越是傳統的越是國際的。先從人格自信，再到文化自信，後有國格自信，相信年輕的一代，做有根基的能放飛自我的一代，中華有為！

時代背景：李子柒就像一股清流，在這個流量至上思想浮躁的時代，她從鄉土角度出發，不炫耀名車豪宅，不搞奢侈浪費，大眾彷彿平時看慣這些油膩的，再看李子柒就顯得格外清新怡人。

個人出身：1990年7月6日，李子柒生於四川綿陽。很小的時候父母離婚，他跟著父親，然後4歲時父親去逝，李子柒從小和爺爺奶奶相依為命，很快爺爺去世，李子柒只有奶奶一個親人了，14歲時，李子柒就輟學打工去了。一晃8年過去，她做過餐館服務生，也做過酒吧DJ。到2012年，得知奶奶生了一場重病，她立刻拋下所有，連夜趕回家，就沒想著再出去，奶奶只有她，她也只有奶奶。

農村姑娘出身，曾在城市打拼，最終決定離開繁華喧囂的城市，歸隱田園，這是中國自古以來對自由最高的追求。生活在安靜的鄉村環境中，過著自給自足式的田園生活 ，穿著漢元素風格的服裝、 用傳統手藝製作著具有傳統特色的美食，她呈現給觀眾的是一個十分具有中國傳統農耕社會特色的形象。

“外華人看懂了李子柒的熱愛，也解釋了為何李子柒的很多作品沒有翻譯卻依舊火遍全球。沒有一個字誇中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事。”其田園牧歌式的生活在海外圈粉無數，激起了許多“老外”對中華傳統文化的興趣和熱愛，做到了“向外輸出中國文化”。

態度：2015年為了宣傳淘寶店，她開始自拍自導古風美食短影片，結果後來短影片火了，淘寶店卻因為沒有精力打理被迫關店了。不過短影片也不是一開始就火起來了，她熬了很長時間。2016年，北京的papi醬已經爆紅了，當年4月21日，投資了papi醬的羅振宇親自操刀拍賣papi醬轟動全行業，新媒體圈刷屏討論。同樣是2016年4月，在四川綿陽的李子柒，還毫無起色，正在考慮是不是要放棄。從2016年3月到宣佈暫時停更，李子柒一共拍了20881條影片素材，99.9％都是李子柒獨自拍攝，用她那臺幾千塊的相機和120元的三腳架。那個0.1啥意思？偶爾李子柒的奶奶會在她的指揮下幫下忙，還有他們村的村長，以及偶爾去她家的表姐姐表姐夫。

附贈打油詩：

川妹李子柒，中華奇女子。

自幼失雙親，孤身伴老奶。

相依在鄉村，釆菊東南山。

三月桃花開，摘來釀美酒。

五月枇杷熟，自制琵琶酥。

伐竹製傢俱，件件精品美。

田園鄉村靜，孝心始真情。

鄉土中國的魅力。

我的女朋友是李子柒的忠實粉絲，一有更新一定會看，我平常跟著看看，零零散散也看了不少。

但我的女朋友對於真實鄉土社會的態度，遠不如我溫和。作為一個從小在城市生活的女生，她對鄉村唯一的依戀主要源於對她祖輩的親近，她並沒有對鄉土生活真實的情感和嚮往。而我從出生後的一到六歲都在農村生活，除了對爺爺奶奶的情感，也會更多地有一份對自然鄉土的喜愛。

她和很多喜歡李子柒的觀眾一樣，喜歡那種純淨無聲的美感，喜歡那種與世無爭歲月靜好的感覺。

至於李子柒做的那些東西真的都那麼好吃嗎？未必，很多的做法更多的是妥協於鏡頭，色彩和擺盤是主要元素，至於味道，觀眾都是感觀動物，好看的自然就顯得也很好吃。

在林立的高樓下光鮮亮麗的都市人，在結束了一天忙碌的工作，褪下偽裝，看到如此清新自然的姑娘和生活，當然會由衷地生出一種喜愛和嚮往。至於背後的雞零狗碎，大家不會關心，也絕不會出現在精心設計的鏡頭佈景之中。

從這個意義上來說，溫鐵軍教授一直說農民其實也是一種“小資”，實在是十分精準的描述。李子柒貼合的受眾格局，也正是全球的“小資”情調。只不過她是把外包裝從希臘的愛琴島、巴黎的埃菲爾鐵塔、英倫的紅酒莊園... ...換成了中國的四川農村。

