有很多啊。比如魯班曾經用木頭製造了一隻飛鳥，能在天空飛三天不落，諸葛亮造木流牛馬運送糧草，偃師造了一個“機器人”，能唱歌跳舞甚至拋媚眼挑逗宮女。而從古傳到今，流傳到現在的有上千種法術，比如撒豆成兵、百獸出籠等等。

首先是道家的避谷，其實並不是不吃不喝，靠吸納天地之精、萬物之髓。而是人參靜入定，去除雜念的一種修行，人的血液迴圈減慢，消耗降到最低。

另一神秘高深的就是房中術，這是得道的道士自已或向皇帝專門修煉的。什麼以少女的經血煉丹，御女以採陰，萬曆皇帝以大棗放入未婚女子陰中數日取出泡製以壯陽補陰，現在看來，一派胡言。

更發明了什麼二十四式，四十八式的性慾交歡圖，以供皇帝淫樂。唐伯虎就是畫春宮圖的高手。

謝邀。秘術是多得很，先秦時就不少。至少秦始皇時那個徐福能算一個，還有那些被坑了的儒生其實大多是沒成功的術士，只有徐福因始皇求仙太切而僥倖逃脫，卻拉了五百童男童女跟著陪了葬。我是堅信他們是被大海吞噬了的，要不五百童男童女外加那麼多武士和各種物資，足以繁衍成一個大國家，怎麼就沒音訊了呢？

到了漢代，那個淮南王劉安的《淮南子》，應該算是這些秘術的巔峰之作。據說豆腐就是那時發明的。房中術可能是這些秘術最成功的，歷代以來經久不衰，也讓一些人堅信不疑。

關於神奇的秘術是有的，不過只對於後天六道輪迴的人靈驗，卻對靈魂返回先天的不靈驗。

對於奇門遁甲，算命術等都是死套路，一環扣一環的，加之術者本人的感應和外應對人術術。沒有什麼詭異性，只有靈感性。

一切的神奇都是陰陽的神奇。有神奇秘術的人是靈魂會運用了一些體內的陰陽(眾生)，為何說陰陽是眾生呢？因為眾生(生物)有陽有陽，生物電有陰有陽、離子有陰有陽，中子有陰有陽、質子有陰有陽、生物鐘有陰有陽……。

隨便八一個吧。

圓光。

小資祖奶奶張愛玲在《怨女》這篇小說中寫過“圓光”。

《怨女》是《金鎖記》的中長篇版。三少爺敗光了家產，又偷家族的錢。家中的人找人做“圓光”。三少爺心裡害怕，用豬血塗了滿臉。果然逃過一劫。

“他們圓光怎麼樣？”三奶奶問。“鬧到甚麼時候？”　　“早散了，還不到十一點。噯，不要說，倒是真有點奇怪——在人堆裡隨便揀了個小孩，是隔壁看門的兒子，才八歲，叫他看貼在牆上那張白紙。”小孩“眼睛乾淨”，看得見鬼。童男更純潔。　　“看見甚麼沒有？”　“先看不見。過了好些時候，說看見一個紅臉的人。”　　“紅臉——那是誰？可像是我們認識的人？”　“就是奇怪，他說沒有眼睛鼻子，就是張大紅臉。”

這裡提到的“圓光”，就是古代一種秘術。

將一面圓鏡用布或紙蒙起來，然後施法人唸咒，自己或讓別人觀看鏡子，此時鏡子裡面會出現各種各樣的畫面，就像是影片一樣。

簡言之，就是古代版的監控影片錄影。

圓光術不僅是中國古代有，其他國家、民族也有。比如吉普賽人看水晶球——《哈利波特》裡，水晶球占卜還是一門必修課。

《晉書·佛圖澄傳》裡面，記載了一則神奇事蹟：

“［ 澄 ］又令一童子潔齋七日，取麻油合胭脂，躬自研於掌中，舉手視童子，粲然有輝。童子驚曰:‘有軍馬甚眾，見一人長大白晳，以朱絲縛其肘。’”

