在每一段王朝更換時期，都是老百姓最苦難的時刻，張養浩有句詩寫的很好：“興，百姓苦，亡，百姓苦”，無論什麼時候，活在底層的小民永遠是像草一般生存，被人肆意蹂躪，卻在夾縫中頑強尋找著生存的機會。

在中國歷史上，每當異族入侵之際，便是我大漢民族亡國滅種之際，例如歷史上的五胡亂華，再如鐵木真的征服戰爭，無疑不是用小民的血換來的，當然，比起清王朝的屠殺行為，前面這些都算不得什麼了，當年為什麼清朝入關很長一段時間都面臨著很大的統治危機，主要原因就是在清朝入關之時，行為太過暴力，治國太過霸道，不僅對漢人進行了慘絕人寰的大屠殺，而且還逼著漢人剃頭稱臣，這對於當時的漢人來說，真的是莫大的屈辱，自己的國家亡了不斷，還成為了異族的亡國奴，被當作奴隸看待，這種屈辱對於飽受兩千多年孔聖詩書教育計程車大夫來說，簡直比死更可怕，於是為了儲存民族的最後一點尊嚴，他們紛紛選擇抵抗，但是很快這些抵抗沒能阻擋清王朝的鐵騎，反而使清王朝變本加厲的奴役漢人，將抵抗行為演變成了一場場大屠殺，那麼清朝入關時究竟殺了多少漢人呢？有人做過這樣一份統計：

遼東大屠殺：為了鞏固後金在遼東的統治，對遼東的漢人進行屠殺，死者100多萬

濟南大屠殺：崇禎年間，後金入侵中原，經過濟南之時，殺漢人13萬人

揚州十日，嘉定三屠這些大家都知道，共計85萬。

江陰大屠殺：死難漢人達到了18萬人，只有53個人活了下來，這裡要尤其強調一句，江陰保衛戰打的是可歌可泣，當時的縣令率領百姓抵抗清軍，堅守80多天，殺死了近8萬的清軍，對清軍的軍事力量產生了很大的打擊，這也是清軍要屠城的主要原因。

崑山大屠殺：城破之後，死者四萬餘人。

同安大屠殺：死亡人數達到了五萬餘人，屍積如山，由梵天寺的和尚幫忙火化。

廣州大屠殺：死者六十萬，整座城中就剩下了七個人。

潮州大屠殺，死者兩萬人

舟山大屠殺，第一次屠殺近萬人，第二次大屠殺死者全部投入海中，數目無法統計，但是血流成河是肯定的。

蘇州大屠殺：由於蘇州投降的比較早，所以僅僅殺了一半，但是就僅僅這一半的蘇州死難者就已經達到了十餘萬

嘉興，金華，贛州，沅江，太谷大屠殺共計150餘萬人！簡直是慘絕人寰。比起日軍的南京大屠殺有過之無不及。

綜合估算下來，至少2000萬被屠殺。

殺的人很多，反抗也有但都不是主流。因為殺漢人的主要並不是滿人而投降了清朝的漢人軍隊。最著名的嘉定三屠其實都不是滿人乾的，主要的是李成棟乾的，就是因為有人反抗清朝的剃髮令。清朝在南方的大屠殺主要是由吳三桂李成棟這類漢奸乾的，屠殺的軍隊人數很多，反抗是無力的。其中最有意思的是這個李成棟，當了漢奸很久以後，因為小老婆被清軍強姦後自殺，一怒之下反清了，這和吳三桂降清的過程一樣都是拍案一怒為紅顏。李成棟降南明後抗清形勢一時大好，至少復興江南大有希望，可南明最大的問題就是內訌，李定國李成棟這樣的良將本來大有勝利的可能了，但他們都降將，皇帝是信不過的，又要分他們的兵權，孫可望這樣的人乘機搞內訌，各股南明軍誰也不聽誰的，清軍一直是以多打少，各路軍隊誰也不救誰，最後滅亡是註定的。李成棟作為一個大漢奸，因為最後反正，為國捐軀，所以歷史上並沒有給他汙名，並不象吳三桂一樣出名了。

