孫悟空本來在花果山過著逍遙的世外桃源般的日子，後來被太白金星給忽悠到天庭供職。一開始，玉帝給他封了個弼馬溫，就是養馬官。後來，他扭著玉帝給封了個"齊天大聖"的虛名，並被安排去照看蟠桃園。我想，要是那天在蟠桃園沒有碰上七仙女的話，估計孫悟空就會一直在桃園裡悠閒地幹下去，也不會發生後來大鬧天宮的事兒了。從七仙女的嘴裡探聽到王母的蟠桃宴會沒有邀請自己不說，而且還遭到了一群美女的冷嘲熱諷，這孫猴子一怒之下就去把王母的蟠桃宴會給攪黃了，由此也拉開了《西遊記》中最讓人津津樂道的一幕-----大鬧天宮，這就是孫悟空為啥放著蟠桃園好好的仙桃不去吃，偏要去大鬧天宮讓佛祖給壓在五行山下天天風餐露宿的原因。對於孫悟空的這種行為，沒讓我想起誰來，倒讓我想起這麼一句話："不蒸饅頭爭口氣"。

玉皇大帝接受了太白金星的建議 ，可以承認 齊天大聖 ，但是有官無祿。祿就是蟠桃，吃了蟠桃就能保證五百年不死 ，所以每年一次的蟠桃大會，就是玉皇大帝給眾神仙發工資的日子 。而孫悟空有官無祿，工資表裡也就沒有他的名字 ，蟠桃大會也就沒有必要請他。孫悟空得知之後很生氣 ，幹了活兒到月卻不給發工資換誰都生氣 ，所以大鬧 。

這讓我想到了水滸傳中的宋江 ，宋江對抗朝廷的目的就是想被朝廷招安 ，一旦被朝廷招安就能當官，當官才是最有前途 最有發展的事業 ，當官就可以榮華富貴，當了官也就實現了他的價值理想 。所以我感覺這和西遊記 中的妖怪們很像 。妖怪們都想長生不老，而長生不老的正規途徑就是被天庭錄用上天當官，也就是修成正果 ，成了正果就可以每年吃到蟠桃 ，吃了蟠桃就可以長生不死，能長生不死也就實現了妖怪們的終極理想。

一部《西遊記》，一段成聖路，從美猴王的角度，也可以視作是他的一部奮鬥史，而大鬧天宮，則是他生命中的一個至關重要的轉折點。

天產石猴美猴王橫空出世，對天庭乃至三界來說，可能真算得上一個大事件，連三界主宰玉帝都格外關注，又是點贊，又是收藏。對於石猴本身來說，可能只是件再普通平常不過的事情了，嗯，俺老孫出生了，生在一個小山仡佬，東勝神洲傲來國花果山，有山有水，花果山福地，水簾洞洞天，春有百花秋有月，夏啃瓜果冬食慄，美猴王好不逍遙自在，妥妥的世外桃源好時光。

美猴王為什麼能走上大鬧天宮的折騰路呢？是家鄉的山水不夠好？還是花果山的風土人情不夠濃？一個鄉下的孩子哪裡有那麼多的想法啊！猴哥，你長大了要做什麼？孩子王，做美猴王就夠了。

問題就在於，做猴王也得有所思量，有所擔當。某日，玩耍嬉鬧中的一個小猴子突然暴病而亡，沒有任何徵兆，就怎麼不明不白地死掉了。美猴王稚嫩的肩膀上如同落下來一座泰山，此猴如此，那他和他的萬千個猴子猴孫遲早不都是這個宿命嗎？所以，美猴王為了自己，也為了子孫萬年計，就有了改變這個局面的想法。

於是就有了後面的一系列動作：拜師學藝求長生不老秘方，胡鬧傲來國和東海龍宮，裝備猴子猴孫和自己抵禦侵犯，如果說這些還算中規中矩、自作主張的話，後面的事情似乎多是情不由己，是情勢所迫，特別是大鬧天宮。這個震驚神佛三界的事件，遠遠超出了孫猴子的初心，更不是他一個人所能掌控的，情勢失控，高人出面，齊天大聖就被送往了另一條深造之路——西天拜佛求經。

第一、樹欲靜而風不止：美猴王長生不老仙的追求與世外桃源的美夢破碎。

世外桃源生活，人所向往，清高如陶淵明者，求的也不過是半碗粥，一壺酒，五棵柳樹。美猴王整日裡吃著生鮮瓜果，喝著葡萄美酒，跟孩兒們玩耍逗樂，愜意，美好，是童年的那段舊時光，似曾相識，永志難忘。

