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1 # 易大精深
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2 # 一直向前走在路上
最早的記錄方法而已,被神話了的產物。當時生產力不發達,關注的事情也少。有了這樣簡單的記錄方法人們就能夠記錄,方便多了。幾個符號就可以表達大概的意思,就是方便而已。後來人用各種方法研究,《易經》就這樣被神話了。在有一些靠這個混飯吃的就越來越神話,越來越多人被迷惑。想想當時的生產力水平,怎麼可能有這麼大的內涵。和用籌當算術工具應該一樣,更多東西都是後人附加上的畢竟是記錄符號。
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3 # 昔日農夫
《易經》中的八卦並不神秘,其實就是是遠古時代人們的占卜術。戰國至秦漢時期,一些儒家信徒對八卦進行毫無根據的解讀,並聲稱是周文王被囚時的所演化。完全是胡說八道。
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4 # 我是奕靜
《易經》怎麼個無字了?!這問題問得……
單解“易”字,變化的意思。道是以化變,這是中國哲學對於世界認知的核心;但中國哲學的核心是人,人的提升才能改變人文的程序,“人能弘道,道不能弘人”。
但是,道又不是靠算卦的,天地之變“以像推”,所以《易經》不代表傳承文明的核心。
文明的演變史,必定是人類的基本需要發展史。最開始的人類會需要什麼?糧食和安居,所以會有燧人氏、有巢氏的傳說;需要穿衣保暖,所以有嫘祖的傳說。人口的繁衍,需要醫與藥的大發展,需要足夠的糧食保證,所以有神農氏。其中貫穿整個人類發展所需要的:是健康成長、健康長壽,是以決策保障傳承的存續——“上醫治國,中醫醫人”。醫就是道,道是給人類用來養長的,這才是中華民族根源文明的起點。
題主,多讀讀《內經》,也許你會有新的認知。世界是變化的,我們要搞清楚的是世界在按怎麼規律變化,而不是把“化”拿來說事。說與不說,變化不都在麼?對不對。知其所以然,比較有意思。
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5 # 不為何足道哉
《易經》有沒有字你都不知道?你是傻了麼?不過關於《易經》對中華民族文明的影響,可以給你們說一下。
《易》對世界的理解就是中華文明做為地球上最大的世俗文明的根本和文明起點,中華文明沒有被宗教左右,沒有屈從於人格化的上帝主宰之類,對於人本身的尊重,就是易經刻在文明裡的密碼。
易不討論宇宙起源(宇宙起源對人來說是沒有意義的,所以老子在道德經中最重要的解釋就是告訴世人,天地為無中生有),易描述世界形成後的規則,開篇就以乾坤兩卦為總綱,易數為三,多出來的一就是指人,天地亙古,沒有人這個變數,那天地沒有意義,故天地人三才是並列,簡單來說,宇宙,地球,生命三者就是乾,坤,人的關係,三者並列同等重要,沒有生命,宇宙要了幹嘛?而不是其餘文明中,必是天,地,神,人四個數,人卑微的無意義,神不停的毀天滅地。
就這一點,這就是中華文明最重要的根本,能不能理解就看你們自己的悟性了,理解這點,也可以幫助你們理解易,其它的文明特質還很多,《易經》解釋人世間的規律,規則玄妙,說了也沒用,易廣大所以無用,自古到今,糟粕最多,這也是天道,真理必然帶來迷信,好好理解去吧。
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6 # 使用者明明的爺爺
此言荒謬,不敢苟同。
因為,易經的歷史是在黃帝施行人道政治時,以一個叫郭象的人,為在黃帝廟堂階下討個位置,迎合黃帝喜好,特意將老子的天道畫像畫卦圖動手腳,篡改移位,將老子專為服務農耕預測天象而繪製的伏羲圓圖生硬篡改專為黃帝人道政治一一人治一一服務的昜經太極圖。將以老莊心天道自然,自然而然為核心價值觀的中華文明,硬性轉移至黃帝奉行的人設人為的人道偽道政治軌道至今無法改變。當下世面上廣泛流行的是易經的太極圖,而不可思議而詭吊的是,老莊的天道真道伏羲卦像圖藏匿不見形。
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7 # 舞酒綠林
沒有其它考古發現,有比《易經》還早的文明資訊。早期《易經》如《連山》、《歸藏》可能沒有文字說明或者非常的少,到《周易》文字說明就多了。
回覆列表
《易》有字為《易經》!所以《易》是無字天書,
伏羲畫卦,一劃開天!一,畫,劃!
一,天際
畫,擬形
劃,擬動
一畫劃,是中國首字,易經首爻,兩儀母爻,八卦首卦,無極有級分水嶺。
中國同音字必然通意,一即是易,易是一的發展。
一!天際線的人為表示,其上為上,其下為下,上為天,下為地,左為左,右為右,《易》天地書!
《連山》山連水斷一^!連山主天
《歸藏》上示下隱+-!歸藏主地
《周易》陰陽調解--一!周易主人
三本合稱《易經》,為有字《易》
《易》在文字先,文字是《易》兒!
《易》是天地書,《易》是道理祖,
先有《易》再有字,先有《易》理,才分天地。
《易》之前人同獸,《易》之後人是萬物靈長!
所以嚴格說來《易經》不是無字天書,《易》是無字天書!
中國文化記載於文字,文字首字出於《易》《一》,一,是文字母,一,是永珍祖,只要你的母語是中文,只要你考慮問題用母語,你就不可能擺脫《易》文化的範圍,可以肯定的說,中華文化全部衍生於《易》!