這問題就有誤解，沒有什麼“帶領後宮為大唐做貢獻”這種事。
長孫皇后的賢德，從後世各史官、文人乃至皇帝對其評價就可以體現出來。皇后的“賢德”主要體現在:
1、匡正皇帝的過失。長孫皇后喜愛讀書手不釋卷，見識多廣。在皇帝盛怒之時，長孫皇后善於“借古喻今”，以記載史料故事來提醒皇帝，讓皇帝自己來反思。
2、保護忠直大臣。長孫皇后也善於識人。對於魏徵的直言進諫，也是深表贊同。長孫皇后也給予魏徵賞賜，對魏徵說要他繼續直言。太宗在朝堂憤怒口中怒罵欲殺魏徵，長孫後“朝服進諫”智救大臣，這一事被後世史官和文人所讚歎，誇其“賢”矣。
3、抑制外戚。長孫皇后讀史而知外戚之災。其兄長長孫無忌與李世民從小便是布衣之交，李世民對長孫無忌十分信任。欲給予高官職，長孫皇后竭力阻止，勸李世民，皇帝不聽，長孫後便下旨要長孫無忌辭職。去世遺言，也是一再強調不要重用外戚。長孫皇后編寫書籍，對於明德馬後外戚之災予以批駁。
4、嚴教子，節儉。長孫皇后雖疼愛兒女，但也不過分溺愛。太子的乳母請求能加器物，長孫後回絕道“太子應當重立名立德，器物夠用就可”。李世民欲給女兒長樂公主增加嫁妝超過長公主，“公主，皇后所生，朕及皇后特所鍾愛”。魏徵反對，認為不合禮法。長孫皇后知道後，反而予以賞賜。
長孫皇后之“賢”，在於對政治上皇帝大臣以及當時風氣的影響。可以檢視歷代評價，都於政治上有助意。和現代人以為的對後宮如何如何就是賢惠，完全沒有關係，古人評價“賢”對於對待後宮這一類此並不是看點。
這問題就有誤解，沒有什麼“帶領後宮為大唐做貢獻”這種事。
長孫皇后的賢德，從後世各史官、文人乃至皇帝對其評價就可以體現出來。皇后的“賢德”主要體現在:
1、匡正皇帝的過失。長孫皇后喜愛讀書手不釋卷，見識多廣。在皇帝盛怒之時，長孫皇后善於“借古喻今”，以記載史料故事來提醒皇帝，讓皇帝自己來反思。
2、保護忠直大臣。長孫皇后也善於識人。對於魏徵的直言進諫，也是深表贊同。長孫皇后也給予魏徵賞賜，對魏徵說要他繼續直言。太宗在朝堂憤怒口中怒罵欲殺魏徵，長孫後“朝服進諫”智救大臣，這一事被後世史官和文人所讚歎，誇其“賢”矣。
3、抑制外戚。長孫皇后讀史而知外戚之災。其兄長長孫無忌與李世民從小便是布衣之交，李世民對長孫無忌十分信任。欲給予高官職，長孫皇后竭力阻止，勸李世民，皇帝不聽，長孫後便下旨要長孫無忌辭職。去世遺言，也是一再強調不要重用外戚。長孫皇后編寫書籍，對於明德馬後外戚之災予以批駁。
4、嚴教子，節儉。長孫皇后雖疼愛兒女，但也不過分溺愛。太子的乳母請求能加器物，長孫後回絕道“太子應當重立名立德，器物夠用就可”。李世民欲給女兒長樂公主增加嫁妝超過長公主，“公主，皇后所生，朕及皇后特所鍾愛”。魏徵反對，認為不合禮法。長孫皇后知道後，反而予以賞賜。
長孫皇后之“賢”，在於對政治上皇帝大臣以及當時風氣的影響。可以檢視歷代評價，都於政治上有助意。和現代人以為的對後宮如何如何就是賢惠，完全沒有關係，古人評價“賢”對於對待後宮這一類此並不是看點。