古人都喜歡請奶孃，並不只是餵養孩子，這裡面還有一個讓人難以接受的原因。
在現代社會，要說生了孩子再請奶孃肯定會很不可思議，但是在古代奶孃確實非常的常見。
那些王公權貴、皇宮都不會自己去餵養孩子的，都是請奶孃。
原因一當時身份地位高的女人。
她們覺得餵養孩子是身份很低的下等人做的事兒，既便面對自己的親生骨肉也是這樣覺得。因為這樣的想法，所以他們都不會自己去餵養孩子。
原因二對於皇宮來說是非常重要的了。
如果皇子的親生母親來母乳餵養孩子的話，那麼時間長了，母子兩個人之間的感情一定會變得越來越好，而等到皇子成為皇帝的那一天，這樣母親的外戚難免會對皇權有所染指，為了避免這樣的事情發生，皇宮就會做出相應的應對措施，所以在孩子生下來之後就直接交給奶孃來餵養，
而原因三就特別現實了。
因為女人在生完孩子以後都是要坐月子的，這坐月子的時間本來就很長，她要自己去餵養孩子，那麼時間就會更長了，這樣就沒有時間服侍丈夫了。
在競爭激烈的後宮，每位妃子都會想盡各種辦法去討好接近皇帝，如果是妃子自己來餵養孩子的話，非常容易讓身體變胖，那麼在和眾多妃子相比起來就會遜色了許多，那就很有可能讓自己越來越失寵，也正是因為這個原因，這才讓許多妃子都是非常願意讓奶孃幫助自己來餵養孩子。
而自己則會盡快的去服侍丈夫，不然就會被丈夫的其他妻子給佔據了更多的寵愛，
除去這些原因，還有一個羞於啟齒的原因。那就是為皇宮的其他人供應人奶。因為古代不像現在，可以喝牛奶、奶粉，人奶在當時可以算是大補了。
還有個原因就是這些奶孃不只是餵養孩子這麼簡單。
她們要帶皇子啟蒙，也就是奶孃要教皇子一些傳宗接代的事。這是親生母親沒有辦法做到的。在中國歷史上，也有不少的皇子在登基之後將自己的奶孃納為自己的嬪妃的。
史上就有這麼三位不同的奶孃。
其一，漢武帝的奶孃郭氏。
漢武帝的奶孃是東武侯的母親，當然這個東武侯是漢武帝登基之後，看在奶孃郭氏的份上才封的。漢武帝剛登基對郭氏是言聽計從，只要是郭氏想要的漢武帝必給。郭氏見漢武帝她要什麼都會給，就開始橫行霸道，搶奪百姓財物。後被漢武帝打入冷宮，從此一無所有，也是讓人可嘆。
其二，明熹宗朱由校的奶孃客氏。
客氏從十八歲開始做朱由校的奶孃，朱由校從十五歲登基之後，對客氏也是言聽計從，不管宮裡的任何人見了客氏都要行大禮。但朱由校是出名的只愛木工，不想做皇帝的人，所有朝廷的事，他都很少過問。客氏年輕氣盛，大權在手，所以就開始與太監勾結，謀權奪位，陷害嬪妃，只要有人懷孕，就弄她們流產，她想讓朱由校沒有後代，是史上狠毒的奶孃。
其三，太武帝拓跋燾的奶孃竇氏。
北魏的開國之君道武帝為了防止外戚專權，規定“立子殺母”的規矩。就在太武帝的母親被賜死以後，太武帝就把奶孃當成自己的親生母親。
太武帝即位之後，更是封奶孃為皇太后，並且掌管後宮的所有事情。但竇氏是一個和氣的人，不僅把後宮管理得井井有條，還讓每個人都心服口服。竇氏死後，太武帝下令哭悼三天，可以說非常非常賢德的一位奶孃了。
正因為這些原因，使得奶孃這個職業在古代是非常多的，而且很多奶孃都是因為餵養過很多有名的孩子，孩子也很有孝心，使得奶孃的身份地位也非常的高，
正因為這個社會大環境，所以奶孃的存在都是很有道理的。
