道是宇宙萬物的本源，德是修道的方法。道是修德的目標，德是有道的表現。

道德觀念的提升，源於深度的思辨，源於悟道和證道。單純的說教很難顯著提升人們的道德觀念。

人們想要提升道德觀念，就需要格物致知。

格物致知，簡單的說就是，格除物慾、放下物慾，把精力放在做學問上，窮究萬物之理，達到徹法底源，通達宇宙萬物的本來面目。

通常情況下，人們的物質越富有，道德水平往往也越淡薄，原因有兩個：

“制心一處，無事不辦”，普通人的精力有限，如果把過多的精力放在追求物質上，自然沒有多餘的精力格物致知。

物質生活富有的人，如果沒有別人的提醒，不僅很難在道德觀念上有大的提升，還很容易掉進“拜金主義”的坑裡。

“富貴修道難”，道雖然無處不在，然而，如果沒有清淨心，人們就很難體悟大道，更加無法證道。即使是西方的哲學家，如果不能靜下心來，也無法做到深度思辨，無法接近宇宙萬物的真相。

物質生活富有的人，如果沒有特殊的訓練，在日常生活中，思想大都在“如何賺錢、如何保值、增值”上，不僅很難在道德觀念上有所提升，還很容易滋生我慢煩惱。

人們會發現，真正的聖賢和哲學家，生活往往都很簡單，都喜歡“少欲知足”的生活。

不是物質生活越富有，人的道德觀念越淡薄，這兩者之間半點關係沒有，道德品質是人是初心，窮富也不會被道德規範來改變自己的意識和觀念。

任何時代，任何群體必須重視道德教育，使人知廉恥，懂德行。

非也。富有要搞清楚別人是怎樣的方式方法，如非法佔有或自立自創。靠非法佔有標籤邏輯就是夢幻無度。靠自立自創智慧汗水就是百倍珍惜。人的道德觀念是與相互換位正反平衡吻合，並非呃了道德還買乖背道而馳。天地之間只有Sunny滋露，沒有垂手可得的餡餅。好漢抄打摸式過時了，發展才是硬道理。

不是。因其一，經濟越發達物質越豐富，行為就越獨立和個性，選擇性也就越多，行為也就越詭異因其二，個體人口基數越大，根據熵增原理變數也越大，不講武德的人也就越多舉例，有兩個汽車廠，甲廠年產100輛車，有故障10輛，故障率10%。乙廠年汽車100萬輛，有故障10000輛，故障率1%。但你只看見乙廠的汽車在維修沒有看見甲廠的汽車在維修。難道甲廠的汽車質量真的比乙廠的汽車質量好嗎？古話說得好啊，窮生奸計，富長良心。生活條件越好，人們的行為素質也會越好的。您看到的不一定是真的

這個論點是錯誤的。人的道德觀念，與物質生活富有或貧賤，沒有直接聯絡。而與人們受到的教育和社會環境，有著緊密的關係。“跟著蒼蠅找廁所”，“跟著討米要飯的，肯定能夠找到叫花子”。說的就是這個道理。