武術本身就來源於生活，當然不是反智行為。只是現在好多像形拳的習練者只模仿了動物的形似、神似。忘記了習練像形拳的真正的目的是啥？以為就像影印機一樣，模仿的和動物一模一樣就是像形拳，其實不然。像形拳是學習動物在本能攻擊或本能防守中發力原理和發力方法。和人的社會生活實踐中長期退化的本能發力形成鮮明對比，所以人們為了生存，長期與敵人、與野獸、與自然搏鬥過程中發現某些動物的發力原理和方法正是人類所不具備的，而去揚長避短模仿動物的本能發力的原理和方法創立的像形拳。

從天生的格鬥能力而言 人類相當弱雞 攻擊力不能跟食肉動物比 也不如很多食草動物例如牛、馬和野豬 敏捷性更慘不忍睹

模仿動物格鬥動作是向大自然更成功的設計學習 這種學習結合了人體結構特徵做出了改動 並不是簡單模仿

反智的部分來自現代追求表演的模仿 過度追求外表的相像 從而失去了格鬥內涵

當然不是……

要不然還要仿生學何用？

螳螂，獅虎，猴，蛇，他們的戰鬥力在同等體型下都遠超人類，模仿他們的戰鬥方式，有何不可？

人類的戰鬥力在動物面前就是被屠殺的份，人之所以能抵禦動物的攻擊，並不是靠身體的強悍和打鬥的能力，而是靠工具和智慧。

很多人都不相信武松能打死老虎，老虎各項的資料對於人類來說，那是恐怖的存在，十幾釐米的爪牙、三五百斤的體重、一千斤的拍擊力、一秒十幾米的速度，這種資料，人類再怎麼練都達不到。像獵豹時速一百公里，就算你開機車都不一定跑得掉，更不用說用腳跑了。

猴子的速度非常快、身手敏捷，它吃香蕉的速度估計是人類的幾倍，所以人類空手和猴子打，那隻能被猴耍。

螳螂是昆蟲界的殺手，它的手刀可以把對手開膛破肚、劈成兩半，這樣的殺傷力是很恐怖的存在。

蛇的攻擊速度也非常快，人有可能被咬了還反應不過來自己是怎麼被咬的，靈活性就更不用說了，全身可以蜷起來。

就算很多人當做朋友的狗，在同樣的體重下，人空手是打不過狗的，更別說其他獅子、老虎一類的猛獸了。

動物要是沒有超強的能力，那不是被吃掉就是被餓死，既然有這麼強的能力，人類覺得有用自然會去模仿他們，假如一個人擁有螳螂手刀能夠把人開膛破肚的威力、有老虎一掌拍碎人體骨骼的殺傷力、有猴子那樣的敏捷的身手，那這樣的武功對於普通人來說是不是很恐怖？

李小龍的食指和中指能夠插入沒開封的罐頭，扣出眼珠、抓出筋骨，那是非常輕鬆的，對手怎麼殘廢的都不知道。

動物的搏擊能力比人類強，有些拳師有悟性，能夠把它們的撕咬、搏殺技巧融合到武術中，形成更高階的技術。就像寫詩詞的時候，能夠把大自然、生活中的事情融合到裡面，這算是一種推陳出新；比如畫畫，有些畫家把不同的畫合在一起，正面看一種東西，反過來看又是另一種東西，甚至有些畫中有畫，這也是兩種技術的糅合。

形意拳裡面的十二形，包含龍的摺疊起落、蛇的纏繞展放、猴的抓扭膝頂、鷹的撕扯、鷂的穿林、馬的奔跑衝撞、虎的撲擊、雞的侵撲等等，一個人能同時擁有這些動物的能力，他的武功可以說是超人的存在了。

那麼還有人認為學習動物的搏殺能力，創出螳螂、猴拳、蛇拳是反智行為，可以空手去和動物試一下！

根據動物撕打，創立的螳螂拳，猴拳，蛇拳、狗拳，不是反智行為。

每一個民族都有特定的文化背景，“天人合一”是普遍華人的共同認可的哲學觀，“天地與我並生，萬物與我為一”。既然世間萬物都是有靈性，它與我們共同生存在這個星球上，甚至有些比我們在類生存的年代還要久遠，自然有值得我們學習的地方。

象形拳是模仿某一動物的技能、特長和形態，或模仿某種特定人物的動作形態，結合攻防技法而編成的拳術。一種是以形取勢、另一種是以意傳神，更多是重其意。傳統的武術在學習這些動物時，並不是完全的模仿其動作，更重要的是取其意，老虎的兇猛，猴子的靈敏，狗的地面滾翻，這些才更是象形拳的本質目的，

