聖人不僅指道德水平高的人，還包括了智慧超群的人，只有這二點都具備的人，才能稱得上是聖人。歷史上稱得上聖人的並不多，老子和孔子被稱為聖人，他倆不僅是道德高尚的人，還是智慧超群的人，共同典定了中華文明的基礎，被後人們稱之為聖人。

當然不是啦！只是道德水平高，但不聰明沒才能的人是愚蠢的，傻瓜呀，成事不足，敗事有餘。聖人必須是道德與才能，或者說善良與聰明都達到最高程度的人。

說通俗點：心眼好，還得心眼多；心眼多，還得心眼好。心眼好但不多，就是愚蠢；多而不好，就是狼心狗肺。

超人的思想，能看到現在和將來，能指導人民生活方向，人類的方法用盡，仍然不能改變末世的災難，這樣就要出屬神的聖潔人物，不為自己而活，只為人民某幸福，見證神的真理。這就是聖人。

雞鳴將狗盜 論德不論勳 人就是人 不可能成為聖人 神聖 那還了得 只有國家才可以稱聖 國土神聖不可侵犯 人不可以自貶 也不可以自高 魔王弟子 牛鬼蛇神 妖魔鬼怪 他們都自高 破除迷信 解放思想 掃除一切牛鬼蛇神妖魔鬼怪魔王弟子 還 祖國晴朗天空 欣欣向榮 朝氣蓬勃

首先了解道德二字，原本不是指現在的世俗規範之類，而是源於老子道德經。最初，德經在前，道經在後。道指向的是本源，德是道的應用。後，把道經放在前面，從大觀開始。即便如此，老子絕頂聰明，認為道可道非常道，只是姑且言之。有人認為是道可，道非，常道，這是不對的，古人不喜歡兩字斷句。還有老子這個人不一定存在，屬於集體創作加工，我細說過，不談。我強調的是聰明的人存在，既然是聰明，就有更聰明，沒有最聰明，至於所謂的道德聖人，根本不存在，我願意承認有開悟的人，也就是比較聰明的人。

不是，他是一覽眾山小的智者。俯看人間的高人，世人的事在他看來都算不上是個事，道德不道德都是俗人眼中看得最重的東西，對他而言無足輕重，在他心中只有逆天者亡，順天者生的大道。

聖人只是一個有文化思想和有道德文化的人，但聖人也照樣有自己的七情六慾和兒女情長的，不要把聖人想成是和佛一樣的無慾無求的道德水平，聖人你給他錢他照樣拿去花，你給他漂亮的美女他照樣接受，聖人只是一個有文化思想的引領者和人類文化意識文明的思想開悟的人，聖人可以為世界上人們的思想指出正確的思想指導和社會人類文明能夠和諧進步文明健康的發展思想，人及愛人的思想。

但聖人絕不是斷了七情六慾的人，有美女有金錢有權力聖人照樣會亨用的。

聖人只是一個有大文化思想格局的文化知識的學習者，和文化知識能量豐富的文化學習開悟者和人類現實生活的文化生活實踐者，並不是人類社會道德水平最高的人。

你給聖人一支軍隊，聖人照樣敢在戰場上馬殺敵擒賊與無形的，絕不會說罪過罪過的。

聖人的高道德水平只是我們對聖人的過分思想解讀，把聖人想象成坐懷不亂的道德君子和手無寸力的讀書人。

聖人只是人類思想文化的大成開悟者和覺悟者與指導者，聖人絕不是人類道德水平的至高者。

水至清則無魚，人至察則無徒，聖人也是人，聖人也會有自己的七情六慾和兒女情長與敵人在戰場上拼殺的英雄戰士情節的。

不是。如果說“道德水平高的的人”就是聖人的話，那這樣的人世上多的是，那豈不到處都是聖人了？我想如果說世上真有聖人的話，那一定不僅是道德水平高，更要有大智慧、大建樹，且沒有過錯之人。俗話說“人非聖人，焉能無過。”這說明人世間根本就沒有什麼“聖人”。聖人只能說是理想中的事。

恐人無親而教之以仁，恐人無斷而教之以義，恐人無別而教之以禮。這種“仁義禮”並不是聖人所遵循的“道德”。

理順人與自然的關係之謂“道”，理順人與人之間的關係之謂“德”，這才是聖人所遵循的“道德”。

“夫天道無親，恆與善人”，妥善處理人與自然、人與人關係的程度，是衡量“道德”水平高低的標準。