我向來是不憚以最壞的惡意，來推測華人的，然而我還不料，也不信竟會兇殘到這地步...
——《記念劉和珍君》
魯迅先生剪影
人心不古，世風日下，當今社會，距離魯迅先生那個年代已經倏忽百年
可悲的是，百年前的先賢字字泣血的真理尚未深入人心，甚至沒有多少人在意
因為我們生活在幸福的新時代，我們一貫的以為舊社會是黑暗的，一貫的以為今天是美好的
殊不知，科技的進步並不等同於文明的進步，物質的富足並不能充當精神食糧
當我明白人心叵測這個詞語的意思的時候，我已經流下了無盡的血淚
為什麼周圍總有豺狼虎豹？因為他們偽裝成人享受著人的待遇
但終究，狼子野心是不會因為披著人皮而改變，於是他們開始有所忌憚的傷人
生而為人，我們接受父母的培養學校的教育，我們懂得禮義廉恥道德信義
我們遵守法律法規，我們恪守道德信義，我們有所為有所不為
我們活著不僅依靠衣服食物，還有精神食糧
我們不僅有法律作為準繩，更有道德作為指引
我們為天下大同生活幸福而努力奮鬥
我們付出汗水，我們付出仁愛
勤勞的雙手加上智慧的頭腦在法律道德的框架下創造價值和財富
然而，這個社會，並不只有羊
1.秀才遇上兵
一個飽讀詩書的學生走進社會，為著夢想和未來付出汗水和頭腦，不幸結實了一個看似忠厚的老大哥。我們以為叢林法則只在蠻荒之境存在，我們以為大家都遵循勞而所得的社會準則。這位大哥在傳授人生經驗的時候，洋洋自得的吹噓他曾經作過的惡。天，在一個大學生眼裡，二十多年的人生，從未經歷甚至聽說過如此可怕的人生經歷。我真的以為，這些只在影視劇中存在，誰曾想，原來身邊就有。恍惚間，產生了巨大的疑問，我們是生活在同一片天下嗎？震驚之餘，只能祈禱，混跡人群的狼會遵循人的法則，起碼不去傷害人，能夠和諧共處...多麼幼稚的想法，多麼悲慘的結局...事實證明，永遠不要相信狗會放棄屎狼會開始吃草，永遠不要相信異類會跟你遵循同樣的守則。
2.滿嘴道德文章，滿腹男盜女娼
從來，我們都以為，信義立世，我們堅信做大事必有大信義。我們相信大公司一定是講道德信義法律道德的。因為我被無數次教導要做大事一定要講信譽，講信譽才能做大事。因此我們毫無保留的相信大公司，大機構，甚至努力的做好自己讓自己做的更好以期達到大公司大客戶的信譽水平，讓他們不因為我本小利微而小覷，甚至會因為我們篤守信譽而高看一眼。後來我明白，胳膊是擰不過大腿的，大公司大人物不要臉起來，我等屁民根本毫無還手之力。一場笑話，一場悲劇，枉我在高中年代就熟讀《孫子》:小敵之堅，大敵之擒也。直到我傷痕累累血淚橫流之後我才明白這個道理。商場如戰場，所謂的儒商，只不過是萬骨枯之後披上了儒家的文秀外衣，裝點門面。
3.民不與官鬥，貧不與富爭
祖宗的話，也許大部分都已經不再適合今天，但是有些話，依然熠熠生輝。比如這句：民不與官鬥，貧不與富爭。我天真的以為青天大老爺隨處可見，因為影視劇書等文學作品中充斥著包公狄公海公等人。冷靜之後我才發現，之所以包公狄公海公等人的話本流傳不息，是因為本身就缺少這樣的人。之所以我們喜歡包公狄公海公，是因為我們周邊也缺這樣的人。之所以我們都知道有包公狄公海公這樣的人，是因為有人需要我們知道包公狄公海公這樣的人存在。也許這就是精神食糧，心靈鴉片。
4.時間與金錢我們都缺
千萬不要覺得年輕就不缺時間，君不見，一眼蹉跎，二十歲就長成了三十歲，三十歲來了，四十歲還遠嗎，人年五十不稱夭壽。倏忽間，我們離開這個世界已經不能再稱為英年早逝了。歲月對誰都是公平的，不因為你是達官顯貴或者販夫走卒而加快或者放慢腳步。時間很寶貴，三十未立，心裡已經開始焦急。
以前說，二十歲沒錢沒卡叫做瀟灑，三十歲沒錢沒卡叫做什麼？不知道，失敗、落魄、丟人、混沌等等都行。現在可能產生了個新詞，叫做佛系。不管哪種叫法，其本質都是一樣的。家室未立事業未竟，人生如許悲哀。
總的來說，既缺錢解決困境，又缺精力解決問題，所以，時間和金錢我們都缺
5.不經歷風雨哪能見彩虹
誠然，沒有風雨是肯定見不到彩虹的，但是，經歷瞭如許之多的風雨之後，你見過幾次彩虹？失敗是成功之母固然不錯，但不一定每次失敗都能帶來成功，一如，不一定每次同房都能帶來妊娠。尤其是，採取了措施的同房，以及，被人構陷的陷阱，充滿惡意的圈套，口蜜腹劍的套路，荊棘叢生的小徑，懸崖下面對小雞高喊“跳吧，不試試你怎麼你不是老鷹”的狐狸。所以說，要見彩虹，必然得經歷風雨，但不是所有的風雨，都能讓你見到彩虹，比如說人工降雨（我們先不考慮物理領域的問題），潑髒水之類的。