人，總是要長大的，長大，則意味著責任與擔當，成人的世界，並不是那麼好玩的。

（一）通背猿猴。

美猴王為某個猴子猴孫的殞命而傷心，落淚，一時間不知所措，當著眾猴的面嚎啕大哭，作為一個猴群的族長，美猴王突然意識到，他應該為猴子猴孫們做點什麼，既然擔了美猴王的虛名，就要為他們謀福利，應該的。

這個時候，就從萬千子孫中間挑出來個通背猿猴，給美猴王指點迷津——長生不老者為仙與佛與神聖這樣三類，秘方在仙山洞府之中。

家有一老，如有一寶。所謂文化傳承，無非就是經驗總結，歸根結底還在於人本身，尊老愛幼從來都是傳統美德。

通背猿猴來路也夠神奇，遠古洪荒故事，神仙的傳說，僻野之地，時隔久遠，他卻門清。這還不算什麼，後面我們會有更進一步的探討。

（二）菩提祖師。

經過通背猿猴這麼一番介紹，美猴王醍醐灌頂，如夢方醒，一葉扁舟，駛向東海，踏上南贍部洲，漂移西海，拜師西牛賀洲靈臺方寸山、斜月三星洞，拜在傳說中的菩提祖師門下。

美猴王在菩提祖師跟前學藝十年，拿到了他夢寐以求的長生不老的秘訣和技能——可以躲三災的地煞數七十二變，還額外討巧了日行萬里的筋斗雲。

作為孫悟空的啟蒙恩師，菩提祖師實際上教給他長生不老的秘方是兩個：一個自然是七十二變，這是技能，是本領，是神通，是本我內在的東西；另一個，就是上面那句話，菩提祖師一輩子的經驗之談，人生真諦，低調，守拙，這是橫向的一種聯絡，是一門人際關係學。

“師者，傳道受業解惑也。”道也傳了，技能也教了，人生秘境也點了，老師要做的也就這些了，綠燈放行——你走吧，出去闖闖，見見世面，就是吃點苦頭也好，總有一天，你會明白老師的良苦用心。

菩提祖師這裡環境不好嗎？世外桃源，絕對的。單論一輩子清修，孫猴子呆這裡就足夠了。

可是，他心願未了，家鄉的孩兒們在召喚他。

（三）從混世魔王到東海龍王、十殿閻羅

美猴王學藝歸來，信心滿滿，學成長生不老仙了，也該給孩兒們一個交代了，開個香檳，烤個龍蝦，慶祝一下，以後，且隨心玩耍，與日月爭光，與天地同輝，花果山水簾洞裡過個萬萬年，生一堆小寶寶。

沒成想，剛進家門，美猴王就被澆了一頭涼水，他不在的那段日子，猴子猴孫們被一個叫做混世魔王的牛頭怪給欺負得不成樣子。

小試身手，美猴王搞定混世魔王，又出來個新問題，要是花果山其他妖精來鬧事怎麼辦？或者地上的王者、天上的神仙來圍剿怎麼辦？全副武裝，全民皆兵。守住咱家的後花園，才能穩保逍遙快樂好生活。

又是這個神秘的通背猿猴，給美猴王出了主意——東海龍宮有好寶貝，仙聖就得有像樣的武器裝備。

這個時候，道祖迷人的微笑終於浮出水面——你是我太上老君借化女媧之名補天的一塊五彩石，可堪大任，有大用。

到這個時候，美猴王依然是那個曾經的少年，他根本就沒有其他什麼更大的想法，總體上仍然是花果山水簾洞世外桃源式的田園生活，沒有走出大山的實質性的步伐。

你不找事，不等於別人不找你麻煩。很快，美猴王醉夢之中就被黑白無常給勾走了。

當然，學藝歸來的美猴王很生氣，金箍棒一通亂掃，勾了生死簿，拍屁股走人，大笑而去。

親，你且來看，這兩位到底誰說得對，又是誰在撒這彌天大謊呢？

顯然，美猴王是對的。九幽的權力是有限的，他管的是地界上的人間與妖魔鬼怪的生死，修成仙體的太乙金仙或是大羅金仙，他們的生死與轉世則直接受制與感應三仙姑，就是《封神演義》中被封神的雲霄三姐妹。

問題出在哪裡呢？我們有理由推斷，是閻羅的頂頭上司玉帝的指使，透過怎麼一番操作，給孫猴子羅列罪狀，找理由降伏，為他所用。東海龍王跟九幽的套路出奇的一致。

換個角度看，天庭重用人才，你孫猴子有大本事，來上班多好，在下面胡鬧，不合適吧？怎麼個意思。

第二、仙人指路與腦洞大開：原來不老仙有好大一坨，大羅天真好玩。

（一）仙人指路：第一招——招安。

妖猴作亂，來文的還是來武的？玉帝搖頭晃腦，文曲星修詔，太白金星走一遭，先來文的，禮賢下士嘛。

太白金星巧舌如簧，口如蓮花，把天庭吹了個天花亂墜，地湧金蓮，一句話，美猴王你根本就是個鄉下小子，沒見過世面，大羅天多少重天，多少仙宮神殿，什麼奇珍異寶，玉液瓊漿，龍肝鳳髓，你一輩子都看不夠，玩不遍，吃不盡。

