我覺得除了現在和那個特殊時期老師地位低 之前任何時候老師都是受人尊敬的，為什麼說現在不行？不是現在老師身份低 是現在老師太難了。孩子不敢管，不管無大過。管了界限掌握不好就是大錯，好多家長自己家孩子什麼樣子自己一點不清楚，有的孩子就是淘氣他不怕老師，甚至因為孩子受罰 多少家長不分青紅皂白去找老師吵架？孩子一看 哦 老師怕我爸媽 他要是敢收拾我 我就告訴我爸媽找他幹架。我記得小時候 我們就怕老師找家長 我在學校鬧的再兇對老師也是敬畏有加。現在課堂和老師對罵 襲擊老師屢見不鮮 老師說不聽 只能忍著 不敢體罰 沒法立威

除了文革時期老師的地位從來都不低。任何一個崗位讓人厭煩原因都在內部包括公務員，無需多做只要盡職盡責。當下社會加入任何一個行業都是目的的，唉！

有句話，叫一日為師，終身為父。五十年代初掃盲。我們老三屆對老師們的感情是很深的。要講地位低，那該是毛主席講老九不能走。

“家長不尊重、社會不重視”，不少老師一直在抱怨當今教師的地位過低。

但盤點古往今來的各個朝代，作為“被人尊重的五大職業之一”，現代教師的地位在其中已是很高。因為有的朝代，甚至有“九儒十丐”的說法。

西周

教師也是“公務員”

西周的禮樂官負責國學教學。他們既負責祭祀和典禮，是國家最高禮樂官，還要兼管國學教育事務。

大司樂的屬下即是官員，如師氏、保氏、大胥、小胥、樂師，也是國學的教師。

春秋

教師成為相對獨立的職業

孔子是春秋最早私人講學的老師之一。他提倡“學而不厭，誨人不倦”，並有舉世聞名的“三千徒眾立，七十二賢人”的教學成果。

在那時，教師才成為一種相對獨立的社會職業。

秦朝

禁私學，以法為師

李斯提倡禁私學，以法為師。

他提出：“史官非秦記皆燒之；非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。”在那時，國家要求只能以執法的官吏為師。

西漢

罷黜百家，獨尊儒術

漢武帝採納了董仲舒在《對賢良策》中提出的三大建議，確立了“罷黜百家，獨尊儒術”的文教政策。並由朝廷為五經博士選置弟子，有固定的名額和選拔標準，並享有官方給予的待遇。

隋朝“五尺童子恥不言文墨”

隋文帝時在中央設立國子寺。

國子寺設定祭酒作為長官，專門管理所屬各學。這是中國設立專門的教育行政部門和專門教育長官的開始。

元朝

“一官二吏三僧……八倡九儒十丐”

由於元代民族歧視，教師的地位較為低下。元代的教師是儒生擔任的，而儒生的地位在十種人的排序中僅位其九。

曾有“一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七匠、八倡、九儒、十丐”的說法。

明清

“一枝禿筆，為舉家謀柴米油鹽”

明清時期，大興“文字獄”，實行八股取士。

統治者對教師在思想輿論方面的作用十分警惕，用壓制、籠絡等政策使教師噤若寒蟬。

現代

被人尊重的五大職業之一

隨著知識經濟時代的來臨，教師的社會聲望越來越高，尊師重教的風氣也越來越濃。

人們對知識的渴求，讓人們愈加重視教師的作用。與此同時，教師門檻也越來越高。在不久的將來，全國將統一教師資格證的考試，並逐步提高考試難度。教師將會成為更受尊重和更有挑戰性的職業。

老師的地位，總體來說，從人格上看什時候都不低。提起教師都是認為“一日為師，終身為父”。都被稱為“師長”、“先生”、“人類靈魂的工程師”，只是在解放以前“家有三鬥糧，不當小孩王”之說。現在有的人總是以收入多少來衡量地位高低，我看並非妥當。就是單從經濟收入，其實也並非太低，你為什麼不與工農相比呢？不過從當前來看，確實有少數教師難以讓人們尊重，欺凌學生的有，不務正業的有，鑽到錢眼的有，嫌貧愛富的有……人們看不起的是這些少數敗類，而不是看不起教師隊伍，好的教師，絕不要往這一小撮中鑽！

