死亡是肉體永遠不會醒的睡眠。

肉體是承載靈魂的載具。人醒的時候，肉體受交感神經控制。人睡的時候，肉體受副交感神經控制。

肉體死亡的時候，副交感神經已經失去作用，呼吸停止、血流停止，身體開始腐敗。

你會以另一種形式存在，你會被細菌等微生物分解，變成一抷黃土，然後黃土會被植物吸收，你會變成植物的根莖葉，植物被動物餐食，你會變成動物的一部分（動物也包括人）最後動物死去，你又變回一抷黃土！如此迴圈往復！

我需要糾正一點，死亡不等於睡覺，所以，不存在死亡會睡很久的問題。

不說從有人類開始說，就說從地球誕生開始，經歷過了這麼多歲月，目前為止，都沒有發現過有某種生物生命體，能夠一直存在，永生不死，或者說，一直處於睡覺的狀態不醒來的。當然了，自然界有一些動物可以睡很久很久，但是並不是說死了，睡得再久也會有醒來的一天，或者說死去的一天，當死去的時候，就在自然狀態下，也不可能當作很久的睡眠，因為身體會分解，會逐漸腐化消失，最後歸於塵土，永遠消失於世界上。我們對於睡的定義是，活體在保持或者的前提下的一種休息狀態，睡指的是還活著的生物體，總有一天會醒來的，而且，在睡眠期間，我們身體還是正常的，如果說一旦死亡了，那就會像剛才我說的那樣，最終消失了，就目前而言，完全沒有辦法在甦醒過來，所以說，死亡不等於長睡。但是，你可以用長睡要比喻死亡。

這個問題沒有意義，因為睡覺是人類和動物活著的一種狀態，死了和活著本來就是相對立的兩種狀態，所以自然沒有睡覺的一說。死人是不會睡覺的。

拋開道教和佛教觀點，人去，就如老人們說的，人去如燈滅，那口氣沒有了，就都沒有了。

我以為，就如我們睡覺，深睡眠狀態，不做夢，沒有嘈雜，沒有冷暖，沒有四季，四周寂靜，一直沉睡。而身體歸為黃土，歸在大自然的塵土裡。拋開平行空間的觀點，思維意識就是靈魂，也將化為塵埃，無感知。

人活著是身體和思想靈魂的組合。身體承載著思想靈魂的表達，所以，身體中的這口氣沒了，俗稱去了，思想靈魂也沒有了依託，灰飛煙滅。

我們遵循著大自然的生死迴圈，動植物，高階人類，都是一樣的。

老人們說人去燈滅，一切歸為沉土，看來，古時候的老人們就已經看得明明白白的了！

人在世上活一回，就應當盡力而為，努力，好好的活著，不枉自己世上走一遭。吃生活中的苦，碰人生中的困難，大起大落不言敗，看晨曦看晚霞，快樂種種，苦痛種種，何嘗不是獨特的風景呢！

不要抱怨生活累，趁活著的時候好好享受人生五味雜陳的感覺，好好經歷暴風雨的生活，用僅有的人生拼搏，於自己而言活得真實，於家庭而言，活得有價值有擔當。於社會而言，正義正能量！

因為我們都知道，百年以後，我們都會沉沉的睡去，長時間的休息……

佛教裡天外有天，36層天。分欲界天，色界天，無色界天。

大善人死後立馬昇天。

大惡人死後立馬下地獄。

不好不壞的人，死後中陰身升起，如夢如幻，每7天一個生死，最多七七49天。隨生前所造業力往生。

死亡睡很久？你平時睡覺時做夢嗎？無夢無想時你在哪裡？

人死如燈滅，媽媽去世時，就像一個只是靜靜睡著的人，沒有任何狀態，不論我哭的多大聲，怎麼呼喊她，她就靜靜的躺在那，不迴應我，我想她迴應我，想她回來。