一盤散沙的民族，各自為政的土皇帝，根本凝聚不成巨大的抗敵力量。這便是兵熊熊一個，將熊熊一窩的來由。

所以說，一個國家的崛起，必須要一個英明的領導人。能讓各路諸候乃至殺人魔王都俯首聽命的領袖，是上天賜予的神一樣的人物，才能勝任！

所以，數千年來，東方紅，太陽昇，中國出了個一一毛澤東！

清朝為了入主中原所殺的人，未必有朱元璋統一天下殺的人多。

甚至可以說，清朝統一天下時進行的殺戮可能在歷朝歷代看來，都不算是特別殘暴的。

我這麼一說，肯定有人要反駁，說揚州十日，嘉定三屠還不夠殘暴嗎？

揚州十日和嘉定三屠當然殘暴，但是請注意，我說的是“不算特別殘暴”。

什麼是特別殘暴？

我這裡舉一個例子：吃人。

北宋統一天下和明朝統一天下時都發生過有組織有目的非受迫性“吃人”行為，但是清朝統一天下過程中沒有發生過非受迫性“吃人”行為。

什麼叫非受迫性“吃人”行為？

比如為了堅守某城，堅持到彈盡糧絕，沒辦法，只能“吃人”，這叫受迫性。

而非受迫性“吃人”行為就是在沒有外部壓力的情況下，主動“吃人”。

比如北宋大將李處耘進攻朗州的時候，專門挑了十幾個肥碩的戰俘和自己的親兵分吃了；北宋平定後蜀之後，在成都也發生了抓市民進入軍營吃人事件。

而明初朱元璋軍隊吃人記載也很多，比如《水東日記》裡就提到“肉羹肥油點皆圓，惟人肉羹點皆半側不圓，食人肉多者睛有黃色，頭恆暈欲墜地。洪武初經亂人皆能言之。今日總鎮諸公語如此。”

這裡所謂的“總鎮諸公”就是朱元璋洪武時期的高階將領，他們能準確的說出各種肉羹的區別，可見是有實踐經驗的。

同時，關於朱元璋軍隊吃人記載不止這一處，比如明初的謝應芳《龜巢後記》裡也記載了徐達軍隊吃人的事情：“天兵自西州來者，火四郊而食其人”。

這裡的“天兵”指的就是明軍，而從這條記載看，明軍作為攻擊方，糧食充裕，是沒有必要吃人的，這就是“非受迫性吃人”。

我之所以說清朝統一天下時進行的殺戮不算特別殘暴，就是因為那麼多史料裡，真沒有找到清軍在統一天下過程中有“非受迫性吃人”的情況發生。

你這麼說許多人不愛聽，他們認為被漢人殺強於被滿人殺。朱元璋用活人殉葬，還有許多人說他對老百姓很好。朱棣活剮宮女，不妨礙他被歌頌為“永樂大帝”……

歷代改朝換代都會經歷嚴重的人口下降，也不能都歸為戰爭的屠殺。

一般前朝官員腐敗和自然災害會造成民不聊生，這種生活壓力會直接造成生育率降低和人均壽命減少。

這樣的前提下才會有造反和戰爭，這樣又加劇了人口下降，進入惡性迴圈！新朝代的初期都是清廉愛民的，否則也不會成功替代。

滿清對漢人的屠殺分入關前和入關後。

入關前，天命九年正月，努爾哈赤下九次汗諭，清查所謂“無谷之人”並諭令八旗官兵“應將無谷之人視為仇敵”，“捕之送來”，最後於正月二十七日下令：“殺了從各處查出送來之無谷之尼堪”。

　 天命十年十月初三日，努爾哈赤又指責漢民“窩藏奸細，接受札付，叛逃不絕”，命令八旗貝勒和總兵官以下備禦以上官將，帶領士卒對村莊的漢人， “分路去，逢村堡，即下馬斬殺”。

北韓《李朝實錄》光海君十三年五月，也記載了遼東漢人的悲慘遭遇“時奴賊既得遼陽，遼東八站軍民不樂從胡者，多至江邊…… 其後，賊大至，義民不肯剃頭者，皆投鴨水以死。”

後金第一次叩關（1629），分別在攻克遵化、灤州、永平、遷安以後進行了擄掠和屠殺。

後金第二次叩關（1634），克宣府屠之，勝堡屠之，後兵掠大同。

後金第三次叩關（1635），在忻州、定襄、五臺等州大肆劫掠屠殺。

清軍第四次叩關（1636），克昌平，良鄉，順義，寶坻（今屬天津）、定興、安肅（今河北徐水）、大城、雄縣、安州等州縣劫掠屠殺。

清軍第五次叩關（1638），攻克濟南，屠殺濟南及周邊超百萬，擄掠人口46萬。後克昌平，寶坻，平谷，趙州等地。

清軍第六次叩關（1642），克薊州，兗州等共三府，十八州，六十七縣擄掠人口約37萬，屠殺無算。

清軍入關後，先後製造了揚州十日、嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、崑山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、澤州等。屠殺人口總數無法準確統計。

