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  • 1 # 一帆風順在險峰

    這是因為女性社會地位的提高和男性在女性眼裡又不達標的原因而造成。國內婚姻現狀在這20年內都難改變會一至走下坡路,到一定點數必會出現拐點向上,這也是任何事物的行走規律。

  • 2 # hpiaor

    嫁不出去唄

    越嫁不出去越抬高自己的價碼,表示自己沒嫁出去是因為要價高,而不是沒人要,結果變成惡性迴圈了典型的死要面子活受罪

  • 3 # 活著d知覺

    婚姻問題折射的是社會傾向,人們都認為婚姻要依託物質基礎才會婚姻幸福、家庭美滿。

    當下拜金主義的價值觀,直接影響著女性的價值取向。女性房車、禮金等一樣不能少的擇偶要求,令囊中羞澀的男性心生畏懼、日常交往中對個性高傲女性的心生厭倦和隨之而來的淡漠疏遠,使大齡剩女因此增多。

    大齡剩女談何生育率?她們只能是孤芳自賞、顧影自憐。

    天價房現已成為橫亙年輕一代人生路上艱困障礙和扼殺人生幸福的夢魘。

    女性要放低身段,低到塵埃。像重慶女性那樣追求"不要一分錢,或者還可能倒帖"的高尚婚戀觀,解放思想、嫁出自已才是唯一出路。

  • 4 # 華夏五千年436

    女性在也不象古代,女子無才便是德,大門不出,二門不邁,相夫教子,圍著鍋臺轉,嫁夫隨夫,妻以夫,子,為榮,隨著近代,婦女地位提高,特別新中國成立後,婦女在三百六十行,行行出狀元,展露頭角婦女頂半邊天。巾幗不讓鬚眉,經濟不在依賴男人有更多選擇權。造成大齡剩女,教育孩子原先講多,現在講精英教育不會多生的。投資教育孩子成本加大,房價,影響生育。

  • 5 # 手機使用者倪建華

    當今社會出現很多大齡剩女的原因是:①,錯過了最佳擇偶期。一些曾經的妙齡女子對擇偶標準期望值很高,常常是高不成低不就,隨著時間悄悄地過去,不知不覺地就造就了一大批大齡剩女。②,先事業後擇偶延遲了一大批女子的婚姻。例如女學子們大學畢業後就二十好幾了,再找工作,再尋偶成家又要花費幾年時間,多數是已過或已近三十。③。還有些極少數不願結婚,甘願獨守一生的女子。個人認為以上三種原因造就了社會上一大批大齡剩女。婚姻的推遲迎來的是晚婚晚育,和高齡產婦,有的不想多生,甚至有的不想生。這會出現婚姻低生育率,注重優質生育率,由此晚婚晚育是不會給社會帶來高生育潮

  • 6 # 育鄰人

    感謝提問:

    大學教育的普及必然增大人均婚育年齡,比如現在大學畢業普遍都25左右了,幹幾年工作之後結婚也屬正常。但是,受過高等教育之後的人們必然更加傾情於博取社會職業成就,可以肯定過度崇尚博取社會職業成就必定導致社會總和生育率下滑。所以,化解人口婚育問題的核心:消除博取職業成就與成家生兒育女之間的"零和博弈"關係

    《關於加強和改進住宅物業管理工作的通知(建房規〔2020〕10號》鼓勵有條件的物業服務企業向養老、托幼、家政等領域延伸;《“十四五”積極應對人口老齡化工程和托育建設實施方案》聚焦“一老一小”領域擴大養老托育服務有效供給、提升服務質量、完善服務體系;《關於支援探索開展暑期託管服務的通知》要求滿足廣大家長需求、解決學生暑期“看護難”問題;《中共中央 國務院關於最佳化生育政策促進人口長期均衡發展的決定》人口發展是關係中華民族發展的大事情。為貫徹落實黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神,促進人口長期均衡發展,現就最佳化生育政策,實施一對夫妻可以生育三個子女政策,並取消社會撫養費等制約措施、清理和廢止相關處罰規定,配套實施積極生育支援措施(以下簡稱實施三孩生育政策及配套支援措施),作出如下決定......從中央到地方各級人民政府從未像2021年這般關注孩子們的課後成長陪伴問題、從未像2021年這般關注家庭生育的“後顧之憂”、從未像2021年這般密集出臺關於緩解家庭生育“後顧之憂”的政策法規。

    陪伴是給孩子最好的愛、是給孩子最好的童年禮物、是給孩子最好的教育......人的一生可以不上學、沒有任何事業成就。但是,離開了童年成長陪伴,幾乎就沒有人能夠獨自成才。然而,自人類開始藉助蒸汽動力機械輔助生產勞動的那一刻起,就註定帶著孩子幹活兒的人口繁育模式必將被職業化的教陪服務所取代。因為,人類社會文明成果的積澱效應,必然導致社會越往前發展留給孩子們“學以備用”的智慧知識越多;人類社會文明智慧知識越普及,越晚出生的人必須接受專業文化教育的時間越長、對教育工作者的素質要求越高;生產勞動分工協作體制越精細,每個人能夠自由+自主支配的生活時間越少。