6.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
屈子，你可知，你激勵人的本意，經歷了歪解。您老要不就書寫清楚激勵的詳細操作方法，要不就別跳汨羅活到今天跟我解釋清楚。我們都以為人生必須經歷坎坷，其實並不然。人生本應是透過智慧和汗水創造價值創造財富，而不是非得經歷風吹雨打霜雪交加之後才能成功。你沒有見過風調雨順的年景嗎？
悲哀的我，已經這步田地了，下一步不知道是汨羅江還是秭歸山，我能怎麼辦？我也只好曲解你了，我也只好相信風吹雨打之後才見彩虹，只好覺得孟夫子說的對“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其體膚，空乏其身，行拂亂其所為...”雖然以前也覺得孟夫子說的對，但是那會兒是老師告訴我孟夫子說的對。現在我覺得孟夫子說的對，那是不得不相信他說的對，難道我能不相信他就此放棄？
7.真正的猛士，敢於直面慘淡的人生，淋漓的鮮血
劉和珍君，你是猛士。可是我不想當猛士，我被迫面對慘淡的人生，淋漓的鮮血。我也不憚以最壞的惡意來揣測華人，但是其實我不想。我喜歡的是堯時舜日，人心向善。我喜歡的是青草白羊，而不是叢林法則。我喜歡儒釋道，不喜歡兵法墨。今天，霧霾很大，我看不清我周圍究竟是儒釋道還是兵法墨，時而儒，時而兵，或者儒中帶兵，兵中間儒。我眼近視，真的看不清...
8.生活雖難，離死還遠
我沒有財產，房子租的，出門11路，既沒房也沒車
我沒有妻兒，單身獨居，光棍一條，愛情已經死了很久
我沒有工作，生意已經倒閉還沒找到工作，一個多月沒有收入了
我欠一堆司機的錢，每天電話不斷，哀求緩限
我曾經在百萬富翁和乞丐人生的十字路口遭遇構陷，走錯了方向
我只剩一副軀體，和一副千瘡百孔的信譽
我努力維持，我不會讓它轟然倒下
生活雖難，離死還遠
加油吧，明天又是操蛋的一天
我向來是不憚以最壞的惡意，來推測華人的，然而我還不料，也不信竟會兇殘到這地步...
——《記念劉和珍君》
魯迅先生剪影
人心不古，世風日下，當今社會，距離魯迅先生那個年代已經倏忽百年
可悲的是，百年前的先賢字字泣血的真理尚未深入人心，甚至沒有多少人在意
因為我們生活在幸福的新時代，我們一貫的以為舊社會是黑暗的，一貫的以為今天是美好的
殊不知，科技的進步並不等同於文明的進步，物質的富足並不能充當精神食糧
當我明白人心叵測這個詞語的意思的時候，我已經流下了無盡的血淚
為什麼周圍總有豺狼虎豹？因為他們偽裝成人享受著人的待遇
但終究，狼子野心是不會因為披著人皮而改變，於是他們開始有所忌憚的傷人
生而為人，我們接受父母的培養學校的教育，我們懂得禮義廉恥道德信義
我們遵守法律法規，我們恪守道德信義，我們有所為有所不為
我們活著不僅依靠衣服食物，還有精神食糧
我們不僅有法律作為準繩，更有道德作為指引
我們為天下大同生活幸福而努力奮鬥
我們付出汗水，我們付出仁愛
勤勞的雙手加上智慧的頭腦在法律道德的框架下創造價值和財富
然而，這個社會，並不只有羊
1.秀才遇上兵
一個飽讀詩書的學生走進社會，為著夢想和未來付出汗水和頭腦，不幸結實了一個看似忠厚的老大哥。我們以為叢林法則只在蠻荒之境存在，我們以為大家都遵循勞而所得的社會準則。這位大哥在傳授人生經驗的時候，洋洋自得的吹噓他曾經作過的惡。天，在一個大學生眼裡，二十多年的人生，從未經歷甚至聽說過如此可怕的人生經歷。我真的以為，這些只在影視劇中存在，誰曾想，原來身邊就有。恍惚間，產生了巨大的疑問，我們是生活在同一片天下嗎？震驚之餘，只能祈禱，混跡人群的狼會遵循人的法則，起碼不去傷害人，能夠和諧共處...多麼幼稚的想法，多麼悲慘的結局...事實證明，永遠不要相信狗會放棄屎狼會開始吃草，永遠不要相信異類會跟你遵循同樣的守則。
2.滿嘴道德文章，滿腹男盜女娼
