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1 # 自由人84173
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2 # 雨後新晴原創
彎弓射鵰,是草原民族的喜好,郭靖,史書上沒有這名字。倒是北宋末年,有個叫郭京的江湖騙子,真實地存在。這江湖大俠忽悠宋廷,撤下汴梁守城的宋軍,由他帶七千七百個神棍守城。不懂江湖規矩的金兵,不吃郭京忽悠,乘機攻破汴梁,“靖康之恥”產生……
此前,面對洶洶來攻的金兵,宋欽宗君臣把退敵的希望,放在腦袋有問題的宰相何慄身上,而此前曾力勸宋欽宗死守社稷的何慄,在滿城軍民浴血奮戰之際,仍喝酒賦詩,使城防指揮混亂。何慄誤以為此次金兵圍攻,又是隻要一些東西就走人。他覺得得有些不對勁時,派人去聯絡,又被金軍將官的幾句謊言就哄睡著了,於是大家喝花酒,繼續看歌舞。
激戰正酣,守軍疲勞不堪,指揮守城的宰相何慄,令守軍下城吃瓜,讓胡吹牛逼的江湖騙子郭京,帶著 7700個神兵立功。郭京手下五馬六怪的神兵,其實也就一群得了銀子的演員,這些常日裡騙吃混喝的市井滑徒,一喝酒神經振奮,竟然把金兵也成當吃瓜的群眾。
這些江湖好漢,市井油滑之徒,身著戲裝,一窩蜂登城,神采飛揚,搖旗吶喊,乾打雷不下雨。 被唬得後退五十米的金軍,一看城上這鬧劇沒有後彩,乾脆不當觀眾了,一陣飛蝗似的利箭射過去,射死不少神兵。活著的神兵一看動真格的,撒腿就跑,城防被金兵順勢攻佔,北宋就此終結……
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3 # 子屠龍
“俠之大者,為國為民。”郭靖是金庸武俠小說裡的著名大俠,他為人善良、性格木訥,但掩飾不住大英雄的形象。
按照金庸武俠的寫法,老先生有把歷史真實、虛擬情節相糅合的習慣,很多武俠書裡的人物都能從歷史中找到原型。那麼,在中國歷史上,有沒有郭靖這個人?
答案是肯定的,因為史書裡就記載1名抗金的郭靖,金庸的郭靖剛開始也是抗金。那麼,我們來翻翻史料……
《宋史.忠義傳四.郭靖》裡的“郭靖”,是生活在四川嘉陵江一帶的土豪,他帶著1支抗擊金兵的民兵武裝。這個現實版的郭靖,與武俠裡的郭靖非常像,活著的時候為南宋王朝操碎了心!
公元1206年,南宋的四川宣撫副使吳曦叛變投敵,遭到老百姓的唾棄。後者死活不投降金國,就拖家帶口沿著嘉陵江而下,準備投奔到南宋的控制區。在逃亡的人群裡,就有著郭靖的一家,他們氣憤中帶著無奈……
然而,吳曦並不想讓老百姓離開土地,沒有人的土地降低他的政治資本。於是,他就派兵來追擊百姓,刀槍之下強迫老百姓回去,不回去就要殺人。
郭靖一肚子火氣,被叛軍裹挾著往回走,心情沉重而沮喪。當他來到白厓關地界的時候,再也無心返回已經淪陷的土地了,他對弟弟說:為了漢人衣冠,我寧可選擇一死了之。
沒多久,郭靖就帶著老婆孩子,跳入滾滾江水之中,也算是殉國。儘管他沒有什麼叱吒風雲的大事蹟,但其錚錚鐵骨仍然無愧於俠者。後來的人,感嘆他的精神,就將他寫入《宋史》。
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4 # 文史磚家
作為“俠之大者,為國為民”信條的忠實踐行者,《射鵰英雄傳》男主郭靖的形象深入人心,堪稱“大俠”的典型代表。其實,郭靖在歷史上確有其人,並且同樣以忠肝義膽著稱,只是他的事蹟跟小說的描述大不相同。那麼,歷史上的郭靖到底是怎麼一個人?一切,還要從南宋的“開禧北伐”說起。