有恆產者有恆心，試想中國的農村居民，如果像巴西和印度那樣，進入到城市打工便再無故鄉可回，隨便一場經濟危機就能輕鬆地讓他們跌入赤貧，談文化包裝？不存在的。貧民窟的景象只能紀實，那代表著一種宿命般的現實壓力，身處那樣的環境，你所想的一切都關乎生存，也只關乎生存。

李子柒代表了真實的農村圖景嗎？當然不是，她代表的是具備文化視野和物質基礎的農村新生代，重回鄉村後，對鄉土文化的解構和重構，是一種文化包裝。她將土壤中的養分汲取出來，取出最精純的部分，融合進現代人的審美技術，呈現給人們。

其彰顯出來的，是中國寶貴的自然鄉土風景和文化價值。在當下經濟危機和快節奏的城市話語主導背景下，人們愈發地嚮往一種“慢生活”的可能。自然的人和風景，給人以美的享受的同時，也給人以心靈上的慰藉，為大家在喧囂嘈雜的塵世中尋得一絲清淨。

李子柒的成功，讓越來越多的年輕人，看到了另一片文化市場紅海，城市的生活是便利而充滿激情的，但當經歷了社會的毒打，終究要面對生活的殘酷與平淡時，何處是吾鄉的思索，自我價值的思考，都會激發他們走向另一種可能。

儘管競爭仍然是殘酷的，但多了一種選擇，也代表著我們的社會正變得越發的包容與多元，這正是一種社會發展的景象。

當越來越多的外華人也能從這些文化產品中，生出一種對中國鄉土生活的嚮往，這本質上也說明，我們的國家在把自己的文化蛋糕做大，而我們的年輕人，越來越不需要僅在國內的市場廝殺內卷。

而也只有蛋糕做大了，大家才能真正地實現那個“共同進步”的理想。從這個角度來看，李子柒為中國的文化市場，開拓出了一塊完全不同的市場，越早加入其中的人，也將越早地享受到這個領域中的紅利。這個紅利不僅僅只是收入上的成功，更有心理層面上的慰藉，李子柒的影片在清晰地告訴人們：

我在自己的家鄉，真的能過上自己想要的生活。

中國傳統文化美學的魅力。

她能夠用古法還原傳統美食，懂得文房四寶、刺繡等工藝，在青林翠竹，山澗流水間，不僅讓我們更加了解了傳統文化，而且向世界呈現了中國的傳統文化之美。她在海外平臺上的粉絲超過了1000萬，可以說是我們中華文化最大輸出的創作者，或多或少也是文化輸出的一種方式，值得我們欽佩。

一種忙碌於大城市生活的人所向往的生活，節奏快，沒有放下腳步，看到她的影片，會覺得生活如此美好，又怎麼能辜負？

還可以看到一種生機與悠然自得的生活狀態！

大家都忙於眼前，都向往這種安逸的田野生活，返璞歸真，也讓大家知道一個好的心態有多重要！

說起來好玩，我開始看李子柒，是法國同學推薦的。

其實法國普通人對中國的印象還蠻落後的，畢竟他們的紀錄片大部分都是拍山溝溝，拍人生疾苦。我曾遇到法華人問我家有沒有電，或者一上來就問敏感問題。

那天和同學正在聊做飯，他說我在關注一箇中國博主，好喜歡啊，想要擁有同款大鐵鍋柴火灶。她的花園也極美，啥蔬菜都有，讓人嚮往。特別喜歡那種成熟季節採摘很多，用不同方法做菜儲存的影片。

我一看是滇西小哥。我就說好像還有個李子柒，也是這個風格，然後我們就一起刷了一下午影片。

其實李子柒不僅是做菜，也有做各種傢俱，很有創意，滿滿生活小技能，展現了一種中式田園生活方式，影片在油管一發底下一片好評，她在海外的影響力確實抵上十個CGTV。

在她的影響下，我也開始種花種菜，看著一顆種子，慢慢長成，享受那種天然的滿足感。愛美食的人，也有對食物的敬重，對原材料的挑剔，正如古人云，不時，不食。迴歸自然，尊重時令，拒絕汙染（她的影片很少出現塑膠製品），這些都是她火的原因吧。

油管有時候也給我推類似影片，是一些越南博主，影片做得很好，人也漂亮。但就是太像李子柒了，一樣的摘菜手法，一樣的狗子，一樣的分鏡頭，反而失去了自己的靈魂和創意。