假定有殭屍這種存在，那麼，從邏輯上說：一來清朝以前的殭屍應該在清朝或者清朝以前就出來為禍人間了；二來嘛，清朝及其以前，也是有道士的

我們經常看的殭屍電影，尤其是林正英大師扮演的道士，把時代背景放在民國初期。

湘西趕屍一直都有這種傳說，不論真假，至少在影視作品裡面，得到觀眾的認可。

有錢有勢的人才會把死屍運回家鄉安葬，沒有錢的只能客死異鄉。為了體面，都會給屍體穿上前朝的官服，也就是清朝的。代表死人是有頭有臉，生前在清朝有地位的。

因為只有清朝的才適合做殭屍片，其它朝代的沒有這個恐怖片所需要的效果，不過用外國的白人和黑人來眼演殭屍，恐怖的效果是最好的，讓他們穿著清朝的服飾，也可以穿著黑色或是白色的衣服，這樣的殭屍才是最恐怖的。

第1原因：經濟學角度，清代的戲服多，便宜，殭屍片一般又都是低成本電影，為成本考慮，所以製片們讓殭屍集體換成了清朝的衣服。時間角度:死亡時間小於100年成不了精，死亡時間超過500年就成了魔頭了，所以只有死亡時間在100～500間的才可能成為殭屍。如此算來只有出生在公元1500～1900年的人才可能成為殭屍，這個時間段出生的人差不多都是清朝人，而且傳說清朝人下葬的時候都穿著官服，體面。照這麼估計，若干年以後影視作品中出現的殭屍應該是穿著中山裝、西裝或NIKE，帶三塊手錶，使用牙防組推薦的牙膏的形象了。

第2原因：民族感情角度:在清初，滿人入關時，大肆殺戮，很多平民百姓死在他鄉，於是出現了運屍人的工作，將屍體運回老家安葬。後來傳說出現了四川、湘西的趕屍人，屍體會自己跳著走。反清復明一直是香港的主流思想，很多人都同情反清復明的志士，貶低滿人，因此這些會跳的屍體就被安上了滿人官員的樣子。而且香港是在清朝手上被英國割據的，因此香港人心裡有怨恨，於是拿清朝調侃，這是香港文化的一部分。至於為什麼選擇官服，則是因為民間反清、反貪的表現，是士大夫文人的想象和社會寄託。

第3原因：影視學角度:清朝的官服從拍攝效果上比較符合殭屍的形象，因為清朝官服比較直統統的，顏色較深，加上官帽的外形，整個服飾與漢服不一樣，有一種壓抑、沉悶的味道，所以用於拍殭屍最合適。如果用唐朝、明朝、漢朝的服裝來拍，也不是不可以，但因為漢服顏色可能較淺(如白色)、比較寬大，拍殭屍沒有清官服合適，反而會有一種飄逸的仙氣在裡面。所以拍漂亮的女鬼一般穿的都是古代漢服，才有《倩女幽魂》等一系列經典女鬼。試想讓聶小倩穿清朝官服，那該是一種什麼效果?

第4原因：民俗角度:清朝有種道士叫“訓屍人”，他們具有引導屍體行動的一種法術。有很多有地位的以及有錢的人，在死去以後，希望落葉歸根，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬，這時候就需要做屍體處理，道士一般會用他們的手藝把屍體做得僵硬，以便行走，然後打扮一下，這時候給它們穿上官服也是很擺譜的事。趕屍人被稱為“趕屍匠”，大約三五同行，有的用繩繫著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天亮前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。

第5 原因：文學史角度:殭屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清朝一方面是對於殭屍事件的記載更多，對於殭屍的研究更多，更重要的是，清朝的小說和讀本等文學形式興起了一個高潮，民間通俗文學對於這類身邊的怪事會做出不同的鬼怪等等的解釋，殭屍就是其中一種。這些東西也被更多的書籍和民間傳說記載，被用到現在的一些電影的取材上了。清代筆記載殭屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是“殭屍大全”。香港的殭屍電影大都來自這些書籍，因此很自然的殭屍穿的都是清朝的衣服。

為什麼殭屍都是清朝的衣服，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

隨著科技的進步，電視劇或者電影已經成為了家喻戶曉的東西，可以說，如果整個世界斷電一天，那麼相信有一部分人都會瘋掉。在八十年代到九十年代的時候，林正英先生的電影十分出名，在他的電影裡面，林正英的電影可以說路人皆知。為何殭屍都是清朝的，而不是其他朝代的，都是因為這個人!

在熒屏上，我們看到的殭屍身上穿的都是清朝的衣服，兩隻手伸直，靠人的呼吸來辨別獵物，他們走路的方式是蹦著，不是和平常人一樣走路。但是我們十分好奇的是，為何這些人都是清朝的殭屍，難道殭屍是屬於清朝的產物嗎?別的朝代沒有成為殭屍的硬性條件。我們一起來看看殭屍的起源，旱魃，殭屍屬性火，他到的地方，就一定會在千里之內發生旱災。

最早的他出現在黃帝時期，不過關於她的傳說，多在清朝的小說中。文學家袁枚有一本關於殭屍的書籍，上面詳細記載了將使的形成，還有殭屍的種類。紀曉嵐的書中也有過關於殭屍的記載。經過一代人的努力，殭屍終於成為了中國神話中的產物之一。所以，殭屍電影一般採用的都是清朝的故事，而清朝的制度就是官員會穿著自己生前的官服下葬。

復活之後他們就被叫做殭屍了，他們已經沒有了自己的意識，不會看見衣服髒了，壞了，去換掉他。自然會穿著生前下葬的衣服。所以，殭屍才會直接穿著官服制服，這也是屬於清朝產生的一個文化產物。再加上人們當時已經熟悉了林正英先生在熒屏中殭屍的形象，也不會有人在費心費力的去在創造一個新的殭屍形象。

因為一個形象的確立是需要很大的經濟的。需要長久的向觀眾灌輸這一種型別的殭屍。人們為了節省經費，就只能繼續選用清朝殭屍的形象了。