對於虛假需求，馬爾庫塞是這樣定義的：“為了特定的社會利益而從外部強加在個人身上的那些需要，使艱辛、侵略、痛苦和非正義永恆化的需要，是‘虛假的’需要。”“現行的大多數需要，諸如休息、娛樂、按廣告宣傳來處世和消費，愛和恨別人之所愛和所恨，都屬於虛假的需要這一範疇。”

對於真實需求，馬爾庫塞認為：“只有那些無條件地要求滿足的需要，才是生命攸關的需要——即在可達到的物質水平上的衣、食、住。”同時，馬爾庫塞也指出：“在一定條件下，對各種需要及其滿足的評價涉及到一些具有優先地位的標準，這些標準指的是最充分地利用人類現有的物質資源和智力資源，使個人和所有個人得到最充分的發展。”可見，馬爾庫塞對真實需求是分層次去看的，首先是不可缺少的“生命攸關”的需要，包括衣食住；然後是有利於“使個人和所有個人得到最充分的發展”的需求。

凡是有利於滿足個人的生存和發展需要的需求才是真實的需求。對於個人的需要與社會的需要，兩者的一致性在於，一定的社會集團可以透過滿足個人的真實需求來滿足集團的需求。矛盾性在於，當個人的真實需求已經得到滿足，一定的社會集團就會透過製造和滿足個人的虛假需求來滿足集團的需求

這個問題確實沒有系統研究過，只能從字面和經驗進行理解。

需要和必需不是同一個概念，但需要都是真實的。沒有假的。只不過我們的理解附加了其他東西。

需要的產生靠的是身體的感覺，是真實存在的。這是宏觀上身體提出的要求。我們舉點簡單的例子。身體也是有錢幣這種硬通貨的，身體也是要吃喝拉撒睡的，身體也是會恐懼害怕焦慮的。

這個概念也許對很多人難以理解，但當你把身體想象成一個人時，我們就能知道身體是如何表達的。

當身體能量消耗到一定程度的時候，血糖降低，人會產生飢餓的感覺。這是一種剛性需求，不吃東西，這種感覺會越來越強烈。身體就會報告我們，我想吃東西，吃什麼東西其實不重要，哪怕你喝點葡萄糖，或者吃點米飯，吃燒烤，吃什麼東西都無所謂。這是身體真實的需求。

喝水，排便，呼吸，睡眠都是剛性需求。都是真實的。

只要這些事情不做，很快就會死的，都是剛性需求。而有些事情不做，短期不會死，但離死不遠，也是真實的需求，屬於長期需求。

身體吃喝拉撒睡滿足後，還是想過得愉快的，那麼身體裡的錢幣是什麼呢？是多巴胺，內啡肽，催產素等，這些東西會讓你產生愉快幸福的感覺。對於錢，人人都是多多益善的，身體很誠實，就想要這些。

糖類食品，喜歡的食物或者事情，都會產生這些軟黃金。一但身體活得多巴胺等東西后，就會產生愉快的感覺。如果你能直接用多巴胺去影響身體，那麼你買不買名牌包，吃不吃美食就沒那麼重要了。

很多毒品的原理也是相同的。讓人上癮。

所以，每一次需要其實都是真實的，身體不會撒謊，但苦於現實社會，大家都不可能無節制滿足自己的身體，身體的慾望是無限的。大家都很清楚。

如果真要論，沒有假需要，只有眼前需要和長遠需要的區別。