注意力和性格型別 人的性格一旦形成，我們的注意力就有了傾向。我們性格的主要特徵控制了我們能夠看到的世界。我們失去了自己在孩童時所擁有的那種本體能力，這種能力讓我們用真實的目光來看待世界。我們開始變得有所選擇，形成了屬於自身性格的世界觀，只會對那些支援這種世界觀的資訊感到敏感。 我們只看我們需要看的東西，對於其他事物則視而不見。 舉個例子，如果你和我同時走進一個充滿陌生人的房間，你的習慣可能是尋找認同感，讓對方接受你；而我的習慣則可能是感到害怕，我會找藉口離開。對你來說，獲得安全感就是要獲得認同，這一點很重要；但是對我而言必須有人告訴我，我才會明白這個道理，因為我的思想早已被某些固有的性格觀念所佔據。 但我們的表現真的就代表了我們是什麼人嗎？事實很可能是，我們兩個的表現都沒有反映出真實的自己。我們被屬於我們性格型別的思想和情感所控制，我們只是站在自身立場上思考。我們無法走出自我，也不會對於房間裡的一切產生客觀的看法，因為我們的注意力限制了我們蒐集資訊的範圍，使我們只能根據自己的觀點來看待一切。 把這個例子擴充套件開來，如果我們一起去參加聚會，我們的表現可能也是截然不同的。你希望獲得人們的注意和認可，而我在努力克服我內心的恐懼。不論我們是在哪裡參加聚會，哪怕是在外星球上，我們也不會擁有同樣的夜晚我們選擇的談話物件是不同的，我們的談話內容是不同的，我們的行為舉止是不同的，而我們在聚會結束前所收集到的電話號碼也一定是不同的。如果我們把整個聚會的過程自己記錄下來，我們會發現哪怕是同樣的談話，我們得到的結論也是不同的。對於同一個陌生人，我們的注意點往往也在不同的地方。 我這麼說可能有點誇張，但目的就是要說明，你和我會把我們的注意力集中在同一事物的不同方面。你和我所看到的，都不會是事物的全部。我們不會看到同樣的事實，因為我們不關心那些無法吸引我們注意力的方面，我們只關心被我們的性格確認為重要的資訊。 該怎麼來發現我們的性格特徵呢？做到這一點並不難，固有的性格特徵非常容易識別。本書收集了許多不同性格特徵者的自述，他們透過敏銳的觀察，發現了自己的習性和固有的思維模式，並把這些內容大方地描述了出來。他們描述出自己的注意力會被什麼樣的事物所吸引。他們告訴我們，如何學會把注意力從自我習性中轉移出來，如何去關注那些控制了他們生活的問題。 許多訓練有素的自我觀察者都長期接受嚴肅的冥想練習，他們能告訴我們，如何讓自身的注意力集中到那些控制他們的性格特徵上。觀察和注意是一個冥想者的語言。你感知到了什麼；你是否存在，還是已經脫離出來；記錄你所關注的事物，看看你的注意力到底在哪裡。 但是這些並不是我所感興趣的，我真正關注的是，我們總是過於關注是什麼吸引了我們的注意力，卻忽略了這種注意力是如何形成的。