首先，我們必須要明白哲學和科學的聯絡和區別，然後我們才能理解哲學家和科學家的區別在哪裡啊？

我們現代中文意義上來說的哲學和科學，都是來自於外文中譯的專用名詞，據我所知，哲學一詞來自於日本人對西方“愛智慧”的中文翻譯，說實在的，因為我為了廣泛的涉及百科知識，沒有精力學習外文文獻，而且我始終堅持認為，中華民族文化的音形義演化有序，表達能力很強，富有感悟生命情懷的特點，只是缺乏抽象的邏輯思維模式，而形而上學則是邏輯辯證法的理性思維方式，因此，中西合璧，必然會產生人類歷史大革命！而近現代以來，特別是改革開放以來，大量的中國精英們，各盡所能，翻譯了大量的外文文獻，足夠我學習瞭解西方文明發展的歷史了吧！所以我給自己取了個外號叫“屎殼郎”！但是學多了，學廣泛了，就有了比較，有了鑑別了吧！於是我把各樣的思想認識進行了自以為是的總結，就有了《極簡哲學原理概論》和《極簡哲學總論》！

我們的認識是：哲學就是人學！就是關於人的生存發展和人類社會運動變化發展的規律的科學！是關於愛的科學與藝術！它與科學技術唯一的不同，在於它的全面性，系統性，實踐性和群眾性！哲學原理源於生活的全部歷史性累積，你學與不學，自然而然的就會了，我們之中的每一個人都是哲學家！而所謂的哲學家們，只是對那些專門以研究人的本質是什麼？何以會生，為何要死？人生的意義是什麼？價值在哪裡啊？為什麼我們那麼複雜兇殘？又堅定不移地追求善良和諧？人與人，人與自然，人與宇宙空間的發展歷史，有什麼關係呢？等等吧！總之就是，只有研究以上這些問題的人，才有資格稱為哲學家了，其它的一切都分門別類的研究者，都可以稱之為科學家，或者是哲學家史家，科技史學家等等吧！

按王東嶽大哥的說法，科學家，就是專門研究某個狹窄的領域之內的分科之學的專家！他這個說法我還是贊同的哈！而且是科學家也是與工程師，專業技術人員不同的人，他們以理性思維為工具，以實驗驗證和數學原理為手段，以系統性的理論成果為我們服務，提供的是規律性的理論基礎知識，而不是實用性強的技術服務了吧！

哲家研究的是普遍規律，科學家研究的是單個專項規律，也可以說哲學家研究馬的，科學家研究的是白馬，哲學家講的是天書，科學家講的是數字式化學。

科學家首先是哲學家，哲學是關於思想方法的科學，或者說是一種科學素養。沒有科學的思想方法是不能成為科學家的。

哲學家，科學家，只是各家之談的一家。哪一家都認為自家重要。都想統治世界，統一人心。可只是名稱而已。沒有實質，代表不了什麼？因為三教九流三百六十行，行行出狀元。各有名稱各有智慧各有妙用誰也容不下它。只能變成籠統的口頭壓人工具。

《回家》

哲學，形而上，星辰大海。

科學，形而下，明月溝渠。

哲學家，若蒼海一粟。探索心靈維度的存在之物，叫精神與靈魂。

科學家，如江河一珠。探索感官維度的存在之物，叫慾望與物質。

哲學與科學，兩者雖無明確界限，但卻有本質區別。河有寬窄，海有內外，家亦有大小之分，但無論是何珠亦或何粟，都阻擋不了上善之水奔流到海的歸途。

大浪淘沙湍堆雪，

百轉千回自復歸。

星漢燦爛布天垂，

心象冥契真善美。

真善美，那裡就是家的方向。

不管是什麼家，都是要領著大家，回家。

我向來較真，現在一如既往！

哲學家似乎是包羅永珍，科學家專注某一個方面。

哲學是從宏觀的角度看問題；科學家深入某個領域。

哲學沒有黑白，科學必須辨別出是非！

哲學揭示一般規律，科學追求真理！

哲學或許教人向善，科學似乎讓人黑白通吃！

哲學、科學都讓人求真，同樣的，也都能令人作假！

都冠冕堂皇，也都令人無可奈……

哲學以當下的科學實證為基礎起點，運用認識論、方法論、邏輯原理等工具，推測深層次的原因、相關的要素、可能的其它結果……。即：哲學源自於唯物，結論卻是唯心的。

科學基於哲學推測與判斷，動用科學的實證方式去求實，或證實，或證偽。即：科學源自於唯心，結論卻是唯物的。

哲學與科學猶如在探索求真道路上的兩條腿，交替前行，相輔相成，缺一不可。

哲學研究的是宇宙的基本規則。時間上從宇宙的產生一直到宇宙的未來，物件上包括萬物、眾生（植物、動物、人）。人們常說哲學的基本問題是：

可是很多人把這個“我”當成了自己，或者當成了人類。這些認識的格局太小了，“我”是整個宇宙才是哲學該有的格局，哲學家通常都是從上帝的視角審視這個世界的。

科學把哲學中的“形而上學”和“辯證法”作為基本的方法論。形而上學把理性思維作為萬物的本源，科學用它指導人們推測未知的世界，所謂“合理即存在”。而“辯證法”則指導人們檢驗對未知世界的認知或是推測，所謂“存在即合理”。

哲學家研究的是世界的普遍規律和人類的道德倫理，哲學家運用邏輯思維去推理證明他們學說的合理性，恰當性，但無需證明其是否真正在現實中存在；科學家研究的是現實世界中某一特定領域比如物理、化學、生物...中的特殊規律，不僅需要科學家運用邏輯思維去推理證明其理論的正確性，還需反覆實證。哲學家可以根據人類歷史發展程序總結出人類思維的共性、侷限性，為人類當下、未來提供經驗、教訓，避免出現重大錯誤。科學家則不需要此類道德要求，正因為沒有此類要求，科學家研究如果缺乏道德感，使命感，則其研究有導致人類誤入歧途，甚至毀滅全人類的可能。所以哲學家研究哲學應該具備一定的科學素養，則在其研究領域的研會更加接近世界的本質；科學家研究科學具備一定哲學素養，具備辨別良善、醜惡的能力，則避免誤入歧途，付出巨大代價！

我覺的他們的不同在於：共性與個性。

哲學是對自然知識和社會知識的概括及總結，是對它們研究後經過思維所形成的一種普遍規律。

科學是反映自然，社會，思維的客觀規律的分科的一種知識體系。

比如：一切生物都需要氧氣才能生存，這是一個普遍規律。但是綠葉植物卻能產生氧氣。這裡需要說明的是：吸氧能使一切生物存活，這是共性，而產生氧氣則是綠葉植物進行光合作用後的一個特性。