首先不談是否有存在的價值,這種機器的研發成功,是人類自古以來從無到有的一個跨越,也是社會科技不斷進步與快速發展的一種體現,更是體現了人類智慧的結晶!
是否有存在價值?那就要看這項發明 這個產品是否有相對應的使用人群,以及使用人群透過這個產品是否獲得了前所未有而又有所需的幫助,再就是這個產品的價格是否絕大多數的使用人群能夠消費得起。
目前來看,我認為能夠用到這個產品的群體有,1.已經透過科學手段確認了不治之症,而又暫時沒有斷氣,沒有了正常意識,無法進食,靠輸液來維持的病人,這個時候如果家人願意使用,對於患者和家人都是一種解脫! 2.死刑犯,對執行死刑的犯人使用,能夠體現出國家和社會的人道主義。 3.有自殺行為的,現實中,有人透過跳樓等行為結束生命,給附近人群帶來了一定的不良影響和恐慌。
當然這些只是有可能使用到的人群,具體能不能用,可不可以用,這個還需要國家有關部門的調研 論證。
所以我認為,這類產品如果以盈利為目的,那麼存在的價值很小。如果以慈善為目的,並且有一定的管控和使用流程,還是有它自身的價值的!
首先不談是否有存在的價值,這種機器的研發成功,是人類自古以來從無到有的一個跨越,也是社會科技不斷進步與快速發展的一種體現,更是體現了人類智慧的結晶!
是否有存在價值?那就要看這項發明 這個產品是否有相對應的使用人群,以及使用人群透過這個產品是否獲得了前所未有而又有所需的幫助,再就是這個產品的價格是否絕大多數的使用人群能夠消費得起。
目前來看,我認為能夠用到這個產品的群體有,1.已經透過科學手段確認了不治之症,而又暫時沒有斷氣,沒有了正常意識,無法進食,靠輸液來維持的病人,這個時候如果家人願意使用,對於患者和家人都是一種解脫! 2.死刑犯,對執行死刑的犯人使用,能夠體現出國家和社會的人道主義。 3.有自殺行為的,現實中,有人透過跳樓等行為結束生命,給附近人群帶來了一定的不良影響和恐慌。
當然這些只是有可能使用到的人群,具體能不能用,可不可以用,這個還需要國家有關部門的調研 論證。
所以我認為,這類產品如果以盈利為目的,那麼存在的價值很小。如果以慈善為目的,並且有一定的管控和使用流程,還是有它自身的價值的!