應該還好吧，反正我聽過一種說法。宋朝皇帝想辦任何一個武將，都有正當的理由。那就是吃空餉。皇帝默許甚至鼓勵大家吃空餉！需要養10萬兵，皇帝會給你20萬兵的餉。而吃空餉，整個宋朝沒有任何一個大將被處罰。直到岳飛出現，岳飛不單不吃空餉，反而拿錢養了多一倍的兵！這是趙構絕對不允許的

那倒沒有，否則武將會徹底造反的。宋的政策，打壓和剝削下層武人，就是經濟政治權力都沒有，活著就行。把上層武人當豬養，給錢，大把的給，縱容貪汙，但是沒有地位沒有權力沒榮譽。宋人不傻，武人也不傻，知道權力的根本是刀把子，但上層武人和所謂的將門，已經被文人用財色養肥了，養廢了，這樣就挺好，樂不思蜀，被文人往臉上撒尿算個屁，要裡子就別要面子。蛇無頭不行，沒有人領著，大頭兵翻不起浪。最後結果就是從上到下，武備廢弛。文人不怕打敗仗的將軍，怕的是悍將。打敗了，捱罵。打贏了，挨刀。混著最好了。

這到沒有，雖然宋朝重文輕武，但不會虧待武將，當時宋朝的經濟實力還是可以的，所以宋朝武將的待遇也不錯，不然早就反了。

在俸祿等經濟待遇上，宋代高階武官比同級別的文官要高得多。

提起宋代的武將，人們第一印象是受氣包，因為重文抑武的原因，宋代武將無論品階多高，立過多大功勞，他們在文臣眼裡依然什麼都不是。例如狄青在抗擊西夏和平定儂智高叛亂中立下了大功，韓琦依然看不起他。

狄青擔任定州路總管時,韓琦是他的直接領導。一日,狄青曾經的部下焦用押兵路過定州,焦用手下藉機向韓琦告狀，說焦用剋扣軍餉。韓琦要殺了焦用，狄青為焦氏求情時說：

“焦用有軍功,好兒。”

韓琦不屑地說：

“東華門外以狀元唱出者乃好兒,此豈得為好兒耶。”

意思是說，考中狀元的才是好兒郎，武將啥也不是。韓琦當著狄青的面殺了焦用。

這件事從側面說明，文官對武將的壓制非常厲害。但是同級別的武將掙得工資卻是文臣望塵莫及的，例如武將最高級別的節度使，在元豐改制後只有正三品，當時俸祿卻比宰相多，與三師三公享受同等待遇，以《嘉祐祿令》為例，節度使每月有料錢400貫，文臣宰相只有300貫。

注此表只列出了一部分武官

最低等的武官，無品階的下班殿侍，每月還有700文，春、冬絹各5匹。

再例如，南宋的左右金吾衛上將軍官階為從二品，但是位次卻在正三品的光祿大夫之下，每月料錢60貫，與光祿大夫掙得一樣多，充分體現了兩宋的武官的特色。

南宋的統制，作為一軍的主帥，沒有品階，每月料錢150貫，比太尉的100貫和光祿大夫的60貫高得多，或許這是朝廷籠絡有實權武將的手段。

在公用錢的配給與使用上，一般高階武臣的公用錢多於文官。公用錢是提供給官員進行公務活動的經費，可以用來犒賞軍隊、宴請官吏等，可視為一種變相俸祿。

節度使得公使錢最高可以有1萬貫，而尚書都省、銀臺司、審刑院等只給三十貫，相差許多倍。

宋代的節度使、觀察使、節度觀察留後、防禦使、團練使、刺史等高階武官，沒有實際工作，待遇卻非常高，被稱“貴品”，也不受朝廷的考核。

此外，朝廷每月給武官發的吃飯補助是非常多的。如樞密使每月給50貫，他的工資才300貫；樞密副使25貫，本俸才200貫。

宋代對為國捐軀的武官有著完備的撫卹辦法。主要是賦予官職、賜諡、封爵，立廟為送遺體還鄉、安葬。其子孫侄婿可以當官，賜封母、妻，賜給田宅、錢、物等。

如與西夏作戰犧牲的兵馬都監桑譯，贈解州防禦使。為國犧牲的中上層官員或牧民官，朝廷為他們立廟，四時祭祀。一般來說，立廟的地點往往是該武官戰鬥過或死節的地方，如岳飛初立廟於楚州。