清軍四川三屠。

第一次，順治三年1646年—順治十六年。豪格當年入川是沒有攜帶什麼軍糧的，因此在四川大肆劫掠，將人吊燒，有糧即放，無糧燒死。1647年，清軍撤離成都，南明軍覆成都。入城後，成都人殆盡，十不存一。

第二次，康熙三年（1664），二十萬清軍的大圍剿夔東十三家義軍，清軍在擊敗四川起義軍後，竟採取類似後來日軍三光的方式，派出大批兵丁“四山搜剿”，用他們自己的話來說就是“掃穴無遺類”。事後清朝四川總督李國英上疏說“數萬巨寇，……無一漏網。”

第三次，（康熙十二年到康熙二十年）康熙十九年（1680年）清軍入川，糧食困難，主將趙良棟，王進寶等人向清廷求援，此時被如今很多人稱為“千古一帝”康熙皇帝卻下了一道“就地打糧”的上諭：“惟蜀路運糧，最為重要，宜於所復城池，村落，遍訪賊積米穀，悉行察收。”實際上就是暗示入川的清軍，可以隨便搜掠財物，荼毒百姓。有了康熙的縱容，入川的清軍便更加肆無忌憚的搶掠財物屠殺四川平民百姓。這場浩劫一直持續到康熙二十年（1681年）還未停止，清軍“敗兵奔駐雅州，名山兩地，民間谷豆蕎麥盡掠，雞鴨牛羊盡殺，瓦屋茅舍盡毀。人民無依，悉赴川西謀生。”

四年之後，康熙二十四年（1685年），清朝官方統計四川人口降到只“一萬八千零九十丁”這一歷史最低值就是直接的反映。是不是很打臉？許多人眼中千古一帝的聖君如此殘暴！滿清後來還將自己惡行扣在了張獻忠頭上，著實無恥。

滿清至於屠殺了多少漢人無法準確統計，粗略在四千萬至七千萬之間，屠戮遠超蒙古。

漢人在滿清入關後就一直沒有停止反抗，否則也不會有那麼多的屠城。之所以後世記載模糊不全，那是因為敢戰的都死了，苟活的去寫史書了。

滿清入關大肆屠殺漢人的說法，是清朝晚期由革命黨從日本傳入的。實際情況是，滿韃子屠殺漢人很有限，最起碼不比李自成張獻忠多。明末清初人口銳減，大部分是饑荒和洪澇災害造成的。這種說法，並不是說那些野蠻人仁慈善良，而是他們把普通漢人當成交稅納糧的“錢袋子”。即使有一些滿洲貴族圈佔土地，也很快被最高統治者給制止了。你說，誰會跟利益過不去呢？

你的歷史知識是多麼匱乏啊？還是趕緊回家抱孩子吧，別出來丟人了。

鄭成功是不是反清的隊伍？人家鄭成功在廈門、金門等地堅持抗清，1657年鄭成功帶著十七萬大軍圍攻南京，如果不是鄭成功驕傲輕敵，鄭成功早就攻下南京了。

還有李定國，這一位可是至死都沒有放棄反清啊，兩蹶名王，逼得定南王孔有德自焚而死，後來更是設伏擊敗清軍，陣斬滿清親王尼堪。後來哪怕是永曆帝被吳三桂殺害，李定國也沒有投降滿清，依然在西南邊陲堅持抗清。

最值得一提的就是夔東十三家，這些血性的漢子在川東、鄂西的大山之中堅持抗清，多次擊敗前來圍剿的清軍，一直到康熙年間才被剿滅。李來亨、劉體純、袁宗第等人都是寧死不降，甚至李來亨和劉體純兩人全家殉國。

試問一下，鄭成功的隊伍是不是反清隊伍？李定國的隊伍是不是反清隊伍？夔東十三家是不是反清隊伍？誰要敢說不是，小心晚上這些人打耳光愁你啊。

歷史是白學了，書也白讀了。也就認識幾個字就敢提這樣的問題。一直不明白有人為什麼問那些奇怪，弱智，明顯錯誤的問題和文章，但是看到流量評論才有些領悟。總想著怎麼會有這麼愚蠢的問題，這人得有多笨，如今看來自己才是那個小丑。這個問題也一樣，歷史書上有，電視劇都有反清復明的天地會，沐王府，還有鄭成功，真是國外回來，還是火星移民到地球，還沒有了解咋們的歷史，還不看電視，看電影，甚至剛通網

殺漢人多是漢人，平西王吳三桂，平南王尚可喜，靖南王耿精中都是漢人。一個朝代能統治三百餘年，很多地方是深得民心的。