西方現代心理學有一個分支，積極心理學認為，人的幸福建立在自我清醒意識之上。
這是一個偉大的發現。為什麼人要意識清醒呢？人們意識平常不清醒嗎？怎樣才能做到自我意識清醒？
你到公園裡去看，老年朋友都在拉臂摩腿，為什麼？開口一交談，唉，栓住啦！哎，腦梗唄！人都是等病上身了，才知道來這練練。就這，這拔人還是後知後覺的人，河邊更多的是“本山走”，實在是可憐！
一位老哥，年輕時開了一家茶館，生意興隆。後來小城興起了棋牌室，他又把房子裝修裝修，開始了棋牌樂。人們閒暇無事，打打麻將，喝喝茶，都來這裡。
春季，突然栓住了。老婆和他感情好，每天都用輪椅把他推到河邊，他都堅持手扶石欄練習走。我不知道病因是否跟久坐有關，反正平時很少見老哥出門。
人們都是堵住了，才知道了出來走路。人們都是栓住了，才知道出門鍛鍊。所以有人總結了五種自我清醒的時候：人在生重病住院後，人在經歷生死後，人在高位跌落後，人在退休後，人在身處絕境後。這是中國版的自我意識清醒圖。
人總是從他自己：
身邊的人和事上學習總結，當然歷史和書籍也是間接獲得知識經驗的途徑。佛即覺，所謂睿智的人生，都是從以上兩個方面，事前洞悉了人生，並有所行動，從而趨利避害，獲得幸福的生活，提升有限生命的質量。
俗話說得好，世界上沒有後悔藥吃。看看那些丁克族的人，當年自已人生過得多麼逍遙，而今邁入老年，自已的侄子外甥女都不願意給她養老了。晚景悲催！
還有那些信奉“我有車有房，貌美如花，有好工作，還要男人幹嘛？”的知性女神，年輕時候你擁有了一切傲嬌的資本，你可知當你生病家中有事時你可依靠誰？看看發達國家日本，低生育率多死社會，不要在年輕的時候犯迷糊了！不經養兒苦，哪得晚景福？
人性中，都是自私自利，都是極其虛偽。但是，一旦走過生命的一段歷程，你才能悟到其真諦。愛，讓你生命圓滿。愛，讓你情感歸宿。愛，讓你獲得幫助。愛，讓你歡喜重生。
好久不見一位老師阿姨了。今天聽小區人們說，齊阿姨住院了。
齊阿姨70多歲，我上班兩年她就退休了。為人和善，總是笑眯眯的，至今頭髮烏黑。老公聽說是一位老名牌大學生，工程師，天天早上打太極，然後兩人散步。
上週五，齊阿姨照舊早早起來準備早餐。突然一個沒站穩，倒在灶臺邊。幸好老公看見，打120送縣醫院。初步檢查後，決定上南陽市醫院。大兒和女兒隨後趕到，小兒子兒媳遠在廣州高校。
關鍵時刻，還是有個老伴在身邊好。生活都是真實鮮活的，但願我們從中自我意識清醒起來。
西方現代心理學有一個分支，積極心理學認為，人的幸福建立在自我清醒意識之上。
這是一個偉大的發現。為什麼人要意識清醒呢？人們意識平常不清醒嗎？怎樣才能做到自我意識清醒？
你到公園裡去看，老年朋友都在拉臂摩腿，為什麼？開口一交談，唉，栓住啦！哎，腦梗唄！人都是等病上身了，才知道來這練練。就這，這拔人還是後知後覺的人，河邊更多的是“本山走”，實在是可憐！
一位老哥，年輕時開了一家茶館，生意興隆。後來小城興起了棋牌室，他又把房子裝修裝修，開始了棋牌樂。人們閒暇無事，打打麻將，喝喝茶，都來這裡。
春季，突然栓住了。老婆和他感情好，每天都用輪椅把他推到河邊，他都堅持手扶石欄練習走。我不知道病因是否跟久坐有關，反正平時很少見老哥出門。
人們都是堵住了，才知道了出來走路。人們都是栓住了，才知道出門鍛鍊。所以有人總結了五種自我清醒的時候：人在生重病住院後，人在經歷生死後，人在高位跌落後，人在退休後，人在身處絕境後。這是中國版的自我意識清醒圖。
人總是從他自己：
身邊的人和事上學習總結，當然歷史和書籍也是間接獲得知識經驗的途徑。佛即覺，所謂睿智的人生，都是從以上兩個方面，事前洞悉了人生，並有所行動，從而趨利避害，獲得幸福的生活，提升有限生命的質量。
俗話說得好，世界上沒有後悔藥吃。看看那些丁克族的人，當年自已人生過得多麼逍遙，而今邁入老年，自已的侄子外甥女都不願意給她養老了。晚景悲催！
還有那些信奉“我有車有房，貌美如花，有好工作，還要男人幹嘛？”的知性女神，年輕時候你擁有了一切傲嬌的資本，你可知當你生病家中有事時你可依靠誰？看看發達國家日本，低生育率多死社會，不要在年輕的時候犯迷糊了！不經養兒苦，哪得晚景福？
人性中，都是自私自利，都是極其虛偽。但是，一旦走過生命的一段歷程，你才能悟到其真諦。愛，讓你生命圓滿。愛，讓你情感歸宿。愛，讓你獲得幫助。愛，讓你歡喜重生。
好久不見一位老師阿姨了。今天聽小區人們說，齊阿姨住院了。
齊阿姨70多歲，我上班兩年她就退休了。為人和善，總是笑眯眯的，至今頭髮烏黑。老公聽說是一位老名牌大學生，工程師，天天早上打太極，然後兩人散步。
上週五，齊阿姨照舊早早起來準備早餐。突然一個沒站穩，倒在灶臺邊。幸好老公看見，打120送縣醫院。初步檢查後，決定上南陽市醫院。大兒和女兒隨後趕到，小兒子兒媳遠在廣州高校。
關鍵時刻，還是有個老伴在身邊好。生活都是真實鮮活的，但願我們從中自我意識清醒起來。