有很多大歲數的女孩沒有相愛的人，無法面對父母無法面對自己無法面對世人，自己以失去了很多年華，最好的理由是抬高自己，意思是我不將就，其實是自欺欺人的抬高自己。實際是不懂得尊敬對方放下姿態以寬容為本的心理，是人的表象也就是色相人緣順眼的問題，而忽略了人的內在，你就是配不上我，你就得上趕著我，你不是我理想中的人，有一搭無一搭的挑剔對方的處事方法，只看對方是怎樣對我，而不知自己是怎麼對待對方，那麼可想而知，一對都不是很優秀的人，而心氣又那麼高，你看不上我，我又看不上你，而且世上中間的人又最多，那麼會怎麼樣可想而知，所以回頭看不晚，一切不晚一切都來得及，來不及是你什麼時候想明白了沒有，希望大齡的男孩女孩們能理解我的用心。

寧缺毋濫是理想主義思維方式的劣質思想萬萬不可取，人致所以是人就在於它是有思想有追求有信仰的。寧缺毋濫用在感情問題上也是因人而異的，其實兩性生活中只要是門當戶對情投意合兩小無猜靑梅竹馬，是可以山盟海誓天長地久的。問題是在當今社會中，有很多高學歷的男女朋友，看似風光無限，高貴典雅，實則胸大無腦是個呆瓜。生活就是生活，無彩繽紛多彩多姿。柴米油鹽醬醋茶，七大姨八大舅子，男女為了家庭需要相互包容互惠，不可大男子主義，小姐氣派，老子天下第一，鶴立雞群，形同異類，寧缺毋濫是一種孤芳自償自示清高格格不入脫離生活，苦海無涯就不上岸了嗎？去極時行樂享受生活和聖潔的愛情，問世間情為何物，只叫人生死相依。孤芳自賞是害人害己的，單位上就有幾位終身未取嫁的男女，生活也是一地雞毛苦不堪言，生理需求和燈紅酒綠下，難道它不動心，萌萌春綠下它能無慾無求天知道。

寧缺毋濫的意思是：寧可缺少一些，不要降低標準湊數。出自清·李綠園《歧路燈》第五回：“即令寧缺勿濫，這開封是一省首府，祥符是開封首縣，卻是斷缺不得的。”例如，對於選拔人才或挑選事物，我們寧缺毋濫，寧可少一些，也不能不顧質量貪多求數。這種想法既不是什麼解脫也不是無奈。這是慎重考慮的結果。在愛情裡，男女小夥伴都不能為了結婚而去隨便選擇一個物件，這樣即對自己不負責任也是對他人不負責任，所以在選擇結婚物件方面，一定要寧缺毋濫。合適的良人是值得你等待的。

沒有那麼複雜，就是個人的一種選擇。

打個比方，假如是一個動盪年代，生存就是第一位的，其他都是次要的。對於糧食，有的吃就很好了，哪裡輪的上挑三揀四，搶到碗裡，吃到肚子裡才是自己，只有這樣你才能活下去。

但是發展到今天，人們對於吃就有更高要求了，比如要講究適量，要就營養搭配......換句話來說，你可以隨意選擇你的飲食方式，你想要健康飲食可以，你喜歡大魚大肉也可以，甚至有的人會選擇輕斷食，還有的參加辟穀，一段時間內乾脆啥也不吃。

回到主題，所謂的寧缺毋濫，就是在不影響生活質量的前提下，做出對自己來說最優的選擇。一個人不喜歡吃蘿蔔，但如果他能夠到的食物只有蘿蔔，那麼就是生存和毀滅的選擇，他其實沒得選，雖然吃蘿蔔影響自己的感受，但是沒辦法他必須吃也只能吃。

但是當蘿蔔不是唯一選項的時候，他就可以有的選，他可以吃其他含有蘿蔔營養的東西，他可以吃專門營養素，他不需要依靠蘿蔔來實現自己的生存，於是他就有更多的選擇。

寧缺毋濫就是在這種基礎上誕生，一個人沒有碰上或者錯過了自己理想的人，現有的範圍內都不適配，鞋子不合適，要是硬穿到腳上，鞋子的價值沒有最大化的發揮，腳也會被磕得非常不舒服，不如彼此放過；當然也有的人認為，腳疼不疼不重要，重要的是別人知道我有鞋子穿，而且是高階小羊皮，心理作用也是作用不能否認，那就是另一種選擇了。

生活到底好不好，其實只有自己知道，別人只不過是扒著門縫瞅了一眼而已，你覺得好，才是真的好。