第一個是“麻痺心理”：
這些人總是覺著“沒有事兒”。於是面對防疫工作就總是“嫌麻煩”，覺著每到一個地方，又是測體溫、又是戴口罩，又是搞登記，是多此一舉。他們總覺著“疫情離自己很遠，跟自己沒有關係”，豈不知，疫情離自己很近，很多時候，病毒無處不在，甚至就在我們身邊。
第二是“高人一等”的心理：
這些人在日常生活中，總覺得比別人過得鮮明。他們在任何地方，做任何事去，總是要表現出“高人一等”的樣子。以至於，在防疫這個大是大非面前，他們也覺著“那是你們的事情，我不用那麼做”。
說到根本，這就是一種“特權心理”在作怪：病毒還看你是誰嗎？病毒管你有錢沒有錢？病毒管你是不是長得比別人好看？但是他們已經習慣了，就覺著“你們進門需要登記測體溫”，我不需要。
一旦防疫人員讓他們戴口罩、測體溫、登記，他們就覺著“我的身份跟別人一樣了”，於是極為不配合。
第三是“嫌麻煩心理”。現在的人生活節奏很快，以前沒有疫情的時候，出門不用戴口罩，進門不用登記，也不用測體溫，更不用出示健康碼和核算檢測證明。
但現在不一樣了，多數地方需要完成這一切手續才能進，於是有些人就覺得“怎麼這麼麻煩”，於是就想簡化手續，甚至矇混過關。一旦防疫人員“認真”起來，他們就覺著“你是專門針對我的”。
這個心理，歸根結底，還是個人對防疫工作的重視程度不夠，從心底裡，對疫情的嚴重性沒有足夠的認識。
防疫工作，人人有責。只有大家都積極行動起來，配合國家和政府把這項工作做紮實了，大家才有可能有一個好的工作和生活環境。
眾人拾柴火燃高。作為社會上的一個個體，我們要做的就是，出門戴口罩、儘量不扎堆、非必要不外出，每到一個地方，都積極主動地配合地方防疫人員的工作。
第一個是“麻痺心理”：
這些人總是覺著“沒有事兒”。於是面對防疫工作就總是“嫌麻煩”，覺著每到一個地方，又是測體溫、又是戴口罩，又是搞登記，是多此一舉。他們總覺著“疫情離自己很遠，跟自己沒有關係”，豈不知，疫情離自己很近，很多時候，病毒無處不在，甚至就在我們身邊。
第二是“高人一等”的心理：
這些人在日常生活中，總覺得比別人過得鮮明。他們在任何地方，做任何事去，總是要表現出“高人一等”的樣子。以至於，在防疫這個大是大非面前，他們也覺著“那是你們的事情，我不用那麼做”。
說到根本，這就是一種“特權心理”在作怪：病毒還看你是誰嗎？病毒管你有錢沒有錢？病毒管你是不是長得比別人好看？但是他們已經習慣了，就覺著“你們進門需要登記測體溫”，我不需要。
一旦防疫人員讓他們戴口罩、測體溫、登記，他們就覺著“我的身份跟別人一樣了”，於是極為不配合。
第三是“嫌麻煩心理”。現在的人生活節奏很快，以前沒有疫情的時候，出門不用戴口罩，進門不用登記，也不用測體溫，更不用出示健康碼和核算檢測證明。
但現在不一樣了，多數地方需要完成這一切手續才能進，於是有些人就覺得“怎麼這麼麻煩”，於是就想簡化手續，甚至矇混過關。一旦防疫人員“認真”起來，他們就覺著“你是專門針對我的”。
這個心理，歸根結底，還是個人對防疫工作的重視程度不夠，從心底裡，對疫情的嚴重性沒有足夠的認識。
防疫工作，人人有責。只有大家都積極行動起來，配合國家和政府把這項工作做紮實了，大家才有可能有一個好的工作和生活環境。
眾人拾柴火燃高。作為社會上的一個個體，我們要做的就是，出門戴口罩、儘量不扎堆、非必要不外出，每到一個地方，都積極主動地配合地方防疫人員的工作。