善良也得有尺度和低線，過分了或愚昧，性質就會發生變化，象東郭先生和狼的故告訴人們，不能盲目和毫無意義的行善，但是還是應倡導和樹立善良的心態，善良是一個人的根本品質和一個民族的優良傳統。

這個問題出的本身就是錯誤的，因為如果你是善良的人，就是有二個方面。

一是如果你是善良的人，說明就是你對父母，妻子，兒女都是善良的人，你就是努力學習奮發有為事業有成的人，是為父母妻子子女負責的人，為了他們的幸福快樂生活保駕護航的人才！

二是如果你是懶惰厭學混日子的低文化低技能低收入低素質的人，你不可能善良，因為你沒有為家人努力學習奮發有為事業有成，所以你只是個自私自利損人利己耍無賴的人！

好人是不留名字的，留名字的都是被冤枉的，被迫才留下姓名的。

不被冤枉，誰知道他是不是好人？所以好人都是拿來冤枉的。

做壞人最容易，想做什麼就做什麼。但是捱罵呀，也不好。

做好人不易，做壞人又捱罵，所以做那個不好不壞的人最合理了。即不會捱罵又不會被冤枉。那個不好不壞的人就是人咯。

所以把人做好就行了。有機會做好人當然更好啦。

有人說，一切都是最好的安排。為什麼善良的人沒有好的回報，那是因為一時的得失不算什麼，笑到最後的人才是贏家。

善良還是有回報的。就是看你是否真正善良？善與人見，不是真善，對人施點小恩小慧而搏人眼球，那是假善，是得不到回報的。

為什麼善良的人回報卻不好？這也不是絕對的，那些善良有度，有原則有底線，善良給對了人的人是有好報的，被他幫過得人會感恩他，回報他的。那些善良回報卻不好的人，應該是沒原則沒底線，身上沒有一點刺，一味的善良，一味的圓滑，這樣別人就認為你善良時應該的，你就是是個軟柿子，可以人人欺負，人人掐捏。再就是你的善良沒給對人是不會有好報的。例如：東郭先生和狼，農夫與蛇，就是東郭先生和農夫的善良太沒底線原則了，去幫助惡毒的東西，把善良給錯了物件，反而在狼和蛇脫險，甦醒後，要吃他們要要他倆的命。

一個人的善良要有原則，你要去幫助好人去幫助懂得感恩的人，是一定有好報的。你一定不要去幫助不懂感恩的人，更不要去幫助壞人。

社會執行不可能只有一個維度或標準，善良不可能替代所有，比如勇敢、努力、智慧等等，這些優秀的品質需不需要好的回報？假如你很會賺錢，但是不注意身體健康，難道會賺錢就能保證你身體好嗎？