宋寧宗在位期間,權相韓侂冑為了建功立業,在辛棄疾、陸游、葉適等抗戰派人士的支援下,在沒有做好充分準備的情況下,便貿然發動對金國的戰爭,史稱“開禧北伐”(1206-1207年)。為達到東西並舉的效果,韓侂冑進拜吳曦(抗金名將吳璘之孫)為四川宣撫副使,命他從四川、陝南出兵,騷擾陝西、甘肅一帶,以期牽住金國大量兵力,使其不能集中精力於兩淮戰場。
然而吳曦接到命令後,卻認為金國勢大,北伐之舉斷無成功的可能。因此,吳曦非但沒有出兵,反而外通金國,同時獻上大散關外的階、成、和、鳳四州,以請求後者封其為蜀王,並被金章宗欣然接受,時在開禧二年(1206年)四月。次年(1207年)正月,吳曦正式將四州之地割給金國,並約定以鐵山為“國界”。
正月十八日,吳曦在興州(今陝西略陽縣)正式僭號稱蜀王,並派人到成都修宮殿,準備擇日遷都。隨後,吳曦又派部將戍守萬州,泛舟沿嘉陵江而下,聲稱與金人相約夾攻襄陽。與此同時,吳曦還頒佈偽詔,準備在境內實行削髮、左衽的政策,一如女真人的樣式。訊息傳開後,川陝百姓無不切齒憤恨。
此時,本文的主人公郭靖,正擔任嘉陵江上游一支土豪護衛隊的首領職務(高橋土豪巡檢),因為不肯附逆降金,便捨棄田地房屋,帶著家鄉的老人和孩子,順著嘉陵江遷徙,準備到蜀中避難。起初,郭靖一行還算是順利,行至大安軍(今陝西寧強縣境內)時,還受到守將楊震仲的賙濟,並在當地暫時定居下來。
由於郭靖的故鄉在割給金國的四州區域內,所以吳曦聞訊後震恐不已,擔心金國會以此為藉口責備自己,甚而斷絕對自己的支援。所以,吳曦為了媚主固援,竟然派兵驅逐郭靖及其鄉民,強令他們回返家鄉。郭靖等人多是手無寸鐵的百姓,根本無力抵抗武裝到牙齒的大兵,所以被迫從大安軍北上,向家鄉方向遷移。
有郭靖者,高橋土豪巡檢也。吳曦叛,四州之民不願臣金,棄田宅,推老稚,順嘉陵而下。過大安軍,楊震仲計口給粟,境內無餒死者。曦盡驅驚移之民使還,皆不肯行。靖時亦在遣中。見《宋史·卷四百四十九·列傳第二百八·忠義四》。
當隊伍行至白崖關(今陝西省寶雞市境內)時,郭靖目睹鄉民被叛軍肆意欺辱的場面,再聯想到此次回鄉必然會淪為金國奴隸的下場,心中不禁悲憤異常。最終,郭靖跟弟弟郭端講:“我們家世代都是大宋的子民,如今敵虜入侵、國賊附逆,我兄弟二人不能以死報國,反而想遷往蜀地避難。如今入蜀不成,又被吳曦驅趕回鄉,實在是令人羞恥。”
郭靖緩了緩,然後以悲愴的口氣說道:“愚兄主意已定,寧願死在這裡,做宋朝的鬼,也不想捨棄漢人的衣冠。”說完,郭靖投江自盡(“至白崖關,告其弟端曰:‘吾家世為王民,自金人犯邊,吾兄弟不能以死報國,避難入關,今為曦所逐,吾不忍棄漢衣冠,願死於此,為趙氏鬼。’遂赴江而死。”引文同上)。
作為一個籍籍無名的小人物,郭靖雖然不像金庸小說中描繪的那般功績赫赫、威風八面,甚至連一個敵兵都沒有殺死,但他大義凜然、忠烈無二的形象,卻足以感天動地。或許正因如此,金庸先生才以郭靖為原型,在《射鵰》中為他塑造了一個形象更加豐滿,人生經歷更具傳奇性的新角色。當然,正史當中並沒有黃蓉這個人物,後者則完全屬於杜撰。
最後再來說說吳曦的結局。吳曦僭號稱王后不久,四川義士、興州合江倉官楊巨源等人為國討賊,與同僚安丙、李好義等70餘名勇士深夜闖入興州偽王宮,經過奮勇搏殺,終於殺死吳曦及其黨羽,並將吳曦的首級獻給朝廷,時在開禧三年(1207年)二月二十八。吳曦叛國自立,前後僅41天便失敗。事後,朝廷下令處死吳曦的妻子,並將吳璘的子孫全部罷職、除名。
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歷史上沒有這個人,是歷史小說編造的人物不符合歷史事實。道教丘處機也不是武術人才,他赴約奔歩西方去見成吉思汗的哪裡有那些傳授武術的故事?金先生也是能胡說八道不靠譜。