在文化大發展的新時代，雅石文化也遇到了很好的發展機遇，雅石就是不普通的石頭，也稱奇石，雅石文化也稱奇石文化、賞石文化。

中國賞石文化從古到今逐步發展而來，由最初的從達官貴族、文人墨客到現在的普通老百姓，雅石文化的研究賞玩範圍不斷擴大，雅石文化的內涵也在逐步變化加深豐富，從現在來說，中國雅石文化如何進一步發展呢？

1、從各級政府層面重視，保護和合理利用雅石資源；引導規範雅石合理利用和雅石市場健康發展。

2、各級雅石文化的傳承傳播研究培訓發展等機構多和相對應政府及相關部門單位聯絡溝通協調，爭取多方支援，共同傳承發展好雅石文化。

3、雅石的廣大愛好者、研究者、賞玩人士實事求是、實實在在傳承和發展好雅石文化，切忌虛假和欺騙，弘揚好雅石文化樹正能量。

4、各方內外廣泛交流雅石文化，取長補短，互促互進，讓雅石文化真正起到應有的作用。

在中國大陸地區，所謂的雅石文化還只是一個未成定論的模糊概念，這與日本和臺灣省所推崇的雅石文化尚有較大的差距。也許有人不以為然，但眼下呈現出的實情就是如此。

縱觀國內奇石市場的經營模式和拓展氛圍，我們可以明顯看出所存在的諸多問題：一是專業化程度低下，市場開發普遍是簡單粗放型運作，沒有明顯的層次之分，也沒有規範的管理手段；二是絕大多數經營者缺乏必備的專業素養，經營手法和推銷方式十分隨易，賺錢和宣傳推廣處於嚴重脫節的狀態；三是幾乎所有的奇石專業市場都缺乏系統的宣傳推廣理念和技巧，難以形成應有的專業氛圍；四是各地石展雜亂無章且魚目混珠，不僅真假共存甚至還偽劣當道，各種獎項的設定和評比缺乏可信度；五是各奇石主產地大多混亂無序，當地政府考慮的只是當地奇石帶來的經濟效益，而幾乎沒有考慮過對當地石種美譽度的宣傳提升；六是絕大多數玩家藏家都缺乏對石文化的深透理解，要麼追求石種的多樣，要麼力拼主題式組合，要麼刻意強調所謂的高大上，普遍缺乏最佳化藏品配置和昇華主題的意識 …… 等等這些問題的現實存在，可以說極不利於中華雅石文化的健康發展！

相比之下，日本和臺灣地區的雅石文化則顯得要悅心許多，尤其是日本，雖然他們玩石藏石的歷史並不算久遠，而且還主要是受中國石文化的影響，但他們的起點之高和精品意識之強，卻是令世界奇石界刮目相看的！日本雅石文化的最大特點是主題提煉鮮明而貼切，唯其講求石人合一，並且十分注重小範圍的展示交流，而藏家們對石品的配置附件和環境則更為講究。他們從不追求石種的多樣寬泛，而是主張寧缺毋濫，直入高階。日本人的玩石理念對臺灣石友影響巨大，可以說今天的臺灣雅石文化已擁有明顯的日式特徵，比如嘗試雅石與盆景的完美結合，比如強調小品組合的和諧統一，比如提倡人文主義的命題等等，這些都飽含著日本雅石文化的傳統特徵，而這些充滿高階特質的玩石法，又恰恰是我們所匱乏的！

毫不客氣的說，中國石文化歷史雖悠久，但從目前的情形看，我們石文化的歷史底蘊卻沒有得到有效的挖掘和整理，進而才導致了我們與真正意義上的雅石文化有了相當的距離！那麼，怎樣才能讓中華石文化得到發揚光大和有效傳播呢？我想我們必須要做好以下幾項基礎工作：一是各級行業協會首先得更新理念，認真修定或最佳化符合市場規律的管理規則；二是進一步提高專業會展的入展和評獎標準；三是多組織小型高階雅石展，以逐步形成高品味的交流氛圍；四是各地專業協會要主動把宣傳推廣當地奇石文化，尤其是傳播悠久的奇石文化遺產納入辦事日程，並注重其傳播效果 …… 我想，只有透過行業協會和石友們共同不懈的努力，中華雅石文化才能取到實質性的進步和昇華，才能得到全世界的認可！

我們最早就是石器石代文化。那麼傳播中華五千年燦爛石文化，就應該是從我們五千的歷史、文學、藝術、的角度去看石文化、去看石世界。

首先得明確石文化的概念和定位加以整理！

其次得大力推廣和學習！

然後就是專業的平臺和評判標準！