我說一下我的個人觀點，德雲社全體演員為什麼讓觀眾喜歡，秘認為，不管是郭德綱于謙也好，還是其他演員也好，尤其是徒弟們更是吸取了郭德綱，于謙的風格，不管是傳統段子還是現在的創作，都給觀眾感覺不是背詞相聲，互動，勾通，這兩點是觀眾喜歡他們的主要原因，我不喜歡曲協打壓德雲社，想要觀眾喜歡必須要有真本事，別打壓別人，你自己也可以搞商演呀，以事實說話，總結一下，德雲社的相聲段子不管是傳統的還是現在創作的都有很多可圈可點之處！

曲藝協會，“協會”這倆字應該是搞曲藝的同仁都聚到一起協商一些曲藝方面的事情，應該不能分啥“主流非主流，”如果要分主次那就別叫協會了，應該叫官方曲委。

您說的青曲社等體制外團體中很多演員都加入了曲協而且在曲協擔任了一定職務，不知結論從何而來？

曲協本身就是一個自願加入的組織，除非違反協會章程（建立之初起草）才被開除協會，對其成員沒有任何其他行政管理手段。

就如普京說的，沒有俄羅斯還要這個世界幹什麼？而我說沒有德雲社的曲協，這個協會用來做什麼？如果不是用來擠壓德雲社的，那麼就應該有他的一席之地。作為曲協一份子，既是來共同繁榮曲藝市場，也是可以來接受監督管理。

第一，以前根本沒有主流和非主流，都是相聲演員。

第二，你也說了，民間團體。曲協是事業單位，可以吸收民間曲藝家，但是不能吸收民間團體。

德雲社確實讓更多的年輕人聽相聲了，但是大部分是聽德雲社的相聲，並不是他們喜歡相聲了，從網路上可以看出來幾乎出了德雲社他們就不知道別的相聲演員了，每天就是誇德雲社和詆譭其他相聲演員。至於說德雲社把人們又拉回茶館聽相聲的說法不成立，同樣只是把人們拉回德雲社所在的茶館，真正聽相聲的還是原來那些聽眾。甚至原來那些人也不去了。

現在只要提到德雲社必然拉出曲協或者主流相聲踩一腳，好像不踩一腳就不是德雲社的粉絲。為什麼呢？

中國曲藝家協會的“一席之地”，不是“佔”的，而是按規矩加入的。

根據中國曲藝家協會章程，凡贊成其章程，在曲藝方面有一定成就，自願加入協會，向協會提出申請，並附繳足以表明其曲藝活動和社會活動的資料，經協會常務理事會通過後，才得以成為協會會員。

那麼問題來了，德雲社贊成曲協章程嗎？自願加入嗎？申請了嗎？如果什麼都沒有，曲協常務理事會怎麼透過？怎麼成為曲協會員？

題主把問題顛倒了，實在不應該，無知到值得同情的地步。

很多民間相聲團體都在曲協佔有一席之地呀。比如青曲社、相聲新勢力、嘻哈包袱鋪、北京週末相聲俱樂部、天津相聲俱樂部等，其負責人在曲協還有相當地位呢。

據我所知，你描述中的這幾家民間相聲團體，除德雲社外，青曲社、相聲新勢力等，都是曲協會員。此外，像嘻哈包袱鋪、大逗相聲會所等很多民間相聲社團，也都是曲協的會員，這些都應該算佔有了一席之地了吧。前幾天曲協開會，到場的體制外相聲演員可不算少，青曲社的苗阜王聲、嘻哈包袱鋪的高曉攀在曲協裡的地位還不低呢。相聲新勢力的盧鑫還做了重要演講不是麼？

至於德雲社被排除在曲協之外，原因在德雲社而不在曲協。首先，德雲社班主郭德綱給德雲社的定位就是非主流，不願與主流相聲人為伍。其次，加入曲協後就得遵守協會制定的制度和章程，德雲社怕加入後會影響自己的演出和收益。再次，郭德綱和德雲社在發展之初，就是靠諷刺挖苦主流和其他同行來炒作的，得罪的同行不少。最後，郭德綱和德雲社的絕大部分粉絲都是反主流反體制的，他們“綁架了”郭德綱為他們代言，而郭德綱和德雲社又無法與這些人徹底切割。所以，現階段德雲社還無法成為曲協會員，也就無法在曲協佔有一席之地了。

曲藝家協會本身就是民間團體。當然了，在中國任何團體和組織，都要接受黨的領導，只是寬嚴有別罷了。

以德雲今時今日的資源和實力，曲協這小廟怎供得起這麼大的菩薩，直接自己另起爐灶，搞一個相聲演藝人協會，老郭自己當主席，豈不更風光，反正自己手下都有那麼多蝦兵蟹將，還怕其他大小魚兒不游過來

德雲社等民間相聲團體就如同街面上的小麵館，專做祖傳的各色小面，好吃、不貴，有個性，有特色，叫美食。

曲協就是個泡麵加工廠！

德雲社的相聲是貧民百姓喜聞樂見的形式，聽聽樂樂就行了、沒有那麼多的其它想法，真需要受教育也輪不到一個說相聲的來教育，他們還不夠資格去教育別人，先把自己的道德觀弄好了就行啦……

當然應占"一席之地"了。試問沒有這些民間相聲團體，還有幾個人說相聲？正是因為這些市場主體的相聲組織，成就了目前中國的相聲業界。所以，應由她們去組成"曲協"！