以時間順序推斷，中國教師地位最低的時期，首推元朝，蒙古統活者來自草原，是遊牧民族，在他們那裡，上至可汗，下至小孩，都必須勞動，才能有飯吃。他們根本就想不明白，這個世界上還有專門教書，專門讀書的人。因此，他們把“儒”列為寄生蟲，僅僅比乞丐高一級，這就是“九儒十丐”的來歷，一直居四民之首的教師，忽然之間，跌到比娼妓都低的地位，叫人情何以堪。另一個把教師列為“臭老九”的時期，上點年紀的都知道，或者經歷過，就不說啦。這兩個時期，是教師地位最底的時期，至於哪個時期更底，本人認為是後一個時期，不知大家意下如何？至於哪個時期最高，除了宋明兩代，我認為民國時期，毫無凝問是最高的。

由於本人年齡所限，解放前老師的地位不瞭解，但當年看家父對他老師的態度(家父上世紀二十年代上過幾年冬學，即只在冬閒時上課)可知教師是受人尊敬的，地位不會低。解放後至文革前教師地位最高。1966年下半年至1968年復課鬧革命之前的一年多時間地位最低，有些老師還經常被批鬥。

在我所經歷新中國建立至今的感受中，人民教師在新中國前30年的地位最高，現在金錢時代反而被各種歧視和非議。

在改革改放前，教師工資待遇低，但是，農村只要有人當代理老師，全家都很光榮。畢竟，家中出了個“人民教師”。

當教師不但代表著自己有一定的文化修養，更代表著傳道授業，教書育人的偉大史命。教師是人人尊敬、嚮往的職業。

曾經的教師與學生和家長處在真誠、和諧、關愛之中。教師批評、責罵、動手用粉筆和排刷及書本打玩皮的孩子是常事，有時關在辦公室讓其反省等等。儘管如此，家長還鼓勵老師：我將孩子交給你了，不聽話，使勁打。

老師的地位高，人們是相信人民教師對孩子真誠的負責，一視同仁，不存在私心和偏見。那時的教師真的好幸福和光榮。

現如今以發展經濟為基礎，以金錢為主導的社會，在貧富兩極不斷分化嚴重的情況下，人們的意識裡以金錢為價值觀，用金錢衡量一切。

金錢意識充滿社會，人的道德、真相、真誠、公平、公正、真理已經被淹沒得蕩然無存。教師在這樣的環境下，難獨其身。教師斂財是個別現象，不是主體，卻被染得臉黑心也黑，教師與家長之間缺失了信任，產生了各種偏見和矛盾。

家長怒了，教師心寒了，到底是誰造成社會如此的矛盾擴大呢？

現今老師面臨身心巨大的壓力，曾經受人尊敬又光榮的職業，卻有不少任教十幾年，二十幾年的教師憤然辭職。

教師是一種職業，也是民族下一代靈魂的設計者，關係到國家和民族的未來。

請尊重教師吧！

一個民族的思維正常時間，都是尊重老師、尊重知識分子的。從孔夫子以來到武訓辦學，中國兩千年的歷史，讓學生批鬥老師，侮辱老師，造老師的反，讓知識分子斯文掃地這種事，也只有在中國的文革年代。這不是地位低的問題，而是一種反動、愚昧的行為，是中華民族歷史上的恥辱。牢記歷史教訓，永遠不要再出現這種荒唐的事了。

毛主席時代老師地位最高。因為那時的老師和廣大的知識分子在毛澤東思想教育下，真正做到了為人師表，與工農兵打成一片，受到人民群眾的尊重。

那時的老師很敬業，學生作業親自批改，業餘輔導學生不收一分錢，就怕學生自己不肯學。

那時的老師講正氣，決不嫌貧愛富，對貧困學生多給予關照鼓勵。

那時的老師作風正，決不會亂搞男女關係。

那時的老師講政治，決不會像蔡霞梁豔萍之流走邪路。

總之，毛主席時代培養了一代人民教師，他們是真正的師德楷模，他們在人民群眾心中的地位無尚崇高。

從這個問題的回答來看，老師的地位高低已經不重要了，很多回答者真是罔顧事實，睜著眼說瞎話，顛倒黑白的說，道德嚴重缺失。