這種情況就是已被私慾迷惑了，不屬於知行的原意。沒有知而不行的事。知而不行，就是沒有真正明白。聖賢教人知和行，正是要恢復原本的知與行，並非隨便地告訴怎樣去知與行便了事。舉例說明一下，見好色屬於知，喜好色屬於行。在見到好色時就馬上喜好它了，不是見了以後另外再起個心意去喜好。聞到惡臭屬於知，厭惡惡臭屬於行。聞到惡臭時已經覺得厭惡了，不是聞了以後再起個心意去厭惡它。一個人如果鼻塞，就是發現惡臭在跟前，鼻子沒有聞到，也根本不會特別討厭了，亦因他未曾知臭。知和行怎麼分得開呢？這便是知和行的原意，不曾被私慾迷惑。

現在的人都是很現實的。事實沒有發生，沒有親眼看見，人們是不相信的！不孝敬父母是要得到報應的！是沒有得到報應，現在的人心裡知道要孝敬父母，但是並沒有真正認識到其重要性。

“事父孝，故忠可移於君；事兄弟，故順可移於長”。事父孝，所以忠可移君；事兄悌，懂得友愛兄弟姐妹，那種處處替別人想的心是從小就形成的，到社會更和諧利與他人。