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1 # 火火蟻
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2 # V思維視覺
中國傳統文化典籍有四書五經,是儒家的九部經典著作。“四書”指《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》,“五經”指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《左傳》。四書五經內容廣泛、深刻,承載了中國幾千年的光輝文化,是儒家思想的核心載體,更是中國傳統文化的寶貴經典。時至今日,四書五經在社會規範、人際交流、社會文化等方面都在產生著不可估量的影響。其聲譽播於海內外。
我比較喜歡《論語》,有很多經典的語句,無論在古代還是在現代都起到了深遠影響。
【原文】
子曰:"可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。"
【譯文】
孔子說:"可以同他談的話,卻不同他談,這就是失掉了朋友;不可以同他談的話,卻同他談,這就是說錯了話。有智慧的人既不失去朋友,又不說錯話。"
【原文】
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
【譯文】
《論語》涉及哲學、政治、經濟,教育、文藝等諸多方面,內容非常豐富,是儒學最主要的經典。在表達上,《論語》語言精煉而形象生動,是語錄體散文的典範。
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3 # 啊冰冰吖
中國傳統文化名言警句,是中國傳統文化的結晶.是我們的寶貴文化遺產
愛 國
1.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4.苟利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》
5.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12.天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
明 志
13.朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》
14.士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》
15.士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》
16.志不強者智不達。——《墨子·修身》
17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
20.有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》
21.志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
23.有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
持 節
24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
25.歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
26.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》
27.不降其志,不辱其身。——《論語·微子》
28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30.人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
31.不為窮變節,不為賤
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4 # 零吆工作室
“天地不仁,以萬物為芻狗”: 天地看待萬物是一樣的,不對誰特別好,也不對誰特別壞,一切隨其自然發展。換句話說,不管萬物變成什麼樣子,那是萬物自己的行為(包括運氣),與天地無關;天地順其自然,一切猶如隨風入夜,潤物無聲。世間萬物,保持平常心。
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5 # 保護自身合法權益吳偉
知行合一,此心光明。——王陽明
知行合一,就個人理解,有三層意思:
1.知道就去做,學到就去做。
2.致良知,並貫徹到每天的生活中。
3.知行合一,知為陰,行為陽,就像太極,和諧統一。
此心光明,個人理解是,因“天道無親,恆與善人”,所以我們要“臻於至善、止於至善”。
從生而為人的角度講,就是去除掉人性中的惡,保留人性中的善。
以此為原則和宗旨,修身、齊家、為人處世。
當人生八苦“生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊織盛”來臨時,用一顆光明的心來應對。
——吳偉
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6 # 杜家人
中華文化典籍名句數不勝數,我記得《紅樓夢》中,有一句這樣的話,即;世事洞明皆學問,人情練達即文章。它時刻提醒人,要學會用辯證唯物主義的觀點,去分析事物和處理事務。它教人要善於辯別真偽。不做作,不盲從。有利於在社會上立足,我們人生道路才會順暢。所以我很喜歡這兩句,不知題主是否喜歡哦?謝謝系統邀請!
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7 # 沙沙小觀園
但凡有點文化知識的人,不可能只喜歡中國傳統文化典籍中的一句話。那可能真不算大氣和有見知。每個人都是在汲取中國傳統文化綜合知識後,才可有對文化的自己的理解。
相傳孔子三見老子,但對老子的三次對話,都有贊,但還是形成了自己獨家的學說。
有文化的人一定不是僅喜歡一句古詩文的人,也不可能是最喜歡一句古詩文的人。
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8 # 李志勇LZY
中國傳統文化典籍中:
三字經四成語千字文;
弟子規女兒經 名賢集;
各行高精尖工具用書。
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9 # 謝謝您88888888
問題中的“統”是數量詞,古人以1539年為一統,現在的手機號碼有11位數,若把1539作為手機號碼最前四位數,哪麼手機號碼後還有7位數,即百萬位數,所以最大可以組的數為9999999,即以1539為最前四位數時,那麼後七位最大數為9999999,,即該手機最大號碼為15399999999,後面8個9,8表示發,9表示長長久久,是個最有意頭的號碼,所以我最喜歡15399999999這個手機號碼,問題中的“話”就是指電話的號碼。
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10 # 易行齋
我最喜歡的是天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。
人首先要自強自立,自力更生,自助者天助也。沒有獨立的人格,精神和物質基礎,無論你走到哪裡,都會受到欺辱,一個自立自強的人,一個獨立自主的人,無論走到哪裡都會受到別人的尊重?而處處依賴別人的人,會被別人稱作扶不起來的阿斗,而受到鄙視,被別人瞧不起。
所以做人的第一要務是要爭取獨立。然後就是修心養性,培養高尚的品格,高雅的氣質,受人尊重的道德品質。無德之人,不論走到哪裡都會受人鄙視?即使你再獨立,再有錢,也不會贏得別人的尊重。而且很可能最後惹禍上身,因為德不配位,必遭其殃啊!
所以要強調做人的第一要務是爭取獨立,第二就是培養高尚的道德品質。具備了這兩方面,你的人生之路就可能一帆風順,並取得很大的成就。
回覆列表
不以物喜,不以已悲……先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。這句話出自范仲淹《岳陽樓記》。
一、它寫出了中國文人“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的情懷。在沒有本事照顧別人為社會做貢獻時,就做好自己。在無法左右外物時,就整理好自已的心態,隨時準備再出發。
二、它寫出了華人“舍小我為大家”的精神,這種精神代代相傳,使華人在關鍵時候能眾志成城,共同完成民族偉業。它激勵歷代文人自己雖然“茅屋為秋風所破”但卻在想“大庇天下寒士俱歡顏”!這種精神使華人在關鍵時候能守望相助,共克時艱!
三、它寫出了華人愛國不講條件的精神。無論何時何地,心繫祖國。“狗不嫌家貧,子不嫌母醜”的思想意識紮根於人心,代代相傳!使華人地不分南北,人不分老幼,都明白愛國不分先後,愛國不講條件的道理!