模仿動物的姿勢，早期是沒有錯的，人生活在自然中，學習自然萬物的優點，加以利用，這本身不僅不是反智，還是大智慧。例如圖片的，兔子蹬鷹，敗中求勝，也是一種絕招。

當然有些藝術化的象形武術，是完全脫離武的本質，已經是藝術化，表演化，是可以理解為反智行為，卻依然可以從這件事物的表象可以看到深層的文化源頭、一個民族的價值觀，世界觀。

各種動物由於需要靠身體的敏捷和力量來捕獵獲得食物，或者逃脫其他捕獵者，從而生存下去並不斷繁衍後代，它們身體的力量和靈活性和捕獵技巧要遠遠超出人的身體能達到的極限，因此向動物學習武術是非常正常的

根據動物的進攻動作而悟出武術招式，或者直接借鑑動物攻擊動作，甚至像其形而闖出的拳種，古往今來，比比皆是。

有些是取其意，而非其形，比如詠春拳，相傳是蛇鶴相爭給人啟示！

一些僅僅是想象化的招式而已，比如泰拳裡稱作鱷魚擺尾，實際上不是模仿鱷魚擺動尾巴，僅僅是一個象形的名稱術語；

還有兔子蹬鷹等等，絕非模仿兔子和鷹搏鬥，而是兔子作為弱小，如何在強大的鷹的攻擊下存活下來的智慧；

古代武術最早是經驗式總結，古代武師看到某些動物的攻擊行為，受到啟發，開始創編一些具體的招式，這個不像今天，動不動有網路搜尋，更多是自己的創造，有些稱為意淫也不為過，但是隨著代代相傳，逐漸理清了脈絡，反而獨樹一幟，這些在早期的人類藝術啟蒙初期都有相似的現象，就像最早發現火一樣。

老百姓物件形拳最直觀的印象就是觀看武術套路中的鷹爪拳、虎拳、螳螂拳，甚至還有鴨拳、狗拳等等，不一而足，千奇百怪，這些更多是上世紀七八十年代武術復興之後的新編套路，與原本創拳的技擊初衷相違背，是時代產物，不做評價。

《截拳鷹爪功》

甚至還有蛤蟆功，這些最早在武俠小說裡才有的創新，最終被一些有武術創意的人士編成了可以看到的象形拳，而且惟妙惟肖，頗具表演價值，其他的就跟我們沒關係了，他們博個眼球，我們圖個眼福，大家各取所需而已。

關於象形拳，網友的提問，最後說是不是人類反智行為，我在網上搜了一下這個詞，挺複雜的，我就沒來細看，不做回答了，抱歉！

不算反智行為。風格嘛，也是藝術。有時用拳，有時用掌，有時用勾手，有時用標指，腿也可以起高腿，也可以低腿，長拳短打各有特色。比如說鷹爪，主要是抓力，重點在這，以這個為主，就是特色，換成腿功，又是另外一回事。藝術嘛，就是有選擇性，躲閃可以，格擋也行，硬進硬打也行，擒拿也行，就是風格問題。

一直以來，總是感覺到所謂的動物拳難看又幼稚。說它適用，總是被ko，說它能健身，練習者瘦啦吧唧，滑稽反常。

人是高階動物，想返祖嗎。

練武術和智力的關係不是一個概念，但是假如你認為習練武術是智力低下的表現，其本身就會是一個敵對面的設立，而沿著這樣的思路走下去就會是人性的末端窮途末路的罪惡人生的必然結果，但是從生存角度來講，人和動物在自然界當中是有著食物鏈關係的，適者生存，弱肉強食，這是自然法則，而人類進取到了文明社會，這樣的自然法則雖然同樣適合，但是卻因為人有思維和對思維的異常把握而強大到你足以馴服動物而進入人類文明並且讓人類文明在廣袤的宇宙之人類生存與發展的環境當中進行了前所未有的開拓，以此來看，這裡的從動物身上獲得的是啟示，是旨在發現自然規律，而不是真的迴歸到自然將自身退化到原始社會的生存境界當中，以此你可以看出從動物以及自然的食物鏈中可以尋找到生存之法以及生存法則，但是卻因為太過於初級而有些與現代文明脫軌而有些原始的境界低下，並且有些對文明因為缺少了解又因為缺乏認知而變的牴觸，以此產生的武術與智力的問題就會以此而錯誤連線合二為一而走向了事物的反面，但是假如你有心的話，會汲取有益的生存方法並且對此加以重新界定則又會是人類文明的又一個進步的亮點，以此站在對立面看待這個問題有失偏頗，而要以科學的態度嚴謹的思維最貼近現實的視角來切實的研究物件而不是僅憑想象，以此這個問題的視角亦會是一個不錯的切入點？！