太白金星說到孫猴子的心窩了，好麼，頑劣的猴子，玩得就心跳，找的就是刺激，得，走一遭唄。

御馬監坐班的幾位同事一起啃個鳳爪，嗑盤毛豆花生，喝點啤酒，暈乎乎，這就吹上了。

弼馬溫：“哥兒幾個，哥哥我這弼馬溫算幾品呀？聽說神仙也要論個品級高低。”

監丞：“您這沒品，是極品，俗話叫做”不入流“。”

得，猴子屁股摸不得，美猴王一聽這話，暴跳如雷，提留著金箍棒橫打著賭氣開溜了。

花果山缺這點下酒菜嗎？不給面子，誠心噁心人是不是？

其實美猴王心裡也自責：“城裡的白菜真不好拱，事先怎麼就沒搞清楚呢！”

（二）黃袍加身稱大聖。

這裡面有幾位真不好琢磨，你比如前面的花果山四大健將，做美猴王是他們的鼓動，拜師學藝是他們的指點，鬧東海龍宮是他們的教唆。後面仔細想想，這四位老猿比孫悟空要長壽多了，孫猴子出生他們就是老頭兒了，孫猴子被鎮壓500年後，取經半道上回來，他們居然還健在。美猴王好說誰誰是他的重孫子，他才是這四健將的提溜孫子啊！

赭黃袍，皇家御用之物，好麼，美猴王等於是學了一回趙匡胤，被鬼王來了個黃袍加身，在花果山豎起了齊天大聖的名號——跟玉帝直接硬槓上了。

怎麼理解呢？我們只能這樣推理：水簾洞四大健將也好，這對獨角鬼王也好，都是花果山土生土長的鄉鄰，從水簾洞裡的各種石器時代擺設來看，這裡曾經出過貴人——神仙界的大佬。他們心裡有個願望，自己能力不夠，就希望有人來替他們達成這個心願，美猴王就是他們的期待。

（三）天威降臨：武力征繳。

李靖父子出馬，文的不行，就來武的，降魔大元帥加三壇海會大神，會合十萬天兵天將，直撲花果山。兵臨城下，黑雲壓城。

（四）仙人指路第二招：還是招安。

這猢猻確實有點真本事，毀了也怪可惜的，不如圈養起來，叫他不搞事情，辦法就是給虛名，有官無祿。太白金星這主意高，實在高，天庭不缺這點吃喝，養幾個閒人算什麼？大局為重。

猴哥又做官了，這下好了，齊天大聖，如願以償，無上品級，叫你們看不起俺老孫。

見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東遊，明日西蕩，雲去雲來，行蹤不定。——《西遊記》

齊天大聖麼，玉帝親自封的官銜，管用，美猴王哪個得意呀！他就見天跟各路神仙大佬廝混，如果說他跟三清四帝還有點拘束的話，跟下面其他人可就完全隨心所欲了，都是拍肩膀的兄弟。

這也可見，齊天大聖這個山裡娃是沒有那麼多鬼心眼的，誰高誰低，其實也沒有那麼重要，關鍵是，大家都互相給面子，彼此彼此。

美猴王這個舉動可把玉帝給嚇壞了，雖然天庭以道為尊，實際更傾向於儒家的功名利祿，十分講究座次排行和禮儀，美猴王這不是胡鬧嘛！沒大沒小，嚴重干擾天庭和三界的仙道秩序。

這會兒，玉帝估計就有點後悔了，太白金星這話也不大靠譜啊！乾脆給他個機會，叫他監守自盜，然後再見機行事，除之而後快。

嗯，齊天大聖怎麼大個官，一字並肩王，被安排去看守瑤池王母的蟠桃園了。

猴子喜歡摘桃子，猴子去看守蟠桃園，猴子吃了很多蟠桃，這不是繞口令，這是順口溜。

上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘、海嶽神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。”——《西遊記》

王母娘娘搞蟠桃盛會，天上地下所有能想到的都請了去，就是沒他齊天大聖孫悟空。神仙界的大聚餐，聯歡會，貴賓的名單上居然沒有他齊天大聖孫悟空，這就有點說不過去了。不說齊天大聖的名號和品級，見天給你看守果園，孫猴子沒有功勞也有苦勞吧？偷吃是一回事情，請吃又是一回事情，說到底，不是幾個果子的問題，他美猴王吃蟠桃都快吃膩了，吃吐了——不給面子——就是叫你犯錯誤，好拿你問罪。