佛圖澄，是印度著名的佛教高僧。他在五代時來到中國，受到當時皇帝的尊崇。

當時劉曜攻打洛陽，佛圖澄叫一個童子先齋戒七日，然後用手掌塗上胭脂與麻油，把手掌抬起叫童子看。問他看到些什麼？童子驚叫說：“手掌在發光，光內有千軍萬馬。其中有一個高大白皙的人，兩隻手被捆著。”佛圖澄說，這個人就是劉曜。後來洛陽反攻，劉曜果然被俘虜了。

由於這一則記載十分深入人心，後來“圓光術”又被稱作“佛圖澄術”。

《清稗類鈔·方伎類·圓光·劉壯肅倩人圓光》，就記載了這麼一則趣聞。

合肥劉壯肅，也就是著名的臺灣巡撫劉銘傳。

劉銘傳當年任直隸提督時，一人善佛圖澄術，劉延之至署，其人喃喃誦咒，少焉，掌中大放光明，第一幅一人帕首腰刀，第二幅一人服仙鶴補，第三幅深山窮谷之中，一人斷其首。後壯肅轉檯灣巡撫，並加尚書銜，遂告病歸。

——劉銘傳請人到官衙來“圓光”，結果看到自己節節升官，最後落得一個身首異處的結局。

仙鶴補，是清代一品文官的服飾。所以，當劉銘傳一旦做官做到了“尚書”，尚書也就是一品文官。他就立馬以生病為藉口，辭官不做了。

這麼看來，其實我們熟知的《白雪公主》，壞王后的鏡子未見得有多神奇，關鍵是——壞王后自己本人就是個圓光師。

漢代大量房中術文獻都是假託黃帝而寫，當時人廣泛認為房中術可以延年益壽，長生不老。

我們再看看《素女經》

素女曰：十動之效：一曰兩手抱人者，欲體相薄，陰相當也。二曰伸其兩臂者，切磨其上方也。三曰張腹者，欲其淺也。四曰尻動者，快善也。五曰舉兩腳拘人者，欲其深也。六曰交其兩股者，內癢淫淫也。七曰側搖者，欲深切左右也。八曰舉身迫人，淫樂甚也。九曰身布縱者，支體快也。十曰陰液滑者，精已洩也。見其效以知女之快也。

這是一種高深的姿勢，男女雙方在這裡得到了快樂與幸福，日本人用電影發揚光大了這些古老的文化傳承。《素女經》還有“九淺一深”相關論述，我們就不仔細去看了，大家回家自己琢磨。

而我們看看魏晉南北朝的葛洪，他的《抱朴子》有相關論述，他也是認為這種秘術能夠延年益壽。

其實，很多人怒斥這些是封建迷信，我覺得不然。在古代，這算是一種性教育的科普，房中術的性知識有一部分還是有道理的。很多人把“性”看作洪水猛獸，其實，如何看待“性”，是一個能否接納自己的問題。而且，我們科普“性”知識，是為了保護大家，而非宣揚某些有傷風化的東西。畢竟，一個人生命健康是最重要的。

科學竟然無法解釋農村三大“秘術”

一、生雞蛋預“木正經” 我85歲的婆婆最信這個，也是實施者。在我家住著的時候，一遇到突然肚子疼嘔吐等不舒服症狀，就拿個生雞蛋和鏡子，把鏡子放平，鏡面朝上，喊著自以為可能來纏她的死去人的名字，口中唸唸有詞：“是***嗎？是你你站起來。” 你別說，雞蛋真豎著站起來，有時還連站好幾次屹立不倒。然後婆婆就對著雞蛋說：“你哪好這樣木正經？……”數落半天，然後囑咐外面十字路口給站起來的死者燒點紙。病就這樣奇蹟般好了。 老公有一天從外面回來，夜裡突然高燒，婆婆也說是誰木正經，用了一個生雞蛋搞定，弄得我也半信半疑。 二、送老鞋穿不上用秤鉤稱一下 正月里老家同宗一個長輩去世，因得的是腎病，腿腫得老大，早就準備好的送老鞋，怎麼也穿不上。想著實在不行，只能把鞋子後面剪開套上了。一個妯娌突然想起農村老人曾講究的一件事，說鞋子穿不上找個黑暗沒人的地方，用老稱的秤鉤掛著稱一下（比量是個意思就行），就能穿上。 您猜怎麼著？暗處秤鉤一掛，拿回來立馬穿上！有沒有嚇到你？我反正聽了後有汗毛豎起來的感覺，太神秘了。 三、叫魂 六七十年代，農村孩子多，孩子野，什麼墳地枯井水庫邊的，都敢去淘氣，有時夜裡還在村莊或野外躲迷藏。若是大人發現孩子魂不守舍，發呆，嗜睡，就說孩子魂掉了，得給孩子叫魂。 叫魂在夜裡，一般父母兩人配合。一個在街門外大聲喊：“某某（孩子的名字）回來！”另一個守在家裡，手摸著孩子頭，趕忙應：“回來了！” 夜深人靜，這樣的聲音在山村迴盪，還是很驚人的，只覺得無限的神秘感襲來。說也奇怪，一般第二天，孩子又活蹦亂跳了。 是不是驚。