古人都喜歡請奶孃，並不只是餵養孩子，這裡面還有一個讓人難以接受的原因。
在現代社會，要說生了孩子再請奶孃肯定會很不可思議，但是在古代奶孃確實非常的常見。
那些王公權貴、皇宮都不會自己去餵養孩子的，都是請奶孃。
原因一當時身份地位高的女人。
她們覺得餵養孩子是身份很低的下等人做的事兒，既便面對自己的親生骨肉也是這樣覺得。因為這樣的想法，所以他們都不會自己去餵養孩子。
原因二對於皇宮來說是非常重要的了。
如果皇子的親生母親來母乳餵養孩子的話，那麼時間長了，母子兩個人之間的感情一定會變得越來越好，而等到皇子成為皇帝的那一天，這樣母親的外戚難免會對皇權有所染指，為了避免這樣的事情發生，皇宮就會做出相應的應對措施，所以在孩子生下來之後就直接交給奶孃來餵養，
而原因三就特別現實了。
因為女人在生完孩子以後都是要坐月子的，這坐月子的時間本來就很長，她要自己去餵養孩子，那麼時間就會更長了，這樣就沒有時間服侍丈夫了。
在競爭激烈的後宮，每位妃子都會想盡各種辦法去討好接近皇帝，如果是妃子自己來餵養孩子的話，非常容易讓身體變胖，那麼在和眾多妃子相比起來就會遜色了許多，那就很有可能讓自己越來越失寵，也正是因為這個原因，這才讓許多妃子都是非常願意讓奶孃幫助自己來餵養孩子。
而自己則會盡快的去服侍丈夫，不然就會被丈夫的其他妻子給佔據了更多的寵愛，
除去這些原因，還有一個羞於啟齒的原因。那就是為皇宮的其他人供應人奶。因為古代不像現在，可以喝牛奶、奶粉，人奶在當時可以算是大補了。
還有個原因就是這些奶孃不只是餵養孩子這麼簡單。
她們要帶皇子啟蒙，也就是奶孃要教皇子一些傳宗接代的事。這是親生母親沒有辦法做到的。在中國歷史上，也有不少的皇子在登基之後將自己的奶孃納為自己的嬪妃的。
史上就有這麼三位不同的奶孃。
其一，漢武帝的奶孃郭氏。
漢武帝的奶孃是東武侯的母親，當然這個東武侯是漢武帝登基之後，看在奶孃郭氏的份上才封的。漢武帝剛登基對郭氏是言聽計從，只要是郭氏想要的漢武帝必給。郭氏見漢武帝她要什麼都會給，就開始橫行霸道，搶奪百姓財物。後被漢武帝打入冷宮，從此一無所有，也是讓人可嘆。
其二，明熹宗朱由校的奶孃客氏。
客氏從十八歲開始做朱由校的奶孃，朱由校從十五歲登基之後，對客氏也是言聽計從，不管宮裡的任何人見了客氏都要行大禮。但朱由校是出名的只愛木工，不想做皇帝的人，所有朝廷的事，他都很少過問。客氏年輕氣盛，大權在手，所以就開始與太監勾結，謀權奪位，陷害嬪妃，只要有人懷孕，就弄她們流產，她想讓朱由校沒有後代，是史上狠毒的奶孃。
其三，太武帝拓跋燾的奶孃竇氏。
北魏的開國之君道武帝為了防止外戚專權，規定“立子殺母”的規矩。就在太武帝的母親被賜死以後，太武帝就把奶孃當成自己的親生母親。
太武帝即位之後，更是封奶孃為皇太后，並且掌管後宮的所有事情。但竇氏是一個和氣的人，不僅把後宮管理得井井有條，還讓每個人都心服口服。竇氏死後，太武帝下令哭悼三天，可以說非常非常賢德的一位奶孃了。
正因為這些原因，使得奶孃這個職業在古代是非常多的，而且很多奶孃都是因為餵養過很多有名的孩子，孩子也很有孝心，使得奶孃的身份地位也非常的高，
正因為這個社會大環境，所以奶孃的存在都是很有道理的。