曹植、李白、蘇軾這三個人，沒有更喜歡，只有都喜歡。
人固然有喜好偏向，會特殊的偏愛於那一個固有的時間固有的人，包括心目中的偶像。但這會隨著時間的飄轉、歲月的遷移而轉換，甚至逆反，將原本的不喜歡變成都喜歡。
曹植、李白、蘇軾三個，都是中華歷史上光耀古今的文學大家、文壇領袖，聖主宗師，千古楷模，鮮有不被喜愛的，這也是他們傑出的文學表現所決定的。
清人王仕禎在評價中華幾千年文化成就的時候說:
漢魏兩千年來，堪稱仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。
可見，曹植、李白和蘇子三個，那可是中華兩千年的文化奇才，自帶了飄然仙氣，早已超脫凡塵跨入仙界，位列仙班，無與比肩者。
這麼優秀而偉大的三個文化領袖，用什麼樣的摯愛去喜歡都不過分，也不可能過分。
至於對待三個人的選擇，那應該根據他們的文字偏向所好揀擇，你喜歡傲岸今古、勒金刻銘的文風，那就喜歡曹子建好了，須知曹子建才高八斗絕非浪得虛名，那才是陳思王的蔚然大觀；至於想象瑰奇俊逸浪漫，那就首選李太白吧，反正詩仙已經把古往今來的詩寫絕了，寫神了；至如蘇子瞻這般達觀豁然的一代詞聖，無處不妙手，天下皆文章，還有什麼不能入書入心呢？
所以我說，喜歡你喜歡的，就是最喜歡的，也是最好的。何必糾結？
曹植、李白、蘇軾這三個人，沒有更喜歡，只有都喜歡。
人固然有喜好偏向，會特殊的偏愛於那一個固有的時間固有的人，包括心目中的偶像。但這會隨著時間的飄轉、歲月的遷移而轉換，甚至逆反，將原本的不喜歡變成都喜歡。
曹植、李白、蘇軾三個，都是中華歷史上光耀古今的文學大家、文壇領袖，聖主宗師，千古楷模，鮮有不被喜愛的，這也是他們傑出的文學表現所決定的。
清人王仕禎在評價中華幾千年文化成就的時候說:
漢魏兩千年來，堪稱仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。
可見，曹植、李白和蘇子三個，那可是中華兩千年的文化奇才，自帶了飄然仙氣，早已超脫凡塵跨入仙界，位列仙班，無與比肩者。
這麼優秀而偉大的三個文化領袖，用什麼樣的摯愛去喜歡都不過分，也不可能過分。
至於對待三個人的選擇，那應該根據他們的文字偏向所好揀擇，你喜歡傲岸今古、勒金刻銘的文風，那就喜歡曹子建好了，須知曹子建才高八斗絕非浪得虛名，那才是陳思王的蔚然大觀；至於想象瑰奇俊逸浪漫，那就首選李太白吧，反正詩仙已經把古往今來的詩寫絕了，寫神了；至如蘇子瞻這般達觀豁然的一代詞聖，無處不妙手，天下皆文章，還有什麼不能入書入心呢？
所以我說，喜歡你喜歡的，就是最喜歡的，也是最好的。何必糾結？