從來，我們都以為，信義立世，我們堅信做大事必有大信義。我們相信大公司一定是講道德信義法律道德的。因為我被無數次教導要做大事一定要講信譽，講信譽才能做大事。因此我們毫無保留的相信大公司，大機構，甚至努力的做好自己讓自己做的更好以期達到大公司大客戶的信譽水平，讓他們不因為我本小利微而小覷，甚至會因為我們篤守信譽而高看一眼。後來我明白，胳膊是擰不過大腿的，大公司大人物不要臉起來，我等屁民根本毫無還手之力。一場笑話，一場悲劇，枉我在高中年代就熟讀《孫子》:小敵之堅，大敵之擒也。直到我傷痕累累血淚橫流之後我才明白這個道理。商場如戰場，所謂的儒商，只不過是萬骨枯之後披上了儒家的文秀外衣，裝點門面。
3.民不與官鬥，貧不與富爭
祖宗的話，也許大部分都已經不再適合今天，但是有些話，依然熠熠生輝。比如這句：民不與官鬥，貧不與富爭。我天真的以為青天大老爺隨處可見，因為影視劇書等文學作品中充斥著包公狄公海公等人。冷靜之後我才發現，之所以包公狄公海公等人的話本流傳不息，是因為本身就缺少這樣的人。之所以我們喜歡包公狄公海公，是因為我們周邊也缺這樣的人。之所以我們都知道有包公狄公海公這樣的人，是因為有人需要我們知道包公狄公海公這樣的人存在。也許這就是精神食糧，心靈鴉片。
4.時間與金錢我們都缺
千萬不要覺得年輕就不缺時間，君不見，一眼蹉跎，二十歲就長成了三十歲，三十歲來了，四十歲還遠嗎，人年五十不稱夭壽。倏忽間，我們離開這個世界已經不能再稱為英年早逝了。歲月對誰都是公平的，不因為你是達官顯貴或者販夫走卒而加快或者放慢腳步。時間很寶貴，三十未立，心裡已經開始焦急。
以前說，二十歲沒錢沒卡叫做瀟灑，三十歲沒錢沒卡叫做什麼？不知道，失敗、落魄、丟人、混沌等等都行。現在可能產生了個新詞，叫做佛系。不管哪種叫法，其本質都是一樣的。家室未立事業未竟，人生如許悲哀。
總的來說，既缺錢解決困境，又缺精力解決問題，所以，時間和金錢我們都缺
5.不經歷風雨哪能見彩虹
誠然，沒有風雨是肯定見不到彩虹的，但是，經歷瞭如許之多的風雨之後，你見過幾次彩虹？失敗是成功之母固然不錯，但不一定每次失敗都能帶來成功，一如，不一定每次同房都能帶來妊娠。尤其是，採取了措施的同房，以及，被人構陷的陷阱，充滿惡意的圈套，口蜜腹劍的套路，荊棘叢生的小徑，懸崖下面對小雞高喊“跳吧，不試試你怎麼你不是老鷹”的狐狸。所以說，要見彩虹，必然得經歷風雨，但不是所有的風雨，都能讓你見到彩虹，比如說人工降雨（我們先不考慮物理領域的問題），潑髒水之類的。
6.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
屈子，你可知，你激勵人的本意，經歷了歪解。您老要不就書寫清楚激勵的詳細操作方法，要不就別跳汨羅活到今天跟我解釋清楚。我們都以為人生必須經歷坎坷，其實並不然。人生本應是透過智慧和汗水創造價值創造財富，而不是非得經歷風吹雨打霜雪交加之後才能成功。你沒有見過風調雨順的年景嗎？
悲哀的我，已經這步田地了，下一步不知道是汨羅江還是秭歸山，我能怎麼辦？我也只好曲解你了，我也只好相信風吹雨打之後才見彩虹，只好覺得孟夫子說的對“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其體膚，空乏其身，行拂亂其所為...”雖然以前也覺得孟夫子說的對，但是那會兒是老師告訴我孟夫子說的對。現在我覺得孟夫子說的對，那是不得不相信他說的對，難道我能不相信他就此放棄？
7.真正的猛士，敢於直面慘淡的人生，淋漓的鮮血
劉和珍君，你是猛士。可是我不想當猛士，我被迫面對慘淡的人生，淋漓的鮮血。我也不憚以最壞的惡意來揣測華人，但是其實我不想。我喜歡的是堯時舜日，人心向善。我喜歡的是青草白羊，而不是叢林法則。我喜歡儒釋道，不喜歡兵法墨。今天，霧霾很大，我看不清我周圍究竟是儒釋道還是兵法墨，時而儒，時而兵，或者儒中帶兵，兵中間儒。我眼近視，真的看不清...
8.生活雖難，離死還遠
我沒有財產，房子租的，出門11路，既沒房也沒車
我沒有妻兒，單身獨居，光棍一條，愛情已經死了很久
我沒有工作，生意已經倒閉還沒找到工作，一個多月沒有收入了
我欠一堆司機的錢，每天電話不斷，哀求緩限
我曾經在百萬富翁和乞丐人生的十字路口遭遇構陷，走錯了方向
我只剩一副軀體，和一副千瘡百孔的信譽
我努力維持，我不會讓它轟然倒下
生活雖難，離死還遠
加油吧，明天又是操蛋的一天