瞞過了各路仙佛，哄過了各路神聖，假傳諭旨，自己獨享了蟠桃宴，逮著什麼吃什麼，這一杯敬自己，那一杯敬自己，左手敬右手，胡吃海塞，短片了，腦子短路，一片空白。

哎喲，不得了，禍事了，乾脆一不做二不休，太空漫步，兜率宮盜了老君的仙丹，麻溜地從西天門溜走了。這次可把王母、玉帝連帶道祖都給得罪光了，天庭是沒得混了，捲鋪蓋回家，接著過世外桃源生活。

緊接著，該來的都來了。

這此是真正意義上的十萬天兵天將圍剿花果山。李天王哪吒父子，四大天王，四值功曹，五方揭諦，九曜元辰，五嶽四瀆，二十八宿，是為十八架天羅地網。

就這架勢也沒徹底搞定花果山和美猴王，抓去都是七十二妖洞的虎豹狼蟲，水簾洞毫髮未損。

欲擒故縱，道祖來了個小把戲，先把孫猴子放到爐子裡煅燒了七七四十九天，然後假裝不慎跌倒，叫孫猴子大搖大擺地就怎麼從兜率宮裡給溜走了。

風吹日曬，鉄丸銅汁，叫天天不應，喊地地不靈，美猴王的小日子過得不要太酸爽。

（一）菩提祖師所在的斜月三星洞是美猴王的一所受用不盡的大學。

所謂長生不老，仙與佛與神聖，能達到莊子所謂的“逍遙遊”境界，無非是要搞清楚兩點：自我，物與我。所謂天人合一，即是跳出三界外，不在五行中。這就需要兩個關鍵的具體操作，自我的修煉神通，和人與人，人與自然，與天道的把控關係。

菩提祖師教給孫猴子的，其實就是兩樣東西，一個是72變的地煞躲三災神通，一個是低調、守拙的處世之道。這樣你才能在社會上不吃虧，放得開，心廣體胖，優哉遊哉，可不就逍遙自在不老仙了嘛！

（二）太上老君是孫猴子的命中貴人，有再造之功。

不過，這都算皮囊，屬於技術層面的操作。作為道祖，作為天庭三清之一的太上老君，更懂得為人處事之奧妙。有理不在聲高，有本事不在叫喚得有多大。玉帝是三界主宰，道祖也一向對玉帝畢恭畢敬，俯首稱臣，可是，這有損道祖的聲望和威名了嗎？道祖的話在三界的分量有減損嗎？

所以你看，美猴王一向跟道祖沒上沒下的，也沒個規矩，太上老君總是笑眯眯，這是一種疼愛，更是一種態度，一種做人的示範。

十萬八千里取經路，孫行者跟各路妖魔鬼怪胡亂打鬥了一通，越來越發現其中的奧妙了，這哪是什麼妖怪呀？都是各種神仙大佬的親屬、家眷、部下、童子、坐騎、寵物，而且也個個表現不俗，沒本事沒背景的早都被八戒一耙子給摟死了。

回頭想想，所謂的大鬧天宮就是個天大的玩笑。挫一下你的銳氣，再透過取經路磨練一下你的稜角，天大地大，天道執行都是有規則的，做事情，單憑一腔熱血是遠遠不夠的，個人能力之外，還有一個密織如麻的關係網，低調是王道，謙虛不吃虧，把握好自己，拿捏好分寸，才能順水順風，最後做到超然物外，任意東西。

鬥戰勝佛，摸摸頭，緊箍咒早就不見了，不是如來，不是觀音，更不是唐僧給拿掉的，心魔解除了，菩提祖師給補發了優秀畢業證書。

靈臺方寸山，斜月三星洞，具體在哪裡？菩提祖師永駐美猴王的心底。靈山大雷音寺可以打坐，大羅天的天庭可以去遊玩，花果山水簾洞也可以去溜達，“朝遊北海暮蒼梧”，鮮花處處開，世間皆桃園。

從花果山水簾洞的世外桃源，到大羅天的大鬧天宮，從拜師菩提祖師學藝，到十萬八千里取經證道路，這是美猴王從少年求學，到閱歷滄桑，最後悟道正果的一個過程。從頭到尾，美猴王不過是在驗證菩提祖師的一條人生哲理，提升自己的能力，低調做人，拿捏分寸，進退有據，在規則中尋找契機，才能有所突破，才能在紛繁的世界中擁有一席之地，最終做到超然物外，處處皆桃園——海闊憑魚躍，天高任鳥飛。