    世界上本沒有路,走的人多了也便成了路。同樣,人類社會本沒有任何生產勞動職業分工,人類的原始祖先和今天自然環境中絕大多數動物一樣以“捕食”為生。自人類開始試探性地使用工具、馴化播種植物、馴服圈養動物的那一刻起,人類滿足自我生存需求的生產勞動就開始朝著職業化方向邁進,以耕種為生的人成了農民、以加工人類社會生產勞動工具為主的人成為了工人、以維護某一團體共同利益不受非法侵害的成了軍人+警察+公務員、以促進人際間生產勞動剩餘價值流通為業的人成為了商人、以護衛人們身體健康為主業的人成為了醫生、以“易子而教”方式為孩子們提供成長教陪服務的人成為了老師......但是,人類社會生產勞動卻帶來了一個不可調和的時間管理難題——參與職業勞動<—>在家生兒育女

    “一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”時間,是地球上最公允的存在,它每天“不偏不倚”的分配給所有自然生命24小時的活動時間。但是,也正是這沒有折扣、不能延長的24小時把現代家庭生育逼上了“梁山”,把同一個人的職業工作時間與陪伴家人的時間變成了“零和博弈”關係。因為,現代城鎮社會不參加職業生產勞動就意味著無法獲得足夠的日常生活物資補給、參加職業生產勞動則必然以犧牲陪伴孩子學習成長和為老人盡孝為代價。

    人類原始祖先,男性負責捕獵+防禦敵害、女性負責採摘野果+陪伴本部族幼小老弱;農耕時代,男性主理田間勞作、女性紡織+打理家庭生活事務,又被稱之為男耕女織男主外女主內;而今,據有關資料顯示:中國中青年男女平均就業比率都在60%以上,老人隔代帶孫的比例高達50%以上。因此,童年課外綜合成長教陪已成為現代人類社會家庭生育的剛需,缺少陪伴孩子學習成長的家庭只能用金錢為孩子購買成長陪伴服務。所以,古人關於家庭男女成員的勞動分工,以今天的角度看隨難免有重男輕女之嫌,但其對整個家庭的和諧共榮不能不說是極為科學的。

    歌唱:“我想去桂林啊,我想去桂林,有時間的時候我卻沒有錢,我想去桂林啊,我想去桂林,可有了錢的時候卻沒有時間……”今天,全力追求職業成就就必然減少用於陪伴家中老小的生活時間、可當您取得較高職業成就之後回頭卻無從彌補缺失陪伴孩子學習成長的遺憾。偶然之間看到一則很值得發人深省的對話:

    某父:聰兒,抓緊時間把婚結了、生個孩子啊,我和你媽很想在有生之年抱抱孫子呢!

    某子:你們想抱孫子,誰信啊,連你們自己的心都會不信吧。

    某父:你這是說的什麼話啊,你都三十多歲的人了,和你同齡的人,孩子都上學了,我們想抱孫子還有錯嗎?

    某子:你們一共抱我多少次,應該數數手指頭就能知道吧。

    某父:你這孩子是怎麼說話呢?你小時候我們抱你還少了嗎?抱的你次數能數得清楚?

    某子:你騙誰呢?我兩歲大就被你們送到寄宿幼兒園了,可見你們是多麼地討厭我,應該是看到我就想跑了吧,還說抱我的次數,都數不清楚,誰信啊?

    某父:你要把那些陳年舊事拿出來說話,就不能說點新鮮的嗎?

    某子:說點新鮮的事兒吧,你們想抱孫子了,這夠新鮮了吧。

    某父:你這是幾個意思,我和你媽難道不想抱孫子嗎?

    某子:連自己兒子小時候都不想看的人,還說想抱孫子,這不是天大的笑話嗎?

    某父:我們怎麼就連自己兒子小時候都不想看啦,你把話說清楚一點。

    某子:我才兩歲大,你們就把我送到寄宿幼兒園去,五歲大就把我送到國外去上學,這不就是不想看到我嗎?

    某父:跟你說了多少次了,那時候太忙,沒時間照顧你,才把你送到寄宿幼兒園去的,送你去國外上學,有更好的教育環境和資源,不是為你好嗎?

    某子:少扯了,不聽你說這些沒用的了,要生孩子,你們自己生去,我可不敢生。

    某父:我和你媽要是還能生的話,還會跟說這麼多廢話嗎?

    某子:我約了朋友,先走一步了。

    ......

    的確,工業資訊化的曙光為人類社會帶來了物質文明,卻也從根本上把執業和成家變成了魚和熊掌。房價高,您可以選擇租房或者住小一些的房子;教育成本高,您可以只讓孩子上公立學校;生活成本高,您可以選擇多吃素。但是,截止目前尚不具備調劑生活時間長短的能力,家庭生兒育女花費最高昂的成本就是時間消耗。所以,化解人口婚育問題的核心:消除博取職業成就與成家生兒育女之間的"零和博弈"關係,具體減負方式包括但不僅限於——

    1、為職業勞動者減負,給家庭留足生兒育女的時間

    2、創造新職業,把家長納入職業分工協作體制,讓家庭生育的綜合社會價值被社會認同

    3、完善、增加課外教陪工作服務的統籌性,別借教育“留白”人為製造教陪“空白”

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 是不是也有比太陽更小的恆星?他們哪裡是不是也有宜居地帶?如果有是不是也有文明?