史“賦予”了和服特殊的意義，而這個意義不應該被忽略。

在國家民族利益面前，沒有小事，也容不得一點瑕疵！