父母愛兒女才生養兒女，兒女孝父母，父母才不至因心肝寶貝艱辛生養兒女而後悔，而始終保持生兒育女欲，如此代代相傳延續才有人類物種持續發展不致步孔龍後轍而在大自然徹底絕滅掉，消失掉！

精確簡明的說：父愛子孝是人類延續僅有的扭帶。

羊有跪乳之思，鴉有反哺之意。如果人類象蟲魚禽畜獸僅存繁殖的自然現象，幾乎不存在什麼孝愛情感，就等於無所謂：高等動物，連起馬標誌高等動物的：孝愛情感都不存在，與蟲魚禽畜獸低等動物還有什麼兩樣呢？

如果能製造使用工具，生產發展物質，必須住房穿衣就是高等動物，哪麼：蟲魚禽畜獸需要工具，需要住房穿衣嗎？

如果人類的孝愛情感都都被權力金錢名望財富所徹底取代不復存在了，人類繁殖後代再無任何意義和價值，也就意味著：人類物種已厭倦了大自然，精確說：也是大自然厭惡了只知世有權力金錢名望財富再無孝無情無愛太過狠毒兇殘萬惡的人類，就讓它徹底絕滅掉算了！

孝道是“仁”思想的分支。

仁即社會人的概念，即在這個社會上，你要生活在人類當中，你首先要是人。

人類不能天天跟一群禽獸生活在一起，禽獸跟禽獸生存。

你要做一個人，就要幹人的事，由此證明你是人。

孝道，就是子女對老人應該做的事，是人你就做。

現在人們經六七十年橫排版閱讀訓練，已經完全徹底失去對"孝道"的正確認識的基礎啦！首先，在理解上徹底失去對"道"的認知，只知"道"之"理"，不知"道"是比"理"更高的，萬古不變的核心。卻將"道"與"理"混為一談，大批"封建糟粕"，一葉障目，坐井觀天，只講″孝理"，無論"孝道"。表現在學問上就是中華文化還沒有了解多少，卻"言必稱希臘"。渾然不覺在意識上採用西方論點，名言、名人對國家評頭論足，說三道四。這種數典忘祖狀態已是不盡孝道，不知自己姓"中華″啦！這種向西方看齊，在語言中拽幾個外語單詞，以充學問的人是充當外華人滅亡中華的急先鋒，那有論"孝道"的臉面？

中華民族歷史悠久，幾千年的傳統文化源遠流長。忠、孝、禮、義、廉、恥的觀念深深地影響著我們，百善孝為先，孝道是祖輩流傳下來的，行孝是考量我們的行為規範之一。倘若此人不孝，會被他人所不齒，會被社會所譴責。

正因為如此，我們都是孝道的踐行者與傳承者。

厭惡什麼孝順，孝道，做為子女贍養自己的父母不苛責自己父母就行了，說什麼孝道，孝順就是畫蛇添足，作繭自縛，更有天下沒有不是的父母，把父母犯下嚴重的錯誤，讓孩子獨自承擔，道德綁架孩子，讓孩子打落門牙和血吞，這樣的孝道是不得人心的，是嚴重的不道德的，所以拒絕道德綁架的孝道，提倡科學育兒，讓孩子受良好的教育，老了合理贍養父母就行了，不應該太多的去綁架孩子，干擾孩子的生活

人德七重，生養第四；

生養之本，親養為根。

母恩似海，懷胎苦辛；

勉力為之，是乃生君。

父愛如山，雙肩如鐵；

負重以行，不計晨昏。

生子方知，為親之難；

子若不孝，天誅地滅。

惡人有磨，邪人受針；

君若不孝，若子恨深。

孝文化需要改革。最主要是養老方式要改革。

在小農經濟時代，幾代人同居一室，家中總有中青年人，居家養老具有人力資源。

這是一個繞不過去的坎。

既然兒女只能在經濟上承擔養老，國家就應該透過稅收的方式，將這筆“養老金”集中起來，解決養老的問題。

孝敬的其它方面，目前還沒有遇到困惑。

萬惡淫為首，百善孝為先。自古以來，中華民族各朝各代首重忠、孝，這也是幾千年來傳承的中華文化核心。過去，看一個人的人品，就是以忠、孝、節、義來衡量，這是有一定的道理的。撇開忠、節、義今天不談，來說說“孝”，孝指孝順父母，報答父母的養育之恩。我們的生命是父母給的，父精母血孕育新的生命，十月懷胎，一朝分娩，母親不知吃過多少苦，受過多大的磨難，生下來以後，含辛茹苦把我們養大，不知花費了多少金錢、付出了多大的精力。所以為人子女要孝敬父母。畜牲還知這個道理。羊有跪乳之恩，鴉有返哺之義。做人，若父母之恩都不報，可見及人的人品之低劣，何談對社會付出，我曾聽說有公司招人，第一看這個人對父母孝不孝順，是有道理的。

有孝心的人才能活得更精彩，因為有愛才會有未來，所以每個人都有一點愛奉獻給大家，就可以自由自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閒掛小銀鉤，一覺睡到自然醒。

孝道是中華傳統文化的精華，大到社會穩定，小至家庭和睦，孝道不可取代！愛護幼子人類和其它動物大體相同，尊老愛幼，孝敬父母則是人類與其它動物質的區別。必競我們有幾千年的文化傳統！