能問出對與錯的人往往還處於非黑即白的階段。在沒有領悟灰色地帶之前，你還太年輕人生閱歷不足，做事就不會圓滿得體，做不來恰到好處的判斷。世界萬物都有自己運轉的規律，歷史的車輪也不會稍作停留，回顧上下五千年的起起落落，在讀書時就應該明白的東西何必有為什麼呢。存在即為合理，雖然有許多反常和奇怪的社會現象，那也只是暫時的，終究會被歷史的車輪攆平壓碎。

世界，是一個合相，這個合相是由“有情眾生相”和“無情物相”集合組成的，無情物相，是有情眾生相存續的寄居體和借用體，兩者是相輔相成的，有情眾生有主動意願性和選擇性的特質，所謂“這個世界為什麼要這樣執行”？當然是源於“有情眾生存續的意願指向和意願內容”了。

人類社會需要長期將一切健康穩定維持發展，是遠離動物必須原則性話題，只有追求精神品質的不斷成長飛速發展才是真正稱得上執行，比如太陽昇起的完美成就完物生生不息自然科學規律方面……夜是漆黑的……月圓過程與無數星星各自努力照亮……等等若干哲理是值得世人思考的，靈動的心來自善意的活著的意義益世源頭……！！

這個世界為什麼會以人們看到的這個樣子執行？這話題太大了！要條清縷析逐一說明，要涉及到整個世界方方面面的究竟事實。想想要說那麼話，就沒了一絲興致。簡單籠統的說吧，既便一言以蔽之，言者意盡，聞者無明，同樣也沒有意義。拋開簡單定義的善惡是非觀，簡單的比方說吧，人都很聰明，聰明的人自然就會積極努力的求知進取。如果簡潔明瞭的真理很容易就被人們證知了，那人們求知的熱情，就會在證知後冷下來。然後，人們就會無所事事無所適從了。如此，人生就會因為過於簡單而變的毫無熱鬧的意義。沒了熱鬧就沒了人生的樂趣。但如果說，始終不讓人類知道究竟真理，只是圍繞著這個真理的邊上轉圈子。讓人類始終可望而不可及，那人就會因幾乎企極而變的很剌激、很興奮而且興致持久，人生也會因此而變的很熱鬧。真理就象圓心中的那個點，走向真理的途徑，就象那由圓心360度全方位幅射的半徑直線。而人世間所有不同的認識形式，無論是神話傳說、古老哲理、部落迷信、原始宗教、現代科學等等，都是圍繞著真理的圓心，劃出的圓弧線上的不同角度。這樣，窺視真理就變的各有所見又各有差異。每一個角度的視覺都不過是圓心其中一個面，而不同視覺的互動參考，恰到好處的互補了每一個欠缺。這樣一來，誰都不是絕對的全面觀察者，誰也不是絕對的無知。只有這樣世界才會有相對的覺證平等。因為，任何一個認識的角度都有偏頗，也就給所有的人提供了相對的自信心。這樣，人們就可以相對平等的爭辯論證。而人類的理念與人類的生活效果總是相輔相成的。因此也就熱鬧豐富了人類生活，催生、促進、提高了人類生存的物質需求和生產力的發展。因為誰都不是絕對真理的掌握者，因此也就不會有坐擁絕對權威的的人。沒有了絕對權威，才會有人類社會不同認識之間的相互尊重。人類社會也能因此而顯的相對自由與平等。世界也會因此而相對的呈現秩序與穩定。所以，才會有今天看到的眾說紛紜、莫衷一是，既混亂不堪又彼此互有印證，既理性謙卑又不可理喻，既矛盾又統一的人類世界。若問為什麼會這樣？因為人類的生活需要好奇的興致、熱鬧的遊戲、夢想的憧憬、無限的期待！至於終極的真理是什麼？對於今天的人來說其實並不重要。重要的是怎麼才能好好的盡興的活著！重要的是都曾很努力的活了！這就足夠了！