中國古代秘術有很多，也談一下房中術。中國醫學把男女兩性生活稱為房帷之事，簡稱入房、行房或房事。凡有關性醫學、性保健的論述，古代稱為房中術或房中養生學。

古人認為：“房中之事、能殺人、能生人”，就象水能載舟，亦能覆舟一樣，這是很有道理的。自古流傳許多房中著作，如長沙馬王堆漢墓出土的竹簡《十問》、《合陰陽》和《天下至道談》，是發現的最早的房中養生專著。

長期以來，一提房中術著作，就視為淫穢之書，一概以糟粕待之，這是不公平的。《禮記》中有，飲食男女，人之大欲存焉。可見古人都承認性生活是人們所必須的。唐代醫學家孫思邈語，男不可無女，女不可無男，無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽。

國外也有這方面著作，如古希臘奧維德（愛的藝術），古印度萬慈亞亞那的〈卡麻經〉，阿拉伯奈夫扎威的(芳草園)等。

房中術對於發展今天性醫學、性保健、優生學都將是很有益處的。

秘術有很多，有邪惡的，有做善事的，有得到成仙的，也有讓人傾家蕩產的，有美容養顏的，也有殺人無形的，就看怎麼用了。

房中秘術

最容易讓人想歪和嚮往的恐怕是房中秘術，從宮廷到民間一直非常流行，讓許多人引為至寶，這個具體情況我沒有研究過，也不瞭解。

生兒生女的秘術

這些年我身邊的有些朋友也在流傳著生兒子生女兒的秘術，涉及到去哪裡求神，吃什麼補藥，選什麼日期和時辰行房等等，曾經說要介紹給我，我說“別別，一切有命數，我相信自己”。其實身邊求這塊秘術的實在是多，都搞不清真假了，有些人求子心切，什麼都用過，但搞了十幾年我還真沒看見他生出兒子過，倒是女兒有五六個。

母豬多下仔的秘術

更神奇的還有，讓母豬多下豬仔的秘術，據說是放一些什麼的飼料，例如泥蛇，香灰，唸了經的水，再念念有詞在特定的日期裡求個神，我們家搞養殖也很多年了，沒試過，但聽說有些地方每頭母豬都要用上，不然就不下仔，我也沒研究過，不知道真假。

泥瓦匠害人的秘術

這個秘術我倒是見過，一般都是主人家的飯菜不好，對工匠不尊敬，又或者剋扣工資，引起了匠人心理的怨恨。於是，在建房時那個牆上角落裡找個小洞或者一個坑，將小人或者一些不好的東西埋進去，把房子的風水破了，有時候能搞得家破人亡。

當然，也有感覺主人家對自己太好了，刻意留點東西保佑主人家升官發財，這樣的案例很多的，有些實在是陰損，甚至主人到死都不知道，很多知道的，其實都是在拆房子的時候才發現，可惜往往為時已晚。所以，千萬不要得罪匠人。

