吃飯為了生存，那麼為何生存呢？第一，孝養父母，第二，善待朋友，第三，學習技能技藝，第四，做些力所能及的事，第五，不幹壞事，違法的事，不能吃人飯不辦人事。

民以食為天！吃飯進食是任何動物和生物的最基本功能。每個人活著，就是為了一碗飯，而這一碗飯，則是一條生命的延續，一個世界的存在。人類靠自己勞動，生產任何商品，特別是種田養豬養家禽，形成的食物，都是為了一個吃字。一個人如果不吃飯，也就是幾天的活頭。沒有食物，哪來的生命？哪能推動世界的發展？人類文明的進步和延續？這難道不是它的意義所在嗎？

我只知道吃飯是人和動物生存本能。至於是否享受就看你的本事啦！一個成功的人士都有一個共性，就是堅韌不拔的意志，百折不撓的精神。

吃飯不僅僅是為了活著，而且是為了有力量為社會，為他人，為自己創造更美好的一切。僅僅是為了活著，與其他動物沒有什麼區別，不過有個共同點：活著才能去繁衍後代，完成原始使命。

因為，生根的要肥，生嘴的要吃，這是大自然給於的生存法則，生根的有肥才會枝繁葉茂，生嘴的吃飽才會聰明健壯，兩者相輔相成，缺一則失去自然平衡，滋生災禍，所以，要好好愛護樹木和植被啊！

釋家說人生八苦，其中有生苦，曾有人問，何謂生苦，我這個肉喇叭回道(說錯是我誤傳)，生苦即是身的逼迫，人們往往將身對己心的逼迫當成享受，性慾是身的迫使，於是產生心理需要，性慾是生理需要之說，容易誤導人，以為是身體的需要，這是現代文化的誤解。飲食亦然，也是色身對心的逼迫，使人陷入無可奈何，非食不可。然而食色生苦卻異化成人生的享受，快樂，這又是色身對心的欺騙，即快感。飲食是人在呵哄肚子。

雖然飲食是生活過場之事，而修德本質含性德，脾胃乃後天之本，故於社會生活，民以食為天，食為天道之意。另有，孟子曰，食色性也。性，本性也，本體之意。即言，食處為後天之本，色處為先天之本。也就是在言道與德。注(性在此句解為人性，言之不準確，應該說，食色是人性之者)。

人的生命是有幾十年，要每天保證吃飯不餓肚子，就需要每天去工作，要群體協作，保證各項生產，才能有糧吃飯，吃飯也是保命，迴圈不斷的人類，總而言之吃飯保命，各和種迴圈。

人要想活著，就必須要吃飯。人吃飯雖然是為了活著，但活著絕不僅僅是為了吃飯。

對於人類而言，為了謀求生存而吃飯，是人一生最基本的需要，是人活著的首要任務。

其次，人吃飯在維持生命延續的同時，會追求更高的生活體驗，吃飯便是其中享受體驗之一。

華人從吃不飽，到吃得飽，到吃得好，到吃得講究，到吃得健康，再到吃得科學等，走過了艱難而又漫長的艱苦歲月。

對於吃飯，每一位華人都應刻骨銘心，牢記我們來之不易的美好生活，珍惜和理解國家強盛的深刻涵義。

而吃飯的意義，不僅僅是人活著又體驗和享受。人類賦予了生命的價值，遠遠超過了人類本身的存在。那就是人類繁衍生息，一定要未來更美好。

每一位來到這個世界上的人，都要為之努力與奮鬥，為了人類未來的美好事業，讓有限的生命，發揮出無限的價值光芒。

給我們的子孫後代，奠定和創造具有可持續發展的物質與精神的寶貴財富，開創人類走向更加美好未來的偉大創舉。

有句話這麼說的，人活著最大的一件事就是吃飯。民以食為天，吃飯肯定是必須的呀，為了生存，只要活著第一要緊的事就是吃飯。吃飯的意義還不一目瞭然了嗎？

吃飯沒什麼意義，是本能，剛出生的動物一落地就會找母乳吃，你認為它知道什麼意義嗎？人也一樣是本能，有飯吃能活著，這就是所謂的意義。