什麼理解能力？富人就沒有窮的時候？

“笑貧不笑娼”是指狗眼看人低的人，只認錢不認人，為了錢可以把臉皮放在一邊，置羞恥而不顧的人。

這種人多了，領導更多，這也就是單位裡好人呆不下去的原因之一！

娼也是一門掙飯吃的手藝，三百六十行之一，沒什麼可笑話的，“貧"應該是你沒有手藝所致，笑的應該是你沒有一技之長，而不是瞧不起窮人，我是這麼理解的

笑貧不笑娼就是嘲笑貧困的人，對娼妓卻很恭敬。此類人自古有之。嘲笑貧困的人，他覺得自己有錢，尊貴，看不起別人。娼妓周圍有許多有錢有勢的人，他不敢惹。這種人很勢利，你富貴的時候，他拍你的馬屁，你落泊的時候，他踢你的馬屁股。這種人吹吹牛喝喝酒可以，當知心朋友還是免了吧。

不是瞧不起窮人，要看怎麼樣的窮人。是想不勞而獲就想富裕的窮人那是應該誰都瞧不起的。辛勤付出的窮人因時代而沒有機會，那也是社會帶來的。其實就一句話解釋只要努力的人不論什麼原因在不同的社會階段，都是的沒有錯的。

笑貧不笑娼字面上很好理解，寧願取笑窮人也不取笑娼妓，這是為什麼呢?其實娼妓在古代並沒有現在這麼不堪，更多的還是迫於無奈才會淪為娼妓，並非作風不正，只是生活所迫，而不得不從事這個行業。但是窮人就不一樣了，一個人可以窮一時，但不能窮一世，一時窮是命，一直窮只能說明自己不努力，畢竟遍地是機會，只要肯辛苦勞作就一定可以發家致富，完全是自己的問題，被人瞧不起也很正常，這就是赤裸裸的現實。

話說回來，這個社會是個現實的社會，人也都是很現實的人，只要你有錢，就會得到尊敬，不管這錢是怎麼來的，越是這樣，我們越要努力。但是努力之餘，還要保持我們自己的本心。這樣才能在這個複雜功利的社會保持自我。大家覺得呢?

哈哈！你笑什麼？窮即思變，娼變為良，浪子回頭金不換！我們是不是鼓勵現代人一下，不要套俗來騙人！因為有撮像頭，有手機網際網路！走出世俗圈子！谷建芬《二十年來相會》的歌聲嘹亮！來不及等待，來不及回味，歡聲笑語走進中國特色社會主義制度新時代！

笑貧不笑娼，笑貧不笑盜，說的是一種不正確的人生價值觀，核心意思是實用主義、拜金主義充斥了人們的世界觀，一切思想和行為都按照這樣的邏輯去實踐，不管用什麼方式，只要你達到的富有的目標，你就是成功者，就能夠得到人們的仰視和崇拜，而而不管你多麼的清正廉潔，只要你清寒，你就不入世人的法眼，就是人們恥笑的物件，這是一種資產階級的價值觀，是應該摒棄的！

你窮都不想辦法奮鬥，她為了掙錢選擇做娼，人生態度和奮鬥精神屬於正常人類，瞧的起的是她的拼搏精神不歧視她的職業。

不知怎麼回事，俗話說“笑娼不笑貧″這句話被人說成是“笑貪不笑娼″。

貧窮的人，大多是因為自然條件惡劣，居住環境貧脊。這種條件下的居民怎麼能不貧呢？又有誰會笑話他們呢？這種自然條件是人力難以改變的。

而娼則是一個人自己的行為，為什麼那麼多的好人，娼者是少數呢？

貧者是多種原因，娼者也有原因。一個人潔身自愛有多難？一個人要改變惡劣的自然條件又有多難？兩難對比，顯而易見。所以“笑娼不笑貪″才是正確的說法。

″笑貧不笑娼″不能從正面理解，他之所以說"笑貧不笑娼″，那是對娼者的極大諷刺。那意思呢就是想娼就去娼，反正沒人笑話。娼者沒人笑話，除非都一樣、沆瀣一氣了、就沒人笑話了。

古老文明的民族，歷來崇尚潔身自愛，而娼是口誅筆閥的耙子。娼者踐踏道德品質，是法律法規所不允許的。

李雲X嫖娼被刑拘，沒人笑他嗎？還有那個娼妓沒人笑她嗎？答案是：有人恥笑的！

這個問題，就只能說，錢，除了作為一般等價物，用於商品交換的作用以外，也成為了目前，社會上，很多人，評判別人價值的一個標尺了。依舊是人的價值觀，以金錢的數量，作為了衡量價值觀的統一刻度，統一標尺。

其實每一個人的價值觀，實際是不一樣的，有的人會認為，金錢的數額，直觀，明確，是可以作為衡量所有人的價值的一個標尺。

而有些人則會認為，金錢的作用在於使用，留在手裡的叫紙，真正花出去，換回來真正有用的東西，那才叫錢，於是，這類人的價值觀，就屬於更加實用主義的價值觀，就不能用錢的數量來作為衡量標尺的。

例如我自己，我的價值觀念是，人生感覺快樂那才是最重要的，所以，我有可能不存錢，也有可能不會為了某種物品而花錢，但我可能會為了玩而花錢，為了滿足的追求快樂的價值觀去花錢。

因此，每個人的價值觀還是有所區別的，但是，因為目前社會上，普遍認可的統一標尺，就是以金錢數額作為衡量人價值的統一標尺，所以，也就導致了有些人，為了錢而不擇手段。