房中術，是古代秘術少不了的一項內容。下面就一本正經的，閒聊一下房中術的話題。

（《神奇俠侶》鑽研房中術）

咱們中國傳統的道教神仙體系，一直都講究一個陰陽調和，房中術就是典型的例子。說白了，男女之事很重要，技術過硬的能延年益壽；反過來，一味放縱自己的，輕了一身病，重了直接喪命。

所以，房中術的關鍵不是找樂子，而是知道節制、調節精氣，打造一個好身板兒。從這個意義上說，房中術的研究和推廣，其實就是古代的養生教育。

其實在宋朝之前，談男女之事，床上之事，並不是什麼大不了的事情。比如人家曹操，那就十分注意房中術的修行。（《博物志》記載：“甘始、左元放、東郭延年行容成御婦人法，併為丞相所錄”）

到了東晉時期的葛洪，就開始全面的系統的闡述房中術的作用。他認為“人不可陰陽不交”，要透過房中秘術延年益壽。

（藥王孫思邈）

之後著名的陶弘景、孫思邈都對房中術進行過研究，尤其是孫思邈，明確認為房中術不是什麼淫穢的東西，只要不放縱自己，是能達到養生效果的。

更為關鍵的是，有很多的房中術相關記載，都普及了一些禁忌問題。實際上，都是古人總結出來的，有傷身體的習慣和行為，還是很有價值的。

比如《養性延命錄》中的記載，就告訴人們，“交接”不要在大醉或者太飽的時候，對身體損害很大。

當然，這種細緻的內容還有很多，某些原因就不一一列舉細說了。有興趣的可以去看看相關的書籍，雖然有些是封建思想，但也並非全部都是糟粕。

成仙之術，一直是古人的夢想。他們要麼靠吃五石散，要麼靠煉仙丹，在這之前還有一些有趣的實驗。

例如葛洪說在觀察了大量的成仙案例後，提出藥分上中下三等，草木是下等藥，這些藥只能治病，不能成仙，中等藥則是指雲母、雄黃這些礦物質，吃了這些藥可以讓人長命百歲；能成仙的是上等藥，主要是黃金白銀玉石等，吃了這些藥立刻就能“身安命延，升為天神。”

遙想當年，葛洪肯定是這麼給人傳道的：“你看啊，這些草木這種東西啊，埋了就腐，煮了就爛，一燒就著，生命力這麼弱，怎麼能讓人長生不老呢，再看黃金，你放到火裡，百鍊不融，埋到地下，永不腐爛，你想想看啊，把這東西吃到肚子裡，不就能保護人體了嗎。”——這套理論可參見《抱朴子》。

但是金銀那麼硬，吃了非得胃穿孔不可，（我嚴重懷疑吞金自殺就是葛洪發明的）怎麼吃呢？這就涉及到了一個加工的問題，那就是煉丹。拿金銀丹砂什麼的在一起煉製，燒製出仙丹來（其實主要成分就是硫化汞），經過一番折騰之後再毒死人。當然對於煉丹的人來說，死了那也是昇天了。

不過最有趣的是段成式記載的。

段成式在《酉陽雜俎》裡說有個人在書裡看見了一根捲成圈的頭髮，整個是一個環，沒有頭。他就把這個弄斷了，斷開後流出好多水，拿它放到火上燒，有頭髮氣味。一個老道聽說這個事，大為感嘆，你本來該成仙的，得到寶貝卻不會用，錯失機會。那個不是頭髮，而是脈望，蠹魚連吃三回書上的神仙字樣，就會變成這個。你拿著這個晚上看星星，就會有天上的使者下降，送你仙丹，然後再把它弄斷，就著流出的水喝了，就可立刻成仙。這個人趕快回去看看書上被吃掉的字，聯絡上下文看，果然都是神仙字樣。

這個方法雖然簡單，但讓蠹魚吃神仙二字，必須是隨意的，如果刻意為之，沒有好處。據《北夢瑣言》上說唐朝有個姓張的年輕人，聽說了這個事，就抓了幾個蠹魚放到瓶子裡，然後將寫滿神仙字的小紙條扔進去。但是這些蠹魚卻沒有變成脈望，他就抓起這些蠹魚吃了，結果神仙沒有當成，卻成了一個瘋子，滿嘴髒話，最後早早死掉了。